Henri Peña-Ruiz Prononciation en français de France standardisé retranscrite selon la norme API., né le au Pré-Saint-Gervais (Seine), est un philosophe et écrivain français. Agrégé de l'université et docteur en philosophie, il est réputé pour ses travaux au sujet de la laïcité en France. Il est aujourd'hui proche du Parti communiste français.

Biographie Ancien élève de l'École normale supérieure de Saint-Cloud (L SC 1966).., il est agrégé de philosophie .. Au lycée de Sèvres, où il commence sa carrière d'enseignant dans les années 1970, il a comme élève Manu Chao.. En 2002, il soutient en Sorbonne une thèse de doctorat sous la direction de Bernard Bourgeois sur La Philosophie de la laïcité.

Spécialiste du rapport entre religion et politique, et plus précisément de la laïcité, il a eu l'occasion d'intervenir comme expert dans diverses instances. Le , il est nommé par arrêté du ministre de l'Éducation nationale, Jack Lang, comme membre du Comité national de réflexion et de propositions sur la laïcité à l'école.. Il a également fait partie en 2003 des vingt « sages » de la commission sur la laïcité présidée par Bernard Stasi.

Il collabore à la revue maçonnique Franc-Maçonnerie MagazineFranc-maçonnerie magazine, octobre-novembre 2013, Impressum, . ainsi qu'à la revue Front Populaire, revue lancée par Michel Onfray et souhaitant rassembler tous les souverainistes aussi bien de gauche que de droite.

Pensée

Il est, entre autres, spécialiste des questions de laïcitéClaude Obadia « Entretien avec Pena-Ruiz », Le Philosophoire, vol. 33, no. 1, 2010, p. 13-33. et de politique sociale. S'intéressant à l'expression sensible des idées et des concepts, il a écrit plusieurs livres sur les légendes de la pensée et conçu des émissions culturelles pour commenter les mythes fondateurs, comme ceux de Prométhée, d'Icare, etc. (cf. Le Roman du Monde, Histoires de toujours, parus chez Flammarion). Son but est celui d'un éclairage laïque de l'ensemble de la culture, et de ce qu'on appelait si bien les « humanités », et ce en conjuguant l'approche ludique que permet la narration et l'approche réflexive que permet le commentaire explicatif. Selon le sociologue Marc Jacquemain, en 2012 : .

En ce qui concerne sa philosophie de la laïcité, il souligne que dans un monde où les nations reposent sur des populations marquées par une diversité croissante des origines culturelles, seul un cadre politique et juridique fondé sur des principes universels garantit l'intégration de tous. Cette universalité implique que les lois communes à tous soient affranchies des conceptions religieuses propres à certains. La séparation laïque de l'État et des Églises, de l'École et des églises, n'est nullement tournée contre les religions mais contre leurs privilèges publics, incompatibles avec l'égalité de droit des citoyens. Son livre majeur sur ce sujet, axe de sa thèse de doctorat, paraît en 1999 et s'intitule Dieu et Marianne. Philosophie de la laïcité. Selon Jacquemain, l'ouvrage est dense et érudit, et Qu’est-ce que la laïcité ? (2003) et Qu’est-ce que l’école ? (2005) sont plus accessibles.

Peña-Ruiz classe la croyance religieuse au rang des « options spirituelles », au même titre que l'agnosticisme et l'athéisme. Militant pour une égalité de traitement des convictions personnelles, il refuse tout privilège public accordé à la religion, de même que tout privilège public qui pourrait être accordé à l'athéisme. Le respect de la sphère privée des personnes implique que l'État s'abstienne de valoriser toute croyance particulière. Il s'oppose à l'instrumentalisation de la politique par la religion, ou de la religion par la politique. Il souligne que les valeurs républicaines sont largement battues en brèche par ce genre d'instrumentalisation et que l'histoire de l'Europe en a montré les dangers (massacre de la Saint-Barthélemy, censure multiforme de la culture, meurtre de Giordano Bruno, de Michel Servet, d'Jean Calas ou du Chevalier de la Barre). Il souligne la portée émancipatrice de la laïcité, notamment pour les femmes, mais aussi pour tous ceux qui entendent disposer d'eux-mêmes librement. C'est dans cet esprit qu'il met en évidence la dimension universaliste de l'idéal laïque. Dans Dieu et Marianne ., il développe une philosophie de la laïcité. Marianne, allégorie de la république, n'a pas à s'affirmer athée ou croyante, mais à s'interdire de privilégier une option spirituelle, sauf à discriminer certains citoyens par rapport à d'autres, ce qui offre le plus de liberté aux croyances religieuses comme aux humanistes athées et agnostiques, les traitant à égalité. Pour Aurélien Dupouey-Delezay, Henri Pena-Ruiz n'est pas sans présenter « une vision délibérément partielle et partiale de l'histoire [de l'Église catholique] » ..

Il dénonce la notion de « laïcité ouverte » ou « plurielle », proposée par certains penseurs, comme étant une contestation dissimulée des principes de la laïcité qui, par définition, est l'ouverture même aux différents registres de la liberté humaine mais aussi de l'égalité. En 2007, cette conception s'est développée contre le Discours du Latran dans lequel le président Nicolas Sarkozy développe le concept de « laïcité positive ». qui lui semble de même nature que la laïcité « plurielle ». Quant au repli communautaire, il peut résulter quelquefois de la stigmatisation sociale, voire raciste ou xénophobe dont sont victimes les populations d'origine maghrébine. Pour lui, la justice sociale et les « dispositifs juridiques » (lois) sont des moyens complémentaires de défendre la laïcité.

