Les apparitions mariales de Fátima ou les apparitions de Notre-Dame de Fátima désignent les apparitions ou visions de la Vierge Marie à Fátima, petit village du centre du Portugal, à six reprises au cours de l'année 1917, à trois enfants bergers : Lucie dos Santos et ses cousins François et Jacinthe Marto. Ces apparitions, dont les messages prophétiques portent sur la prière et les fins dernières, ont d'abord été l'objet de méfiance, aussi bien de la part des autorités civiles que des autorités religieuses. Le miracle du soleil, qui clôt le cycle des apparitions, sera l'objet d'une vive émotion parmi la foule de rassemblées, et sera l'objet de nombreuses polémiques et publications.

Avant même la reconnaissance officielle de ces apparitions par l'Église catholique romaine en 1930, de nombreuses personnes se rendent sur le lieu des apparitions pour y prier. Après cette date, le succès populaire du pèlerinage à Fátima, transforme ce lieu d'apparitions en un grand centre de pèlerinage chrétien (national et international).

À la suite de ces apparitions, l'une des voyantes, Lucie dos Santos, demande au pape de . Si le pape Pie XI ignore la demande, le pape Pie XII y répond en 1942. Le pape Jean-Paul II renouvellera cette consécration en 1984, en communion avec tous les évêques du monde, selon la demande de la Vierge Marie.

Contexte politique et social droite|vignette|250px|Situation géographique. Le contexte politique Le Portugal est un pays très anciennement catholique et qui a été reconquis de haute lutte sur les musulmans entre les . L'évangélisation a été très profonde, la mentalité catholique est fortement ancrée et est encore, au début du , une part intrinsèque de la vie au Portugal. Malgré cela, en 1908, le roi de Portugal est assassiné avec son fils aîné par deux carbonari.. En 1910 une révolution renverse la monarchie portugaise et met en place un gouvernement républicain radical . Le parti radical déclare parvenir, par les mesures anti-religieuses qu'il a prises (laïcisation de l'université, interdiction de l'enseignement religieux, saisie des églises. Si les bâtiments des églises sont saisies par le gouvernement (qui s'en déclare propriétaire), l'État n'en interdit néanmoins pas l'accès aux fidèles et aux prêtres....) à . À titre d'exemple, Sebastião de Magalhães Lima, du Grand Orient lusitanien, avait déclaré que dans le pays., et le ministre de la Justice, Afonso Costa avait déclaré au Parlement qu'avec .. Deux tentatives de coup d'État ont lieu entre 1910 et 1917, avec pour objectif de restaurer la monarchie, accentuant les tensions entre les partis radicaux de gauche et les partis de droite (mais aussi l’Église catholique). En 1917, il y a dans le pays, doublé d'un effondrement de l'économie..

Le , par son encyclique , le pape Pie X rejette vigoureusement les lois de laïcisation mises en place par le nouveau gouvernement. La nouvelle constitution, votée en 1911, s'inspire largement des constitutions française et brésilienne : le Portugal est officiellement un pays laïc et anticlérical.

La Première Guerre mondiale Depuis , l'Europe est en guerre : le conflit meurtrier a déjà causé la mort de deux millions de soldats. Engagé dans la guerre aux côtés des alliés à partir de , le Portugal a environ cinquante mille soldats positionnés en France.Le contingent de soldats sur le front de plus de cinquante mille hommes pour une population de six millions d'habitants (soit près de un pour cent de la population du pays). Voir aussi Histoire militaire du Portugal pendant la Première Guerre mondiale..

La vie difficile dans la campagne portugaise Fátima, située à au nord de Lisbonne, est, en 1917, une paroisse rurale de deux cents habitants dispersée dans une quarantaine de hameaux.. Les habitants sont des paysans qui travaillent constamment un sol ingrat. Tout le monde est mis à contribution pour le labeur quotidien. Les enfants sont généralement chargés de la garde des troupeaux. Cette pauvreté est doublée d'un profond analphabétisme, puisque seulement 10 % des femmes savent écrire .. Dans le hameau d'Aljustrel qui compte 25 maisons, habitent les familles Dos Santos et Marto.

