Est cause seconde dans le thomisme et le néothomisme (mais aussi dans des théologies catholiques antérieures ou postérieures au thomisme comme Herman le Dalmate) Ce qui signifie aussi que la causalité divine n'est jamais en concurrence avec la causalité des créatures, Dieu est la cause de nombre de choses à travers les créatures..
Le Dictionnaire de l'Académie française la définit comme suit :
Louis de Raeymacker, ancien président de l'Institut supérieur de philosophie écrivait dans la Revue philosophique de Louvain :
Dans le Dictionnaire de théologie catholique, on peut lire à l'article Cause : .
Notes et références
Bibliographie Jean-Yves Lacoste (dir.), Dictionnaire critique de théologie, Puf/Quadrige, 2022 , s.v. « Miracle »
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