Au niveau sémantique, le mot de normativité désigne le caractère normatif d'un discours, d'un comportement ou d'une institution
Au niveau conceptuel, la notion de normativité renvoie au pouvoir d'imposer des normes que l'on suppose à l'autorité qui produit et diffuse (consciemment ou non) des normes.
Domaines
La notion de normativité s'applique traditionnellement à plusieurs domaines différents sans qu'il y ait de théorie unique pour unifier ces usages :
dans le domaine du droit, la normativité de la coutume est étudiée pour comprendre comment l'accumulation de certaines décisions "au cas par cas" peuvent faire jurisprudence et finalement créer un nouveau droit. dans le domaine de la morale, la normativité des éthiques normatives est étudiée pour comprendre comment certains jugements de valeurs peuvent (ou non) prétendre à une validité universelle (transhistorique et transculturelle). dans le domaine de la sociologie, la normativité de la norme sociale est étudiée pour comprendre comment certaines pratiques collectives imposent aux individus des référentiels de comportement et d'interprétation standardisés. On parle par exemple d'hétéronormativité pour désigner la tendance d'une certaine société à imposer le modèle de l'hétérosexualité comme une soi-disant évidence, à travers des institutions et des habitudes exclusivement adaptés aux couples hétérosexuels. dans le domaine de l'épistémologie, la normativité de certains énoncés ou de certains comportements est étudiée afin de savoir si l'on peut décrire correctement ces phénomènes de façon purement objective, sans mobiliser de jugements de valeurs comme eux le font.
Normativité biologique selon Canguilhem
Dans sa thèse d'exercice de 1943 intitulée Le Normal et le pathologique, le philosophe-médecin Georges Canguilhem (1904-1995) défend l'idée qu'il existe une normativité biologique, c'est-à-dire un pouvoir (dans l'organisme vivant) de définir ses propres normes de fonctionnement pour définir lui-même ce qui est normal et ce qui est pathologique pour lui. Ainsi il écrit :
Après avoir écrit (un peu plus loin) : « C'est la vie elle-même et non le jugement médical qui fait du normal biologique un concept de valeur et non un concept de réalité statistique », Canguilhem affirme dans la conclusion de son essai :
C'est sur ce principe que l'auteur fonde la revendication principale du Normal et le pathologique : la médecine ne peut pas décider ce qui est normal et ce qui est pathologique sans prendre en compte le point de vue du patient concerné, en cherchant à comprendre ce qui est normal et ce qui est anormal pour lui.
Normativité sociale selon Foucault
Notes et références Notes
Références
Voir aussi Bibliographie
Articles connexes Norme Norme sociale Valeur morale Hétéronormativité
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