, née vers 161/160 , est une reine d'Égypte de la dynastie lagide. Elle est la fille de et de ; elle est donc la sœur de et de Cléopâtre Théa, reine séleucide.

Généalogie

Vers 144 , son oncle , frère et second époux de sa mère, la viole, , 8, 5., ; u. a. et l'épouse. Il lui donne la primauté, ce qui conduit les deux Cléopâtre (la mère et la fille) à la mésentente.

En quatorze ans, elle donne naissance à deux fils, et , et à au moins trois filles : Cléopâtre Tryphaena, et . Elle est peut-être aussi la mère d'une fille nommée Bérénice, épouse du grand prêtre de Ptah.

La chronologie de ces naissances reste incertaine. naît le 18 février 142 av. J.-C., le même jour que le taureau sacré Apis. Cléopâtre Tryphaena serait née entre 140 et 135 av. J-C., et Cléopâtre Séléné entre 135 et 130 av. J.-C.

Biographie

Guerre civile et retour au pouvoir Vers 132 av. J.-C., une guerre civile – dont les causes précises sont mal connues – oppose à et . et quittent alors l’Égypte pour Chypre avec leurs enfants, tandis que reste seule à la tête du royaume.

reprend progressivement le contrôle de l’Égypte et reconquiert Alexandrie en 127 av. J.-C. se réfugie en Syrie, mais revient toutefois au pouvoir en 124 av. J.-C., dans le cadre d’un règne conjoint avec et . Le grand décret d’amnistie de 118 av. J.-C. témoigne de la réconciliation des trois souverains.

Place dans le culte dynastique apparaît dans le culte dynastique des Lagides de manière précoce. Durant la dernière année de règne de son père, , une prêtrise féminine éponyme est créée à Ptolémaïs pour « Cléopâtre, fille du roi » : pour la première fois, un membre de la famille royale est intégré au culte dynastique sans être co-régent.

reçoit également sa propre prêtrise vers 131/130 av. J.-C., le hiéropole, qui, pour la première fois pour une reine lagide, est dirigée par un prêtre masculin. D’autres prêtrises sont ensuite créées pour la reine, comme la stéphanéphore et la phosphore sous le règne de . À la fin de sa vie, la moitié des prêtrises d’Alexandrie lui sont dédiées.

C’est aussi sous le règne de que l’identification des reines ptolémaïques à la déesse Isis atteint son apogée. Au sein de son hiéropole, elle n’est pas vénérée sous son propre nom, mais sous celui de la déesse Isis. Son prêtre porte d’ailleurs le titre de « hieros polos d’Isis, la dame, la mère des dieux, la grande déesse ». La reine est désormais confondue avec la plus importante divinité égyptienne de son époque, ce qui, dans le contexte de la guerre civile avec Cléopâtre II, lui permet de gagner le soutien de nombreux dévots et de reconquérir progressivement le trône avec son époux.

La succession de meurt en 116 av. J.-C. : dans son testament, il laisse le trône à et au fils qu'elle choisira. proclame son préféré, le cadet . Mais le peuple d'Alexandrie s'y oppose et impose à la reine d'appeler son fils aîné, . Elle s'incline, mais l'oblige à répudier sa sœur qui lui dispute la préséance. Elle la remplace par son autre sœur : Cléopâtre Séléné. La co-régence entre et sa mère est houleuse : finalement, vers 107 av. J.-C., réussit à le chasser et à le remplacer par . Elle tente de le déloger de Chypre, où il s'est réfugié, mais échoue. tente d'intervenir dans les affaires de Syrie, soutenant contre . décide de le contrer en montant contre lui une grande expédition et en donnant la main de sa fille Séléné à .

Fin du règne Les succès de inquiètent les Juifs qu'elle a pourtant toujours favorisés. Elle doit regagner l'Égypte et se réconcilier avec son fils avec qui elle est également, entre-temps, entrée en désaccord. Elle disparaît à l'automne 101 av. J.-C., peut-être assassinée par son fils cadet, , âgée d'environ soixante ans.

Notes et références

Voir aussi Bibliographie .

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Articles connexes Place des femmes dans l'Égypte antique

Liens externes

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