thumb|Au Nord-Est de la carte, l'aire de dispersion des Volochovènes selon Alexandru Boldur. Les Volochovènes (ou Bolochovènes ; en , en , ou ) sont un peuple mentionné dans les chroniques russes des années 1150-1257 dans une aire géographique située en Moldavie et Podolie, jusqu'à Jitomir au nord et dans le bassin du Boug méridional à l'est, comme pasteurs et guerriers, tantôt alliés, tantôt mercenaires, tantôt adversaires de leurs voisins : Galicie-Volhynie, Hongrie, Pétchénègues, Iasses, Coumans, TatarsAlexandru Boldur, Istoria Basarabiei, réédité en 1992, p. 111-119.
Origine, identité et toponymie Les historiens roumains les considèrent comme Valaques en raison de la similitude entre leur nom et celui de Bолохи (Volokhi dans les langues slaves orientales) et en s'appuyant sur les toponymes d'Olașnița, Plosca, Satanov (Satu nou), Troianu, Voloșcăuți, Volosovtsi, Volosovka, Voloshkov, Volotchisk, Voloshki et Volostok mentionnés dans les chroniques russesAlexandru Boldur, Istoria Basarabiei p. 114.. Alexandre Boldur signale des toponymes actuels (Moldavie et Ukraine) : Golovtchintsy, Goloskov, Mlodava, Voskodavie, Voskodavintsi, Voloscăuți, Volkovitski, Volcăuți, Volosovtsi, Volosovka, Voltchintsi, Voloshkov, Volkovtsi, Volotchisk, Vilhovets, Vidava, dont certains apparaissent aussi dans les chroniques anciennes : Butovtsi, Butki, Plosca, Troianu, Olașnița, Olșani, Olșanca, Olhoveț, Voloshki, Volostok, VlodavaAlexandru Boldur, Istoria Basarabiei p. 112..
Les historiens slaves les considèrent comme Slaves en s'appuyant sur d'autres toponymes, slaves, mentionnés dans les mêmes chroniques : Bojskai, Derevitch, Diadikov, Guiditchev, Gorodets, Gorodok, Gubin, Kobud, Kudin, Semoti ou VozviagIouri Koriakov, V.V. Sedov : Archéologie de l'URSS (Археология СССР)..
Compte tenu de l'insécurité de l'époque et des refuges forestiers ou marécageux de la région (comme les hêtraies de Podolie, le Codru ou le Delta du Danube) où une population indépendante pouvait s'abriter, il est probable que ce groupe ait été slavo-roman, formé à l'origine de pasteurs semi-nomades tant slaves que valaques. En roumain, le choronyme Țara Volohovească est employé comme traduction de Волоховянина зэмля (Земля болоховцев en russe moderne) pour désigner le territoire des futures Moldavie et Podolie médiévales, avant que ces noms n'apparaissent à leur tour dans les sourcesAlexandru Boldur, Histoire de la Bessarabie, éd. Victor Frunză, Bucarest 1992. Alexandre Boldur signale une levée de terre avec des fondations de tours défensives, qui traverse l’Ukraine du sud-ouest entre la rivière Nistru et la ville de Tarnopol, le long de l’ancienne limite entre la Galicie-Volhynie à l’ouest et le territoire volochovène à l’estAlexandru Boldur, Istoria Basarabiei p. 118.. thumb|La levée de terreQuels que soient leurs constructeurs, leur orientation et leur ancienneté, presque toutes les levées de terre du territoire habité par les roumanophones sont appelées « de Trajan » en raison du souvenir mythique laissé par cet empereur. à la limite entre la principauté de Galicie-Volhynie à l'ouest et le territoire volochovène à l'est, d'après A.V. Boldur.
Chronologie
En 1019 les Pétchénègues et leurs alliés les (dans les sagas varègues) luttent comme mercenaires à la bataille de la rivière Alta (affluent du Dniepr) pour Sviatopolk Ier contre Iaroslav le SageSpinei, Victor (2009). The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century. Koninklijke Brill NV. . K. Horedt, “Blökumana-land si Blakumen”, AM,6 (1969), pp. 179–185Florin Curta, Southeastern Europe in the Middle Ages, 500-1250, Cambridge University Press 2006 , p.303. Pour Victor Spinei les sont des Valaques.
thumb|Dans les falaises du Dniestr (ici près de Soroca) on trouvait au temps des Volochovènes des ermitages orthodoxes troglodytiques. thumb|Monnaie à l'effigie de l'empereur byzantin Andronic Ier Comnène, trouvée sur le site de Hotin
Autour de 1040, Vincent Kadlubko relate que Casimir duc de Pologne s'allie à Iaroslav le Sage de Kiev, qui lui envoie mille hommes pour reprendre ses terres en Pologne, hommes qui seraient des Ruthènes et des DacesVincentius Kadlubko, Scriptores Historiae Poloniae, Bibliothecae Heilsbergensis, pag.14, sur et ; pour Spinei ces sont des Valaques.
Selon les chroniques russesРусскій хронографъ, 2, Хронографъ Западно-Русской редакціи,in PSRL, XXII, 2, Petrograd, 1914, p.241, et V. Spinei, The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to Mid-Thirteen Century, Brill, 2009, p.118, les (ainsi identifiés) sont vaincus par l'ost royale hongroise à la bataille de Chiraleș, en Transylvanie en 1068.
