Basilique San Saba

La basilique San Saba est un lieu de culte catholique du centre historique de Rome, situé sur le piccolo Aventino (petit Aventin, entre l'Aventin et Celio). Elle est dédiée au saint archimandrite Saba.

Comme le montrent les photos de l'époque, même au début du , l'église et le monastère de San Saba étaient encore en pleine campagne. Le premier plan régulateur de Rome (1909), a créé en 1921 les nouvelles paroisses populaires de San Saba et Testaccio, les deux dernières à l'intérieur des murs, séparés du territoire de Ripa.

L'église a été érigée en paroisse le avec la bulle Incolarum numero du pape Pie XI.

Histoire La basilique de San Saba a pris son nom du monastère et de l'église qui ont été pendant des siècles après la chute de l'Empire romain d'occident, les seuls endroits habités du secteur. La tradition relie sa création à saint Grégoire le Grand et sa mère, sainte Sylvie, qui a vécu ici au . Au , des moines orientaux, venant d'une communauté fondée à Jérusalem par Saint Sava et fuyant la Palestine troublée par les guerres, les massacres et l'expansion islamique, ont pris possession du site, y ont établi un monastère, qui a rapidement acquis renommée et prestige.

Entre le , San Saba était considéré comme le monastère le plus important de Rome, en particulier parce que, à cette époque, les papes en ont fait le centre de diffusion d'une vive activité diplomatique en direction de Constantinople et du monde barbare, confiant à son Higoumène et aux abbés des tâches importantes de l'ambassade, et de négociationLe pape Adrien , peu de temps après son élection au pontificat (772) a envoyé Pardus egumenum monasterii bienheureux Sabae au roi lombard Didier, comme son ambassadeur et, plus tard, Peter abbatem venerabilis monasterii sancti Sabae qui appellatur Cellule nouvelle , comme son représentant à la cour du jeune empereur Constantin VI.. L'Église et le monastère reçurent une riche dotation d'autres biens domestiques, une grande décoration de fresques (beaucoup détachées à des fins de conservation) et puis, des possessions, comme, entre autres, le château de Marino (1253) et le château de Palo (1330).

Autour du , la communauté sabaitique, de plus en plus réduite, a été remplacée par les bénédictins du Mont-Cassin et, en 1144, par les moines de Cluny, qui a présenté la réforme des monastères. Aux a eu lieu la reconstruction de l'église dans les formes actuelles, étant notamment plus élevée par rapport à la précédente (maintenant dans le sous-sol, fermé au public) et beaucoup plus vaste. De nouvelles interventions architecturales se succédèrent aux , , alors que le gouvernement du complexe religieux a d'abord été confié aux cisterciens (1503), puis, à partir de 1573, au Collège Germano-Hongrois, gouverné par les jésuites, qui assurent encore la direction.

L'architecture médiévale de l'église a été en partie restaurée en 1900-1901 et 1943. Cependant la façade originale est toujours marquée par la présence d'une construction disgracieuse au-dessous du portique du : des piliers modernes ont remplacé les colonnes d'origine, et au-dessus, des fenêtres modernes rectangulaires ont pris la place des anciennes fenêtres à meneaux du .

Notes et références

Annexes Bibliographie Christian Hülsen, Les églises de Rome au Moyen Âge. Catalogues et notes, Firenze, Olschki, 1927, pp. 429-430. Télécopieur : Rome, Quasar, 2000, . Disponible en ligne. Bulle Incolarum nombre, dans AAS 24 (1932), p. 105

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