Leucius, appelé Leucius Charinus par Photios de Constantinople, est un auteur chrétien dont une partie des écrits a été jugée hérétique par la « Grande Église ». Selon Épiphane de Salamine, il aurait été compagnon de l'apôtre Jean de Zébédée et aurait écrit en grec les Actes de Jean à Rome et les Actes de l'apôtre Pierre et de Simon, tous deux ayant été déclarés apocryphes ultérieurement. Le texte primitif des Actes de Pierre serait dérivés des Actes de l'apôtre Pierre et de Simon, rédigé en grec durant la seconde moitié du , probablement en Asie mineure, et basé sur les Actes de Jean à Rome.
Sur la base de ce qu'écrit Photios au , la tradition chrétienne lui attribue l'écriture d'un grand nombre d'Actes d'apôtres déclarés apocryphes au (outre les Actes de Pierre, il s'agit des Actes de Jean, Actes de Paul, des Actes d'André, des Actes de Thomas).
Le nom « Leucius » désigne donc souvent dans la tradition cet ensemble d'écrits associé à une réputation de non-fiabilité par opposition aux textes canoniques. Ainsi, Montague Rhodes James appelle ce cycle d'écrits, des « romances apostoliques »M.R. James, introduction to the Acts of Andrew, The Apocryphal New Testament Oxford: Clarendon Press, 1924..
Leucius ne figure pas parmi les premiers auteurs hérétiques mentionnés par leur nom dans Adversus haereses d'Irénée de Lyon (ca. 180). Ces Actes semblent avoir eu largement cours bien avant qu'une sélection en ait été lue à haute voix au Deuxième concile de Nicée (787) et rejetée comme apocryphe.
Crucifixion de Jésus Au sujet de la crucifixion de Jésus, Photios de Constantinople rapporte ainsi ce qu'a écrit Leucius Charinus :
Il s'agit du plus ancien témoin littéraire de cette tradition que l'on retrouve dans la tradition musulmane et en particulier dans le Coran. Alors que « les Juifs » se vantaient d'avoir crucifié Jésus-Îsâ, le Coran déclare en effet :
Cette tradition est rapportée de façon plus détaillée par Tabarî (839-923) de la façon suivante : .
Notes et références
Catégorie:Apologiste chrétien Catégorie:Théologien chrétien du IIe siècle