Marie-Pauline Martin (appelée communément Pauline Martin), née le à Alençon et morte le à Lisieux, en religion Sœur Agnès de Jésus, est une religieuse de l'ordre des Carmes déchaux. Elle est l'une des cinq filles de Louis et Zélie Martin (canonisés en 2015) qui toutes entrèrent en religion (quatre au carmel et une à la Visitation), notamment la benjamine aujourd'hui célèbre en tant que « sainte Thérèse de Lisieux », religieuse avec elle au Carmel de Lisieux mais aussi Léonie, visitandine sous le nom de Sœur Françoise-Thérèse, dont le procès en béatification est ouvert en 2015.

Avec sa soeur Marie, Pauline est à l'origine de l’œuvre autobiographique de Thérèse de Lisieux, lHistoire d'une âme. Étant prieure du couvent en 1894, elle demande à Thérèse au nom de l'obéissance de rédiger ses souvenirs d'enfance, qui constitueront la première partie de son ouvrage. Après la mort de Thérèse, c'est elle qui œuvre à faire publier le manuscrit, après beaucoup de relectures et d'organisation pour en tirer un ouvrage conforme aux standards de l'époque. L'ouvrage connaît un succès littéraire inattendu et mondial.

Réélue plusieurs fois prieure du couvent, elle est confirmée à ce poste , par une décision exceptionnelle du pape Pie XI. Elle meurt en 1951, âgée de 89 ans.

Biographie Enfance thumb|La maison des Buissonnets à Lisieux. gauche|vignette|Pauline Martin jeune fille. Pauline Martin est la deuxième enfant de Louis et Zélie Martin. Louis Martin est horloger, Zélie Martin née Guérin, tient un atelier de Dentelles d'Alençon. Née à Alençon en Normandie, le , Marie-Pauline est baptisée le lendemain. Elle passe les premières années de son enfance dans cette ville. En , elle est envoyée au pensionnat de la Visitation au Mans, où sa tante maternelle est religieuse sous le nom de Sœur Marie-Dosithée, pour y étudier. Elle y termine ses études le .. Elle est qualifiée de : .

Pauline, très pieuse, fait sa première communion le et, à cette occasion, pense, pour la première fois, devenir religieuse. En 1876, sa mère Zélie se découvre une tumeur fibreuse au sein. De plus, la santé de sa tante, Sœur Marie-Dosithée inquiète, la situation s'aggrave et le , la religieuse meurt de la tuberculose.

Avec sa mère Zélie, et ses sœurs Marie et Léonie, Pauline part en pèlerinage à Lourdes le , afin de demander la guérison de Martin. Mais Zélie Martin meurt le . La famille est bouleversée. La fille aînée Marie, âgée de 17 ans, prend alors en charge le foyer familial et la plus jeune, Thérèse choisit la seconde, Pauline comme « seconde maman ». La famille Martin déménage à Lisieux près du frère de Martin, Isidore Guérin, pharmacien.

Entrée au couvent thumb|Vue du Carmel de Lisieux en 1900. En 1882, Pauline décide d'entrer dans les ordres, et choisit d'intégrer le couvent des Sœurs de la Visitation au Mans. Mais le , en priant devant la statue de Notre-Dame du Mont-Carmel dans l'église Saint-Jacques de Lisieux, Pauline réalise qu'elle voudrait être carmélite. Elle demande alors de changer de congrégation, et le , elle entre à 21 ans comme postulante au carmel de Lisieux.

Son départ du foyer familial provoque une grande peine à sa sœur Thérèse qui se sent , et qui sera à l'origine chez elle de son « étrange maladie ». Néanmoins, les deux sœurs restent en lien par courrier, et Pauline prépare Thérèse à sa première communion grâce à de nombreuses lettres.

Le , lors de sa prise d'habit, Pauline choisit le nom de sœur Agnès de Jésus. Le , elle prononce ses vœux perpétuels, en même temps que Thérèse fait sa première communion.

Après la mort de mère Geneviève de Sainte-Thérèse, fondatrice du carmel de Lisieux, Agnès de Jésus est élue prieure le . Elle reste à ce poste jusqu'à l'élection de mère Marie de Gonzague le .

Édition d'Histoire d'une âme

Grâce à sa bonne éducation, reçue de ses parents et de la Visitation au Mans, elle est bien capable de rédiger les textes de qualité. Au carmel, Sœur Agnès de Jésus est demandée de composer les poésies, cantiques et récréations pieuses (pièces théâtrales spirituelles) en faveur des événements festifs, jusqu'à ce que sa sœur cadette Thérèse lui succèdeConrad De Meester, Thérèse de Lisieux : Histoire d'une âme, p. 264, note n° 1, 2005.

Lorsque la mère Geneviève de Sainte Thérèse (née Claire Bertrand), cofondatrice du carmel de Lisieux, est décédée le , c'est elle qui est chargé d'écrire sa très longue Circulaire nécrologiqueConrad De Meester, ibidem, p. 29 note n° 1 et p. 91, note n° 1.