D'où son effort pour penser aussi les mécanismes de « l'exploitation capitaliste et de l'exclusion sociale ». Dans cette perspective, il a consacré plusieurs livres à l'œuvre de Marx., dont il tente de démontrer qu'il n'est nullement responsable du stalinisme et des réalisations historiques qui ont caricaturé le message de l'auteur du Capital. Dans un entretien imaginaire de Karl MarxEntretien avec Karl Marx, Plon, Paris, 2012. il cherche à mettre en évidence l'actualité d'une telle pensée à l'âge d'un capitalisme mondialisé Son ouvrage de synthèse approfondie intitulé Marx quand-même éclaire plus largement cette pensée en en montrant la dimension démystificatrice et émancipatrice par rapport aux préjugés de notre époque et aux nouvelles figures de l'exploitation capitaliste.

Engagement politique En 1999, Henri Peña-Ruiz signe, pour s'opposer à la guerre en Serbie, la pétition « Les Européens veulent la paix », initiée par le collectif d'extrême droite Non à la guerre..

Engagé en politique, il est membre du Parti de gauche et il fait campagne pour le Front de gauche pour changer d'Europe à l'occasion des élections européennes de 2009. Il soutient de nouveau le Front de gauche aux élections régionales françaises de 2010.. Il soutient ensuite La France insoumise à l'élection présidentielle (présentant Jean-Luc Mélenchon comme candidat) et aux élections législatives de 2017.. Il prend par la suite ses distances avec le mouvement.

Engagé à La France insoumise, il participe au cours sur la laïcité de l'école de formation du parti.. Cependant, en , lors des élections européennes, il fait parvenir une lettre au Parti communiste français, qui est lue au cours du meeting du au gymnase Japy, dans laquelle il affirme soutenir la liste menée par Ian Brossat...

Le , il est présent au cirque d’hiver pour soutenir Fabien Roussel lors de son meeting parisien..

Controverse Lors de l'université d'été 2019 de La France insoumise, Henri Peña-Ruiz déclare :

Une polémique éclate sur les réseaux sociaux après que le journaliste Taha Bouhafs, ancien adhérent de la France insoumise, relaie sur Twitter la citation de manière tronquée en « on a le droit d’être islamophobe ». Les cadres de la FI sont divisés sur le sujet.. Julien Denormandie, ministre chargé de la Ville et du Logement, réagit lui aussi sur Twitter : « Même si ce n’était pas l’intention de l’auteur, les propos tenus à #AMFiS2019 donnent le sentiment que c’est normal d’être #islamophobe, ce dont beaucoup de Français sont victimes. Non, ce n’est pas normal, non « on n’a pas le droit » d’être islamophobe ». Marlène Schiappa, alors secrétaire d'État chargée de l'Égalité entre les femmes et les hommes et de la Lutte contre les discriminations, défend Peña-Ruiz dans un tweet : .

Prix Prix de la laïcité 2014, remis par le Comité Laïcité République.. Publications L'Année bac 1977 : philosophie, le programme de philosophie à travers 77 dissertations, Paris, Bordas, 1977, coll. « Guides pratiques ». La Laïcité, Paris, Flammarion, 1998, coll. « Dominos ». L'École, Paris, Flammarion, 1999. Dieu et Marianne : philosophie de la laïcité, PUF, coll. « Fondements de la politique », 1999 ; édition revue et augmentée, 2005 ; prix de l'instruction publique en 2000 La Laïcité pour l'égalité, Fayard, Mille et une nuits, 2001 Le Roman du monde, légendes philosophiques, Flammarion, Champs, 2001 La Laïcité, GF, collection Corpus, 2003 Qu'est-ce que la laïcité ?, Gallimard, coll. « Folio actuel », 2003 Leçons sur le bonheur, Flammarion, 2004 Histoire de la laïcité : genèse d’un idéal, Gallimard, coll. « Découvertes Gallimard / Culture et société » (), 2005 Qu'est-ce que l'école ?, Gallimard, coll. « Folio-Essais », 2005 Grandes Légendes de la pensée, Flammarion, 2005 Histoires de toujours : dix récits philosophiques, Paris, Flammarion, 2008. La Solidarité, une urgence de toujours, Agora Éducation, 2010 Qu'est-ce que la solidarité - le cœur qui pense, Éditions Abeille et Castor, 2011 Entretien avec Karl Marx, Paris, Plon, 2012 Marx quand même, Paris, Plon, 2012. Dictionnaire amoureux de la laïcité, Paris, Plon, 2014. Karl Marx, penseur de l'écologie, Paris, Le Seuil, 2018.

Coauteur Les Préaux de la République (ouvrage collectif), Minerve, 1990 avec Jean-Paul Scot. Un poète en politique. Les combats de Victor Hugo. Flammarion, 2002 Mémento du républicain, écrit à quatre mains avec André Bellon, Jérémy Mercier et Inès Fauconnier, 2006 Antología laica : 66 textos comentados para comprender el laicismo, écrit avec César Tejedor de la Iglesia, Ediciones Universidad de Salamanca, 2009 . Notes et références Notes

Références

Voir aussi Articles connexes Laïcité Laïcité en France

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