Ebogo est un petit village-rue situé dans la région du Centre du Cameroun à de Yaoundé. Il dépend du département de la Lékié et de l'arrondissement (commune) de Sa'a (), ville créée par arrêté du du Haut commissaire de la République française au Cameroun, André Soucadaux. Le village est essentiellement agricole et le paysage qui y domine est la forêt dense (fournissant du bois précieux) trouée par des plantations de cacao, d'arachides, de bananes et de manioc.

Géographie

Localisation gauche|vignette|Paysage à Ebogo.

Ebogo est un village du département de la Lékié, logé entre le et du . Il est situé sur l'axe Ezezang-Sa'a et est limité par les villages Manelone, Nkol owono et Abang zinga.

Climat Le climat qui règne à Ebogo est de type équatorial. Il est caractérisé par l'abondance des pluies et l'existence de quatre saisons : deux saisons sèches et deux saisons pluvieuses. La grande saison de pluie va de septembre à novembre. Elle est marquée par des pluies abondantes et durables. La grande saison sèche dure généralement trois mois, de décembre à mars. Au cours de cette période, le ciel est de plomb, la chaleur augmente et devient étouffante aux mois de février et mars. La petite saison de pluies qui commence en mars se termine en juin. Les pluies sont peu abondantes et brèves. La petite saison sèche va de mi-juin au début août. Elle est caractérisée par un ciel généralement couvert et un temps frais. La température moyenne annuelle à Ebogo est de . Avec une température moyenne de ,le mois de février est le plus chaud de l'année. Le mois le plus froid de l'année est celui d'août avec une température de .

Végétation La végétation qui règne dans le coin est la forêt dense, qui fournit des essences précieuses ; elle est trouée de plantations de cacao, principale ressource du village, de bananes, d'arachides, de maniocs Le sol est ferralitique et est favorable à l'agriculture.

Histoire

Les habitants de Ebogo sont appelés les Mvog-Ambassa et font partie de la grande famille Mendoum. Selon la tradition orale, leur ancêtre serait Longo, un pêcheur de la tribu Yambassa. Tout commence après la traversée du fleuve Sanaga. Longo est le fondateur de l'ethnie Mendoum dont Ebogo fait partie. Cet homme pêchait à la nasse dans une petite rivière près de la Sanaga. Avec le poisson obtenu, il faisait du troc contre des poules car il n'y avait pas de monnaie à l'époque. Il échangeait ensuite ces poules contre une chèvre. Quand il eut obtenu un nombre important de chèvres, il se serait rendu à Mvele où il épousa une fille Ewondo (kólò) avec qui il a eu un enfant nommé Ndouma, d'où le nom de ae tribu, Mendoum, en hommage à sa nasse qui lui servait d'instrument de pêche et qui lui avait tout donné. Ndouma signifie « nasse » en langue Manguissa (et en Eton aussi) et Longo répétait souvent .

Après avoir grandi, Ndouma se maria avec la jeune Mani Ngani avec qui il fit quatre enfants, trois garçons et une fille, du nom de Essimi Mani, Engomo Mani, Nomo Mani et Tsono Mani.

La fille, du nom de Tsono Mani se maria plus tard avec Zogo Abena, un Mvog-Ambassa et eut un enfant nommé Ambassa Tsono (d'où le nom de Mvog-Ambassa porté par les habitants de Ebogo). Quelques années plus tard, Zogo Abena revint vivre dans son village avec sa femme et son fils car il ne voulait pas que son fils grandisse dans un environnement qui ne lui était pas familier, hors du village de son père.

Quand Ambassa Tsono est revenu, il s'est marié et a eu trois enfants dont Ambassa , Elomo Belibi et Mvogo Mala. Elomo Belibi et Mvogo Mala se sont rendus  respectivement au Sud et au Littoral pour fonder leur propre famille car l'espace était insuffisant pour accueillir toute la descendance. Ambassa est resté et a eu plusieurs enfants dont Ambassa Lebogo. Ce dernier a aussi eu plusieurs enfants dont Manga Embolo.

Après la mort de leur père Ambassa Lebogo, Manga Embolo et ses frères décidèrent de se déplacer jusqu'au moment où ils arrivèrent à l'actuel Ebogo. Manga Embolo décida de rester mais ses frères quant à eux décidèrent de s'en aller. Il fit ensuite la guerre contre les clans Abam et les Meyembassa pour agrandir son territoire. Quand il réussit à les vaincre, il se lança dans d'autres conquêtes mais rencontra le chef des Mendoum Tsogo Assené avec qui il fit équipe mais ils seront stoppés par  Noah Ayina, un autre chef. Ils feront la guerre pendant plusieurs années mais les colons français viendront mettre fin à cette guerre.

En résumé, le fondateur des Mendoum est Longo, celui des Mvog-Ambassa est Ambassa Tsono et Manga Embolo est celui qui a créé le village Ebogo.