En 1070 les mêmes plus des Ruthènes sont cités par Dlugosz comme mercenaires de Boleslav le TéméraireI. Dlugosz, Historiae Polonicae, vol.I, Leipzig 1711, col. 265.
En 1085, commandés par un chef nommé Quteq (peut-être couman), (ultérieurement la Moldavie) entrent en Hongrie pour renverser Laszló et remettre sur le trône Salomon, son prédécesseur chassé par sa parentèle. Mais ils sont à nouveau vaincus par l'ost hongroise à la bataille d'Oradea Mică (Kisvarda). Salomon échappe de peu à la mort et repasse les Carpates pour se réfugier en MoldavieРусскій хронографъ, 2, Хронографъ Западно-Русской редакціи, in PSRL, XXII, 2, Petrograd, 1914, p.241. Le même Salomon monte en 1087 une expédition de Valaques et de Pétchénègues (sous les ordres d'un chef nommé Țelgu) pour piller l'Empire byzantin, mais est surpris par l'armée byzantine qui met ses troupes en fuite : Salomon et Țelgu sont tués au combat.
En 1150, la chronique d'Ipatiev relate comment la Principauté de Galicie, dirigée par le prince Vladimirko, dans son offensive contre Iziaslav II de Kiev Chronique d'Ipatiev, Saint-Pétersbourg, 1843, 392 pages (comprend également la Chronique de Goustynia) sur Googlebooks; éd. Chroniques du manuscrit d'Ipatiev, 1871, 706 p.; Vol. 2, Chronique d'Ipatiev, ed. Ed. Chakhmatov, Saint-Pétersbourg, 1908, Moscou, 1962, éd, n° 1, Ed. Chakhmatov, Pétrograd, 1923 et avec une introduction de BM Kloss, ЯРК, Moscou, 1998, 648 p., , réimpression: Moscou 2001, 674 p. .
À la même époque, une icône (cité proche de l’actuelle Zastavna) est mentionnée dans l’inventaire des biens d’une église (non-précisée) de Lviv dressé en 1689Cristian Negrea, Arta militară românească (III) « Evul mediu timpuriu », ..
Selon une chronique polonaiseJaroslav Pasternak, « Staryj Galič: archeologično-istorični doslidy u 1850-1943 », in Ukrains’ke Vid., Cracovie-Lwow 1944, Iaroslav Ier Osmomysl, prince de Galicie, est confronté en 1153 à la rébellion de ses vassaux Volochovènes et mène, pour les ramener dans le giron galicien, plusieurs campagnes en MoldavieCristian Negrea, Arta militară românească (I) « Evul mediu timpuriu », . Accès le 27 février 2013.
Au bout de six ans de conflits, Ioan le “Berladnic“ rassemble une armée de 6000 berladnici et Coumans qui entre en Galicie par la « Porte des Volochovènes » : Усельца ou Oušel’ca (probablement l’actuelle Novosselytsia)Lucian Predescu, Enciclopedia României p. 563, éd. Georgescu Delafras, Bucarest 1940, oušel’ca signifiant « porte » en langue slave orientaleVictor Spinei, The Romanians and the Turkic Nomads North of the Danube Delta from the Tenth to the Mid-Thirteenth century, éd. Koninklijke Brill 2009, p.131..
Nicétas Choniatès relate qu’Andronic Ier Comnène, futur basileus byzantin, mais est arrêté par ceux-ci, en 1164.
Toujours selon la chronique IpatievChronique d'Ipatiev, op. cit., réimpression Moscou 2001., des Volochovènes servant dans les armées de Mstislav II de Kiev contre la Hongrie, font défection à Oujgorod en 1172, forçant Mstislav à (Carpates).
Soixante ans plus tard, la chronique Ipatiev mentionne les Volochovènes comme servant (probablement comme mercenaires) dans les armées du roi André II de Hongrie contre Daniel de Galicie, puis dans les armées galiciennes contre celles de Kiev en 1235, et contre Boleslas Ier de Mazovie en 1240Chronique d'Ipatiev, op. cit., réimpression Moscou 2001, page 172-174..
En 1241-1257, Daniel de Galicie occupe les localités volochovènes de Bojskaï, Derevitch, Diadikov, Guiditchev, Gorodets, Gorodok, Goubin, Kobud, Koudin, Semoti et Vozviagl pour empêcher les Volochovènes, alors dirigés par un dénommé joupan Vasilko (ou Vasilcu) de fournir aux Tatars des vivresIstoria uitată – Bolohovenii consulté le 17 juillet 2012..
Bibliographie Jean Gacon, art. « En remontant le cours de l'histoire » in France-U.R.S.S. Magazine n° 132 (389), 1981 évoquant la Rus' de Kiev : ; M. B. Mitine, Faits et arguments contre les falsifications concernant les nationalités de l'Union Soviétique, Chișinău 1973 : ; Matei Cazacu et Nicolas Trifon (éds), La Moldavie ex-soviétique : histoire et enjeux actuels, éd. Acratie, Paris 1993 ; Gheorghe Negru : La politique ethno-linguistique en RSS de Moldavie, éd. Prut international, Chişinău, 2000.
Notes
Voir aussi Histoire de l'Ukraine Origine des roumanophones Podolie Débat autour de l'identité moldave Moldavie (région historique) Moldaves République de Moldavie Histoire de la république de Moldavie
* Catégorie:Ukraine au XIIe siècle Catégorie:Ukraine au XIIIe siècle