Sankissa ou Sankassa est une ancienne cité située dans l'Uttar Pradesh en Inde.

Descente du Bouddha Sankassa est le lieu où, selon les commentaires du Tipitaka, le Bouddha descendit sur Terre après avoir prêché l'Abhidhamma Pitaka dans le paradis du Tavatimsa. Cet événement succède à la réalisation des Deux miracles sous l'arbre Gandamba.

Représentation de la « Descente de Tavatimsa à Sankissa »

Chapiteau thumb|left|Reconstitution (à partir de deux images de Wikipédia) de l'éléphant tel qu'il a pu peut-être se présenter. thumb|Abaque du chapiteau de la statue de l'éléphant. Style hellénistico-perse. Sur le plan archéologique, l'endroit est particulièrement connu pour la découverte du chapiteau d'un pilier d'Ashoka représentant un éléphant (dont la trompe est cependant manquante), datant du

Certains auteurs considèrent néanmoins que ce pilier est antérieur à Ashoka John Irwin, « The true chronology of Ashokan Pillars », Artibus Asiae, Vol. 44, No. 4, 1983, pp. 247-265, V. p. 704 . Ce type de pilier avec un abaque très ouvragé de type hellénistico-perse, fait d'une alternance de lotus et de palmettes, et dont il existe deux autres exemples avec le pilier de Rampurva et le pilier d'Allahabad, n'a effet jamais reçu que des inscriptions de facture très maladroite de la part d'Ashoka, ce qui laisse supposer que les piliers étaient déjà érigés depuis un certain temps au moment où Ashoka a commencé à graver ses édits, et que la gravure s'est faite de façon tout à fait acrobatique sur des échafaudages ou des échelles. Seul un seul ces piliers cependant a été gravé par Ashoka, le pilier d'Allahabad, les autres n'ayant pas reçu d'inscriptions, ce qui limite la portée de cette affirmation.

Enfin, la surface n'est pas polie, et ce n'est pas non plus le cas du taureau de Rampurva. Cela aussi génère un doute quant à l'attribution de ces statues à l'époque d'Ashoka, qui est par ailleurs bien connu pour ses statues à la surface polie et lustrée, comme le chapiteau aux lions de SarnathFrederik Asher, « On Maurya Art » in Rebecca M. Brown, Deborah S. Hutton (Eds.), A Companion to Asian Art and Architecture, Wiley-Blackwell, 2015, 688 p. p. 421-445 .

Le pèlerin chinois Xuanzang au mentionne un pilier d'Ashoka avec un lion à Sankissa, mais ne parle pas de pilier avec un éléphantC. S. Krishnaswamy Rao Sahib and Amalananda Ghosh, « A Note on the Allahabad Pillar of Aśoka », The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland N° 4, Oct. 1935, pp. 697-706 (V. p. 704) .thumb|L'éléphant de Sankissa en 2016, sous un auvent protecteur.|centré Notes et références

Voir aussi

Articles connexes Rampurva Influence hellénistique sur l'art indien

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