Les voyants Lúcia de Jesus dos Santos est née le à Fátima, elle a donc . Son cousin Francisco Marto, né le , a . Et Jacinta, sœur de François, née le , en a seulement 7. Pour aider leurs parents, ils participent à l'activité familiale en gardant les troupeaux de moutons dans les alentours du hameau, et en particulier au lieu-dit Cova da Iria...

Les apparitions ou visions L'ange du Portugal vignette|Statue sur le lieu de l'apparition de . Au cours de l'année 1915, Lucie et deux de ses amies affirment voir à Aljustrel, sur la colline du Cabeço, , . Quand, de retour au village, elles racontent leur aventure, leur entourage se moque d'elles..

Au printemps 1916, Lucie, François et Jacinthe auraient revu le même personnage qui leur aurait dit : ... S'agenouillant, l'ange baisse la tête et leur enseigne une prière : Il aurait fait trois fois cette prière, puis aurait dit en levant la tête : ..

L'ange leur serait apparu une nouvelle fois à l'été 1916, se présentant comme . puis une dernière fois au début de l'automne où il leur enseigne une seconde prière.. Cette dernière apparition aurait été accompagnée d'une théophanie eucharistique et d'une communion miraculeuse. L'ange aurait donné la communion aux enfants après avoir récité la prière qui offensent Jésus-Christ..

Première apparition : 13 mai 1917 thumb|Azulejos représentant l'apparition mariale (sanctuaire de Ponte da Barca). Le , vers midi, serait apparue aux trois petits bergers dans un petit chêne vert et, s'adressant à Lucie, elle leur aurait demandé de venir le mois suivant, à cette même heure. Elle aurait ensuite ajouté : ... Seule Lucie dialogue avec , Jacinthe voit et entend leurs paroles, mais François voit sans rien entendre.

Lorsqu'elle est informée des événements rapportés par les enfants, la hiérarchie catholique (les évêques du pays et bon nombre de prêtres), voient d'un œil très négatif les apparitions de Fátima : ils ne croient pas à la véracité des témoignages et considèrent qu'il s'agit d'une supercherie. Une bonne partie du clergé (les prêtres) est relativement critique elle aussi.. Trois ans plus tard, le clergé catholique sera toujours très méfiant sur ces ..

Deuxième apparition : 13 juin 1917 Le mois suivant, les enfants, accompagnés d'une cinquantaine de personnes venues , sont au rendez-vous.. Le groupe récite le chapelet lorsque l'apparition (La Vierge Marie) se serait présentée à nouveau, et, dans sa conversation avec Lucie, elle aurait insisté sur l'importance de la prière., recommandé la dévotion au . et annoncé la mort prochaine de ses cousins à Lucie. Elle aurait demandé aussi à la jeune Lucie d'apprendre à lire et à écrire afin de mieux rapporter sa parole auprès des hommes..

Seuls les trois enfants voient l'apparition : les témoins ne voient pas de lumière ni de phénomène visible, et ils n'entendent pas .

Troisième apparition : 13 juillet 1917

vignette|droite|L'église paroissiale de Fátima. vignette|droite|La statue de Notre-Dame de Fátima devant la chapelle des apparitions.

Le vendredi , la serait de nouveau apparue devant Lucia et ses cousins comme les autres fois, environ assistent à l'événement. Lucie, Jacinthe et François sont toujours les seuls à voir une , les fidèles observent cependant pour la première fois, un Certains témoins le qualifieront de . venant de l'Est et s'arrêtant sur le petit chêne, le temps de l'apparition..

s'adresse, comme à chaque apparition, à Lucie : ..