Administration politique

Le village Ebogo possède une chefferie de . Autour du Nkunkuma (appellation du chef traditionnel dans les villages du Centre Cameroun) gravitent six notables tous représentant les différents clans présent dans le village et un secrétaire. Le chef actuel de Ebogo est Olomo Bineli, ses notables sont actuellement au nombre de cinq (Essomba Lambert, Touna Ambassa , Zogo Isidore, Ambassa Anada, Jean Abega Christophe) car l'un est décédé et les autorités compétentes ne lui ont pas encore trouvé un remplaçant et son secrétaire est son fils Manga Ississo Ciriac. Le chef à Ebogo n'a pas vraiment une grande influence sur les habitants du village comme c'est le cas dans ceux de l'Ouest et du Nord Cameroun, mais il joue néanmoins le rôle de juridiction de premier degré à travers le tribunal coutumier dans certains domaines reconnu par la loi (mariage, litiges fonciers, sorcellerie). Il assure la cohésion des familles dans le village. Pour porter plainte à la chefferie de Ebogo vous devez vous prémunir d'une somme de 500 F CFA. Les jugements se font chaque mercredi et les deux parties doivent apporter chacune quatre bouteilles de bières et cinq litres de vin de palme. Si une partie déroge à règle, le jugement est reporté jusqu'à ce que cette règle soit respectée. Il est à noter que le choix du chef dans le village, contrairement à l'ouest qui est héréditaire, est semi-démocratique, les hommes seul ont encore le droit de le choisir. Mais des associations sont en train de mettre en place plusieurs mécanismes pour que cette situation change. Le chemin reste encore long à parcourir (Notons que les femmes représentaient 52,02 % de la population de Ebogo, ce qui fait logiquement un potentiel de vote très important si elles étaient considérées).

Le seul parti politique représenté dans le village est le RDPC de Paul Biya.

Milieu humain et l'habitat

Lors du recensement général de la population et de l'habitat du Cameroun en 2005, la population du village Ebogo était estimée à 915 habitants, dont 439 hommes (47,98 %) et 476 femmes (52,02 %) On rencontre principalement les Manguissas et les Étons  qui constituent environ 90 % de la population. Le reste de la population est constitué des peuples des autres régions du Cameroun, venus pour des raisons diverses. L'habitat à Ebogo est globalement groupé. Le village est linéaire et les maisons sont disposées le long de la voie de communication qui relie Ezezang à Sa'a. Ces maisons sont de forme rectangulaire. Les murs sont faits généralement de piquets et bambous qui forment un treillis comblé par la boue appelée poto-poto. Les plus riches du village ont des maisons construites avec des matériaux durables.

Vie économique

Agriculture et élevage vignette|214x214px|Polyculture : maïs et haricot vert L'agriculture est la première activité génératrice de revenu à Ebogo. Elle est caractérisée par le grand nombre de personnes qu'elle concerne (environ 90 % de la population active), par le caractère extensif qu'elle revêt cependant (en rapport avec l'abondance des surfaces disponibles et l'importance de la population à nourrir) et par la polyculture liée à celle des grandes propriétés. Ce village, considéré comme l'un des plus agricoles de la commune de Sa'a pratique deux types d'agricultures mais d'inégale importance.

L'agriculture traditionnelle utilise comme technique culturale l'agriculture itinérante sur brûlis. Les cultures vivrières de la zone sont le manioc, l'arachide, la banane plantain, le maïs, les oignons, le macabo, l'igname, les légumes et les fruits. Les seules cultures de rentes disponibles dans le village sont le cacao et l'huile de palme.

À Ebogo, l'élevage du petit bétail et de la volaille prédomine. Il dépend étroitement du milieu naturel. La forêt dense qui y règne est pauvre en herbes nécessaires à l'alimentation du bétail. Il n'est généralement pas nourri. Il est laissé en divagation dans le village et cherche lui-même sa nourriture. Pendant la saison des cultures (d'avril à juillet), les chèvres, les moutons et les porcs perdent leur liberté. On les amène chaque matin au bout d'une corde dans les terrains en friche. Pendant toute la journée, ils restent attachés à un arbre et ne sont ramenés à l'abri que le soir. La volaille quitte chaque matin la maison pour aller chercher sa nourriture. Elle ne rentre qu'à la nuit tombée. Les paysans prennent particulièrement soin des poules et canes en ponte et de celles qui trainent leur couvée. L'élevage extensif pratiqué dans ce village donne de faibles rendements. Les bêtes ne sont prélevées du troupeau et de la basse-cour que lors des fêtes ou pour des rites traditionnels nécessitant des sacrifices.

Pêche et chasse La pêche est une activité marginale et même artisanale dans le village. Elle ne se pratique que dans quelques petites rivières locales et dans des lacs artificiels, faute d'existence de véritables cours d'eau. Ce sont les femmes qui pratiquent le plus cette activité à Ebogo, la méthode employée par celles-ci est la pêche à la digue (ou au barrage). À la fin, le poisson pêché est distribué à toutes les familles ayant participé, il n'est pas destiné à la commercialisation.

La chasse fournit du gibier. Elle constitue une source essentielle de viande pour le village. Les chasseurs utilisent les pièges pour capturer le gibier et diverses armes dont les plus courantes sont les arcs, les flèches et les lances. Quelques particuliers possèdent aussi des fusils. Dans le village on pratique deux types de chasse. La petite chasse est pratiquée par les chasseurs isolés. La grande battue qui est généralement pratiquée de fin novembre à décembre pour les fêtes de fin d'année mobilise tous les hommes valides du village, les enfants et tous les chiens. Les chasseurs mettent le feu à la forêt pour débusquer les animaux. Les enfants par leurs cris et la meute des chiens par ses aboiements rabattent les animaux vers les hommes armés d'arcs et de flèches ou de lances, qui les abattent. Les principales espèces animales qui sont généralement chassées sont les porcs-épics, les rats palmistes, les hérissons, les sangliers, les lièvres, les biches, les vipères, les boas, etc. Il faut noter que de nos jours le gibier se fait de plus en plus rare à Ebogo. L'introduction du fusil dans la zone en est la principale cause. En effet, les chasseurs ont depuis de longues années abusé de cet outil ; ils sont à l'origine de véritables massacres, ce qui a logiquement créé un bouleversement de l'écosystème de Ebogo et a entrainé la rareté du gibier. Il faut aussi noter que cette activité a perdu de l'intensité, les villageois se concentrant maintenant plus sur l'agriculture, activité qui pourrait mieux subvenir aux besoins économiques de la population du village.

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