Les grottes de Shivneri (शिवनेरी लेणी) sont des grottes artificielles creusées pour des moines bouddhistes vers le Elles sont situées sur la colline de Shivneri, à environ au sud-ouest de Junnar, ville de l'Inde. D'autres grottes des environs de la ville de Junnar sont : les , les , et les .
Description Les grottes bouddhistes de Shivneri se situent à proximité du fort de Shivneri sur le sommet de la colline, où Shivaji est né. C'est un groupe de 60 grottes qui ont été creusées dans la première partie du après J.-C Au début du de notre ère, ces grottes ont été un centre florissant d'activités bouddhistes. Les grottes sont essentiellement constituées de viharas ou de petites cellules, mais il y a aussi des Chaityas. Les grottes sont disséminées sur les trois faces du triangle ouest-est-sud formé par la montagne de ShivneriBuddhist Cave Temples Of India, par R. S. Mauchope, 1933 .
Les grottes sont disséminées autour de la colline, et catégorisées en plusieurs groupes : le groupe Est (1, 2 et 3), le groupe Ouest, et le groupe Sud. Parmi les grottes les plus importantes, on peut mentionner : Grotte 26 – un Vihara à deux étages Grotte de 45 – Connue sous le nom de “Bara-kotri”, elle a 12 cellules pour les moines résidents.
Face sud: Grande Chaitya (Grotte ) La grotte se trouve sur le face sud de Shivneri (). Elle est une des Chaityas les plus remarquables du groupe. À l'intérieur se trouvent deux piliers à base arrondie et chapiteau à étages, similaires à ceux que l'on peut trouver à Nasik (grottes de Pandaleveni). Le hall mesure , et a une hauteur de La grotte contient un très beau stūpa avec à son sommet un motif "en rail" ("rail pattern"). Il est surmonté d'un parasol. Le plafond est peint en couleur, formé de carrés dans lesquels se trouvent des cercles de couleur concentriques (orange, marron et blanc).
La chaitya possède sur sa face extérieure l'inscription dédicatoire d'un commerçant :
Inscriptions de Yavanas vignette|redresse|Portrait de Ménandre Ier, un roi "". Deux inscriptions bouddhistes faites par des (Indo-Grecs) ont été retrouvées à Shivneri. Elles suggèrent l'implication des descendants des Grecs en Inde dans le Bouddhisme, ainsi que la présence continue et l'acculturation progressive des Grecs en Inde au après J.-CThe Greek-Indians of Western India: A Study of the Yavana and Yonaka Buddhist Cave Temple Inscriptions, The Indian International Journal of Buddhist Studies, N.S. 1 (1999-2000) .
+ Inscription de la grotte Traduction en françaisTranslitérationSanskriten script Brahmi"Don de deux citernesde la part d'Irila le Yavana,au nom des Gatas"10px Yavanasa IrilasaGatâna deyadhamabe podhiyo150px
On peut noter le symbole bouddhique de la swastika non-inversée, juste avant le mot "Yavanasa".
+ Inscription de la grotte Traduction en FrançaisTranslitérationSanskriten script Brahmi"Don d'un réfectoirepour la communauté (Sangha)de la part de Cita le Yavana,au nom des Gatas."15px Yavaṇasa 10px Citasa Gatâna bhojaṇamatapo deyadhama saghe150px
On peut noter dans l'inscription les symboles bouddhiques du triratna et de la swastika inversée de part et d'autre du premier mot "Yavanasa". vignette|Le mot "Ya-va-ṇa-sa" en Brahmi (10px10px10px10px), entouré de symboles bouddhiques (triratna et swastika). Grotte 67. Ici le "na"10px est écrit "ṇa"10px, avec la consonne rétroflexe "ṇ", qui est aussi une variation courante de "n". D'autres inscriptions similaires mentionnant des donations de la part de Yavanas ont été trouvées aux grottes de Karla, aux (grottes de Nashik), ainsi qu'aux The Greek-Indians of Western India: A Study of the Yavana and Yonaka Buddhist Cave Temple Inscriptions, The Indian International Journal of Buddhist Studies, N.S. 1 (1999-2000) .
Références
Voir aussi
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