L’église Saint-Sulpice est une église catholique paroissiale située à Villiers-Adam, dans le Val-d'Oise (France). Son clocher sans caractère remonte au . Sinon, l'église date pour l'essentiel du second quart du , et affiche le style gothique flamboyant, parsemé d'éléments de la Renaissance. Ceci concerne les chapiteaux du vaisseau central, l'ensemble du décor des deux travées à l'est du clocher, et la frise ainsi que les couronnements des contreforts à l'extérieur des parties orientales. La nef de l'église est restée inachevée, et n'a jamais été voûtée ; son bas-côté sud n'a jamais été réalisée. En revanche, le chœur est d'autant plus remarquable, et se distingue par sa longueur de quatre travées droites plus une abside à pans obliques, sa hauteur, son architecture soignée, et bien sûr le reflet de la transition du style flamboyant vers la Renaissance. La bénédiction du grand autel par René Le Roullier, évêque de Senlis, en date du , marque sans doute la fin des travaux dans le vaisseau central du chœur. La nef a probablement pris sa forme actuelle quelques années plus tard. Au début du , le sanctuaire a été muni d'un grand retable de pierre de style baroque, représentatif du courant spirituel et artistique de la Contre-Réforme dans la région. L'église a été classée aux monuments historiques par arrêté du ., et restaurée par la suite. Elle est aujourd'hui affiliée à la paroisse de Méry-sur-Oise, et n'accueille des messes dominicales qu'un samedi soir par mois, tout au plus.

Localisation

L'église Saint-Sulpice est située en France, en région Île-de-France et dans le département du Val-d'Oise, dans la vallée de l'Oise, aux confins de la forêt de Montmorency, sur la commune de Villiers-Adam, au centre du village, dans l'angle des rues Benjamin-Godard, à l'ouest, et Aristide-Briand, au sud. Une maison, qui abrite la bibliothèque municipale et l'agence postale municipale, est plaquée devant le mur occidental de l'église, de sorte qu'il n'y a pas de façade. Seulement le clocher présente son mur occidental. L'élévation méridionale est alignée sur la rue Aristide-Briand, et le chevet donne sur une grande pelouse appartenant à la commune, ce qui le dégage d'autres édifices et le met bien en valeur. L'élévation septentrionale est en revanche bordée par un jardin privé, et l'on ne peut pas la contempler en prenant du recul.

Histoire L'histoire de la paroisse thumb|upright|left|Vue depuis l'ouest.

Villiers-Adam est mentionné pour la première fois dans une bulle pontificale d'Eugène III datée de 1147, et dans des lettres de Thibaud, évêque de Paris de 1143 (environ) à 1159. Sous l'Ancien Régime, la paroisse relève du doyenné de Montmorency, et de l'archidiaconé et du diocèse de Paris. Le saint patron de la paroisse est Sulpice le Pieux, dit aussi saint Sulpice de Bourges. Le collateur de la cure change plusieurs fois au fil des siècles, à des dates et dans des circonstances qui restent à éclaircir. Du temps de saint Louis, le prieur de Conflans-Sainte-Honorine nomme à la cure. Ensuite, ce droit semble passer à l'abbé du Bec, dont dépend le prieuré de Conflans. Les provisions du , du et du reconnaissent la présentation de l'abbé du Bec. Les pouillés rédigés au , en 1668 et en 1692 affirment que la cure soit à la présentation de l'abbé de Saint-Martin de Pontoise. Au moins dans le premier cas, ce semble être une contradiction. Par ailleurs, la bulle et les lettres déjà citées indiquent que deux parts de la dîme de Villiers-Adam appartiennent aux moines de Saint-Martin-des-Champs. Mériel est à l'origine un hameau de Villiers-Adam, qui n'en est démembré et érigé en paroisse indépendante qu'en 1713. L'on peut également signaler la présence de l'abbaye Notre-Dame du Val sur la paroisse de Villiers-Adam.. À la Révolution française, le diocèse de Versailles est érigé pour regrouper l'ensemble des paroisses sur le territoire du département de Seine-et-Oise. Le redécoupage des départements d'Île-de-France conduit à la création du diocèse de Pontoise correspondant au territoire du département du Val-d'Oise, en 1966. Villiers-Adam en fait désormais partie. Le village ne forme plus une paroisse indépendante, et dans le cadre de l'ensemble paroissial avec Méry-sur-Oise, Mériel et Frépillon, l'église est desservie par le curé de Méry-sur-Oise. Les messes dominicales sont célébrées en l'église Saint-Sulpice un samedi par mois, à 18 h 30, avec une interruption en hiver..

L'histoire de l'église thumb|upright|left|Collatéral sud, , vue vers l'est.