À l'origine de la publication de la célèbre autobiographie de Thérèse de Lisieux, publiée et connue sous le titre d'''Histoire d'une âme, il y a la demande faite par Pauline, alors supérieure du couvent, de rédiger les souvenirs d'enfance de Thérèse.

Immédiatement après la mort de Thérèse, Pauline, propose de faire publier trois écrits de Thérèse dans un unique ouvrage, enrichis par ses lettres et poésies. Pauline se charge alors de les remettre en forme, de structurer le texte en chapitres, de rectifier le style et l'orthographe des manuscrits originaux afin de respecter les conventions littéraires de l'époque. Ce faisant, elle en altère aussi le sens profondPauline souhaitait masquer également certains passages montrant trop clairement la vocation (initiale du texte) à but familial. Ce sont pas moins de corrections qui sont relevées sur l'ensemble de l'édition.. Le livre, tiré à exemplaires, est publié en .. avec le sous-titre dHistoire d'une âmeLe sous-titre Histoire d'une âme est proposé le prieur Godefroy Madeleine de l'abbaye de Mondaye.. Très vite épuisé, l'ouvrage doit être réédité de multiples fois, en volume croissant. En 1955, on compte déjà 46 éditions et de nombreuses traductions (50 sont répertoriées)..

Si le Vatican et les supérieurs du carmel souhaitent une édition critique de l’Histoire d'une âme, son âgé avancé, la mère Agnès de Jésus veut que le projet soit lancé après sa mort. À la suite de son décès en 1951, le pape Pie XII demande de revenir à la version originale du texte et de publier les trois manuscrits thérésiens . La réalisation d'une phototypie et d'une édition critique est menée par le Père carme François de Sainte Marie († 1961) avec une équipe de carmélites de Lisieux. Après la publication des manuscrits en fac-similé en 1956, la première édition paraît en 1957 à l'Office central de Lisieux.. Encore faut-il attendre le centenaire de Thérèse, pour que les manuscrits autobiographes soient strictement publiés.

Prieure du couvent En 1902, mère Agnès de Jésus est réélue prieure du couvent. Elle l'est à nouveau en 1909, lorsque se prépare le procès en béatification de Thérèse de Lisieux puis, le , elle l'est à nouveau, et le pape Pie XI, par une permission spéciale, la nomme du carmel de Lisieux.

Mère Agnès reçoit de très nombreuses visites d’ecclésiastiques et de personnalités diversesLa publication du livre de Thérèse de Lisieux, puis sa béatification et sa canonisation amène une avalanche de lettres au couvent, ainsi que de visites.. Elle maintient une correspondance considérableDont le pape Pie XII qui entretient avec elle une correspondance régulière., et devient ainsi .

Dès 1926, elle entretient avec Charles Maurras une correspondance suivie et intervient auprès du pape Pie XI au sujet de la condamnation de l'Action françaiseStéphane Giocanti, Maurras – Le chaos et l'ordre, éd. Flammarion, 2006, .. upright|vignette|Mère Agnès de Jésus le jour de ses noces d'or (8 mai 1934). Lors du débarquement de Normandie, la ville de Lisieux se trouve sur la ligne de front. Le , la ville est en flammes. Le supérieur de la Mission de France enjoint à mère Agnès, qui a alors 83 ans, de quitter le monastère avec toute la communauté pour se réfugier, dans la crypte de la basilique de Lisieux. L'exil de la communauté dure 80 jours. Le suivant, la communauté carmélitaine rejoint son carmel demeuré intact.

En , mère Agnès est atteinte d'une congestion pulmonaire. Elle meurt, le , âgée de 89 ans.

Ses obsèques solennelles sont célébrés en présence de Picaud, évêque de Bayeux et Lisieux.

Œuvre Sœur Agnès de Jésus, Circulaire de Mère Geneviève de Sainte Thérèse : Claire Bertrand 1805 - 1891 (1892, 1896 et 1923 (révisée)) : (Les archives du Carmel de Lisieux)— « Bien qu'elle porte la signature de la Révérende Mère Marie de Gonzague, la rédaction de cette circulaire, à part l'entrée en matière qui semble bien être de son style, avait été confiée par elle, à la jeune Sœur Agnès de Jésus, un an avant son premier Priorat (1892) » (fin de texte). Cette attribution a été confirmée par le carme Conrad De Meester.

Voir aussi Articles connexes Louis et Zélie Martin Thérèse de Lisieux Marie Martin Céline Martin Léonie Martin Carmel de Lisieux Histoire d'une âme

Bibliographie . . Yann Gourtay, L'autre ouragan de gloire. Pauline Martin – Mère Agnès de Jésus : sœur et prieure de la petite Thérèse'', Toulouse, Éditions du Carmel, Recherches carmélitaines, 2024, 898 p. .

Liens externes

Etapes chronologiques de la vie de Pauline (Mère Agnès de Jésus) (sur le site du Sanctuaire de Lisieux). Lettres et écrits de Pauline Martin

Notes et références

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