La relation religieuse entre la France et la Géorgie est doublement asymétrique ; la religion orthodoxe est minoritaire en France à côté de la religion catholique majoritairement déclarée ; la religion catholique est minoritaire en Géorgie à côté de la religion orthodoxe majoritairement déclarée .

Histoire Il est probable que des contacts aient été noués entre religieux français et géorgiens à la suite de la constitution de monastères géorgiens en Palestine au siècle et lors des conciles qui aboutirent à la séparation des Églises d'Orient et d'Occident le , bien qu'aucun texte connu à ce jour ne le certifie avec authenticité. Selon une première légende, un morceau de la vraie croix aurait été donné en 1121 aux Croisés français à la bataille de Didgori et aurait été envoyé à la Cathédrale Notre-Dame de Paris.; selon une seconde légende Louis IX aurait fait confectionner au siècle un reliquaire pour la Sainte-Chapelle par les orfèvres mingéliens à Zougdidi . ; au-delà des querelles religieuses , les représentants des églises parviennent à maintenir un dialogue, sans toutefois empêcher les combats pour la possession des territoires de l'Empire byzantin, avec la mise à sac de Constantinople par les Croisés en 1204, puis le morcellement progressif de sa souveraineté et sa quasi-disparition au siècle, laissant cette région sans puissance chrétienne forte.

Orthodoxie géorgienne en France

La chrétienté orthodoxe géorgienne , très minoritaire en France, est composée de trois paroisses. La Paroisse orthodoxe géorgienne Sainte-Nino de Paris, fondée en 1929, est rattachée au Patriarcat œcuménique de Constantinople par l'intermédiaire de l'Assemblée des évêques orthodoxes de France. : elle a eu pour recteurs les pères Grégoire Péradzé (1931-1942)La transcription en langue française des patronymes géorgiens a été stable jusqu’à la fin du : les règles constituées par l’intermédiation de la langue russe, confirmées par la Légation de la République démocratique de Géorgie en France (1921-1933) et proches de la prononciation en langue géorgienne, étaient utilisées sans exception ; elles le sont encore aujourd’hui par le ministère français des Affaires étrangères et par la plupart des universitaires français s’intéressant à la Géorgie. L’usage a progressivement changé avec l’intermédiation de la langue anglaise et la définition d’une translittération latine proche de la transcription anglaise (2002). Ainsi გიორგი ჯავახიძე donne Guiorgui Djavakhidzé en transcription française et Giorgi Javakhidze en transcription anglaise (et en translittération latine). , Nicolas Zabakhidzé (1943-1949), Élie Mélia (1949-1988) et Artchil Davrichachvili (depuis 1993). La Paroisse orthodoxe géorgienne Sainte-Kéthévane de Strasbourg, fondée en 1998, est rattachée à l'Église orthodoxe de Géorgie. La Paroisse orthodoxe géorgienne Sainte-Tamar de Villeneuve-Saint-Georges, consacrée en 2009, est rattachée à l'Église orthodoxe de Géorgie par l'intermédiaire du Métropolite AbrahamDepuis 2014, le Métropolite Abraham, de l'Église orthodoxe de Géorgie, siège à l'Assemblée des évêques orthodoxes de France .

Le Patriarche Élie , lors de sa troisième visite en France en 2009, rencontre le ministre français de l'Intérieur et des cultes, Michèle Alliot-Marie.

La chrétienté orthodoxe géorgienne en France concerne entre à .

Catholicisme en Géorgie

La présence de l’ Église catholique romaine est acceptée en Géorgie en 1993, sous la présidence d’Edouard Chevardnadze : une délégation du Vatican est reçue et l’Administration apostolique du Caucase est créée. En 1994, l'œuvre de charité catholique Caritas Georgia est fondée Caritas Georgia : « Site officiel », consulté le 24 octobre 2016. En 1998, les Frères camiliens ouvrent un centre médical en périphérie de Tbilissi (puis en 2003 un centre pour handicapés)Zenit: « En Géorgie, l’étape du pape François chez les Camilliens », 11 août 2016. En 1999, le pape Jean-Paul II se rend en GéorgieVatican : « Discours du Saint-Père au Palais patriarcal de Tbilissi », 8 novembre 1999. En 2000, un évêché couvrant le territoire de l’Arménie et de la Géorgie est créé, avec pour cathédrale Notre-Dame de l’Assomption de Tbilissi « Cathedral of the Assumption of the Blessed Virgin Mary », consulté le 24 octobre 2016: Giuseppe Pasotto en prend la tête. En 2007, l'institution des Sœurs françaises Sainte-Nino, dépendante de la congrégation des Sœurs de Sainte-Chrétienne de Metz., s'installe à Akhaltsikhé.. Le , le pape François est reçu en visite officielle en Géorgie, prononçant un discours auprès du Patriarche de l’Église orthodoxeVatican : « Géorgie. Visite du pape au patriarche orthodoxe Elie II (texte complet) », consulté le 24 octobre 2016 : tout comme lors de la visite du pape Jean-Paul II, aucune prière commune entre représentants de l’Église catholique et ceux de l’Église orthodoxe de Géorgie n’a lieu. Le recteur de l'Institut catholique de théologie de Tbilissi, le Père Dumoulin, déclare lors de cette visite :Les catholiques géorgiens se sentent discriminés..

Le catholicisme concerne moins de .

Notes et références Notes

Références

Voir aussi Articles connexes Patronymes et lieux géographiques géorgiens : tables de transcription française et anglaise, table de translittération latine Ensemble des relations entre la France et la Géorgie

Liens externes « Le ministère français des Affaires étrangères à propos des relations avec la Géorgie » « Le ministère géorgien des Affaires étrangères à propos des relations avec la France »

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