La partie la plus ancienne de l'église actuelle est incontestablement le clocher, qui, selon l'abbé Lebeuf date au plus tard du , et selon le baron Ferdinand de Guilhermy, sans réserve du . Il n'est pas clair sur quelle base se fondent Botto et al. pour affirmer que ce serait le seul vestige de l'église primitive, qui peut bien être d'origine plus ancienne, ou au moins la chapelle qui a pu la précéder. Pour Jean-Marie Pérouse de Montclos, la construction de l'église actuelle aurait débuté vers 1490. Cette affirmation devrait se fonder sur l'analyse archéologique du monument, dont le style correspond néanmoins plutôt à la période flamboyante tardive (bases des piliers en forme de plinthes moulurées). Comme date de fin de construction, l'on dispose de la date de bénédiction du grand autel par René Le Roullier, évêque de Senlis, le , et de la date de la consécration des deux autels latéraux dédiés à Notre-Dame et Saint-Sébastien, par le même prélat, le . Ces deux dernières dates concordent avec le style Renaissance des chapiteaux et des clés de voûte, et la modénature de plusieurs voûtes. Mais l'abbé Lebeuf a déjà remarqué que le style gothique flamboyant ne correspond pas au milieu du . Pour expliquer cette incohérence stylistique, il dit que l'on voulut imiter le gothique, ce qui est possible, puisque l'église de Précy-sur-Oise a été reconstruite à partir de 1570 dans un style toujours gothique flamboyant. Si en revanche l'on préfère adhérer à la date de 1490 fournie par Pérouse de Montclos, l'on devra admettre une interruption du chantier après l'élévation des murs et des piliers. Le chœur aurait donc été recouvert d'un plafond provisoire pendant quelques décennies, comme c'est toujours le cas de la nef et de son bas-côté. Ces parties datent aussi du . Botto et al. supposent que ce sont les guerres de Religion des années 1562-1598 qui motivent leur inachèvement..... thumb|Collatéral nord, clé de voûte flamboyante de la . thumb|Décor Renaissance du chœur.

La clé de voûte de la seconde travée du collatéral nord conserve une inscription tracée au crayon par un restaurateur, . — L'église est classée aux monuments historiques par arrêté du , à l'exception de la nef (et certainement aussi de son bas-côté). Sous l'impulsion de l'architecte en chef des monuments historiques Jules Formigé et l'inspecteur Pierre Paquet, plusieurs tranches de restauration sont entreprises par la suite, mais les délais entre le premier projet et l'autorisation d'effectuer les travaux sont souvent longs. La première tranche, entre le et le , porte sur la reprise des parements, l'enlèvement des abat-son, la réfection des gouttières, la réparation des couvertures autour du clocher, et le remplacement de la vitrerie des trois baies inférieures. En 1937, la réfection de la couverture en tuiles des bas-côtés est ajoutée à la liste des travaux à effectuer, et terminée le . La deuxième tranche, entre le et le , porte sur un complément de la restauration des façades, des parements extérieurs du clocher et de la flèche. Ensuite, Jules Formigé soumet un devis descriptif et estimatif pour le remplacement de la vitrerie par des vitraux à losanges, le , et l'achèvement de la restauration du clocher, le . Ces projets restent sans suite en raison de l'éclatement de la Seconde Guerre mondiale. En 1940, un ouragan endommage les toitures. Les réparations nécessaires ne sont effectuées qu'à partir du mois de février 1942. Les verrières sont endommagées par faits de guerre. En 1952, le nouvel architecte en chef des monuments historiques, Sylvain Stym-Popper (nommé en 1951) préconise quelques travaux importants de gros entretien et de réparation aux maçonneries extérieures, et aux toitures. Les travaux ne sont lancés qu'au mois de juin 1955. En plus, la couverture du clocher est réparée à l'automne 1961, et un vitrail du clocher est réparé fin 1962. Mais en 1963, la foudre détériore de nouveau la couverture du clocher, et un paratonnerre est installé début juin 1965. Rien n'est entrepris jusqu'au début des années 1980. Sur décision de Pierre-André Lablaude, la voûte du chœur est étayée d'urgence au printemps 1980, et elle est enfin réparée par l'entreprise MPR en 1985 / 1986. En attendant, la reprise des fondations du contrefort sud-est du clocher est achevée à l'automne 1982, et la reprise des fondations du clocher se poursuit en 1984 / 1985.. Le collatéral sud présente actuellement des désordres de structure, et le dernier arc-doubleau a dû être étayé.

Description Aperçu général thumb|Plan de l'église.

Orientée à peu près régulièrement, l'église se compose d'une nef non voûtée de trois travées, accompagnée d'un unique bas-côté au nord, également non voûté ; d'un chœur de quatre travées auxquelles s'ajoute une abside sur plan trapézoïdal ; d'un collatéral nord du chœur ; de la base du clocher au sud de la première travée du chœur ; et d'un collatéral sud du chœur. Les deux collatéraux du chœur comptent trois travées et se terminent par un chevet plat, mais puisque le collatéral sud ne commence qu'à partir de la seconde travée du vaisseau central, il va plus loin à l'est que son homologue au nord. Une sacristie occupe l'angle entre le collatéral nord et la dernière travée du vaisseau central. L'ensemble du chœur et de ses collatéraux est voûté d'ogives. L'on accède à l'église par le portail méridional de la deuxième travée de la nef, ou par une petite porte à l'ouest de la base du clocher.

Intérieur Nef et bas-côté thumb|upright|Nef, vue vers l'est.