C'est au cours de cette manifestation que l'apparition aurait montré aux enfants une épouvantable vision de l'Enfer et leur aurait confié les secrets de Fátima. Les deux premières parties du message de Fátima ne seront dévoilées publiquement qu'en 1942Lucie aura, dans les années 1920, évoqué ces visions à ses supérieurs religieux qui lui auront demandé d'en garder le secret., et c'est en 2000 que le Vatican divulguera la troisième partie du secret.. Au cours de cette même apparition, Lucie demande un à la dame, . La Vierge lui promet un . L'information sur ce se diffuse rapidement, et la presseC'est la presse qui se fait la première l'écho des et dénonce une concernant l'annonce du pour le 13 octobre. s'en fait l'écho dans des articles très critiques.

Quatrième apparition : 13 août 1917 Le , environ sont au rendez-vous près du , les enfants sont absents, et la foule assiste à des : des éclairs lumineux, puis un petit nuage blanc qui vient de l'Est et se positionne sur le petit chêne. Il y reste quelques instants, repart, puis disparaît. Le paysage et la foule se colorent de bleu, rose, rouge, toutes les couleurs de l'arc-en-ciel. Mais les enfants ne sont pas là. En effet, l'administrateur du canton, Arthur de Oliveira Santos, connu pour son anticléricalisme, a demandé à voir les et les a fait amener à Ourém. Après les avoir interrogés sans succèsIl souhaite connaître les secrets que la Vierge Marie a révélés aux enfants et va jusqu'à les menacer de mort pour les faire parler, mais en vain, ils gardent leur secret., il les fait enfermer pour . La foule, apprenant que les enfants ont été mis en prison, est prise de colère ; elle marche sur la ville d'Ourém (2 à 3 h de marche) et sur place exige leur libération. Face au scandale et au risque d'émeute, l'administrateur relâche les petits bergers le . Stanley Jaki écrit que la nouvelle de et de la pour le se répandent dans tout le Portugal comme .

Le dimanche , alors que les enfants font paître leurs troupeaux sur la Cova da Iria, la Vierge leur serait apparue, leur demandant de prier pour les âmes pécheresses et promettant à nouveau, pour le , un miracle ..

Cinquième apparition : Pour la cinquième apparition, le , environ dix mille fidèles viennent s'agenouiller avec , Lucie, Jacinthe et François. Si la foule ne , plusieurs témoins déclarent (à nouveau) avoir vu le venir de l'Est et se positionner sur le petit chêne, avant de repartir et disparaître. Lucie rapporte que la Vierge aurait à nouveau confirmé la pour le prochain mois...

Sixième apparition, le « miracle du soleil » : 13 octobre 1917 vignette|300px|La foule compacte, rassemblée près du lieu des apparitions, matérialisé par une petite arche de bois.

Le la météo prévoyait un temps sec. Mais à partir de 8 h 30 (heure solaire), un orage éclate et il se met à pleuvoir à torrents sur la Cova da Iria.. Une foule de pèlerins et de curieuxLes journalistes et les témoins ont rapporté la présence de toutes les classes de la société (paysans, universitaires, et nobles, de croyants, de non-catholiques (protestants et anglicans), de sceptiques et d’athées. Voir . d'environ cinquante mille personnes attendent l'événement, rassemblés en groupes compacts sous leurs parapluies. Certains récitent le chapelet, d'autres attendent en curieux. Les premiers sont arrivés la veille et ont dormi sur place ; les derniers arrivent quelques minutes avant midi... À cette date, le n'existe déjà plus car dépouillé par les fidèles qui lui ont coupé des branches pour les garder en relique ; il ne reste plus qu'un tronc de dix centimètres. Le est matérialisé par un portique de bois, décoré de deux lanternes et de bouquets de fleurs. Un peu avant midi, heure solaire, les trois arrivent sur le site. La foule les laisse passer. Quelques minutes après l'heure prévue., Lucie annonce que et demande à la foule de fermer les parapluies et de retirer les chapeaux. Malgré la pluie qui continue de tomber, une bonne partie de la foule s'exécute.. Très vite, les témoins affirment avoir vu un venir se positionner sur l'emplacement du . L'apparition se serait alors enfin présentée à Lucie comme étant Notre-Dame du Rosaire. et lui aurait demandé de faire bâtir une chapelle en son honneur.. Elle aurait aussi demandé la conversion des pécheurs.