vignette|Salle de réunion du .|alt=Photographie en noir et blanc d'une salle vide, en perspective : deux portes à gauche et deux portes à droite séparées par des banquettes, deux fenêtres sur le mur du fond, frises au plafond, lustre et appliques murales. Le sansepolcrismo est la période historique des origines du fascisme en Italie, inspirée par les principes énoncés par Benito Mussolini au moment de la fondation des Faisceaux italiens de combat le pendant le rassemblement de la à Milan et publiés le dans .
Histoire vignette|Manifeste des Fasci italiani di combattimento, publié dans Il Popolo d'Italia le 6 juin 1919.|alt=Page imprimée, avec en titre "FASCI ITALIANI DI COMBATTIMENTO", commençant par "Italiani!" Paragraphes de texte encadrés par le texte "NOI VOGLIAMO:" à cinq reprises. vignette|Benito Mussolini en 1919.|alt=Photographie en noir et blanc du buste d'un homme à la calvitie avancée, en costume, cravate, légèrement penché en avant, regard fixe yeux grand ouverts, tient une plume à la main, une pile de papiers devant lui. vignette|La place San Sepolcro de nos jours.|alt=Photographie en couleurs d'une église en briques rouges trapue, avec au premier plan un passage clouté, des bacs à plantes, un parking à voitures.
Le « faisceau originel » Le , un communiqué paraît dans Il Popolo d'Italia dans lequel une réunion est convoquée pour le . Les premières adhésions arrivent le depuis l'organisation et le cercle , puis depuis diverses associations de combattants dispersées dans toute l'Italie et environ 500 membres individuels. Le communiqué est renouvelé le Popolo d'Italia du 9 mars 1919.
Le , nommé « faisceau originel » () est fondé officiellement le soir du , dans les locaux de l', sur la Piazza San Sepolcro. Au terme de la première réunion, le Conseil milanais des Faisceaux de combat est formé. Il est composé de : Benito Mussolini, Ferruccio Vecchi, Michele Bianchi, Enzo Ferrari, Mario Giampaoli, Ferruccio Ferradini et Carlo Meraviglia. Il est également établi que la réunion du 23 serait présidée par le capitaine des arditi Ferruccio Vecchi et que Michele Bianchi est nommé secrétaire du comité exécutif.
Faisceaux italiens de combat
Les jours précédents, circulent des rumeurs qui attribuent aux Gardes Rouges l'intention d'empêcher la réunion. La veille, une partie des sympathisants, presque tous des anciens combattants, commence à arriver à Milan. Le matin du , Giampaoli et Meraviglia, arrivés tôt pour évaluer la situation, trouvent Piazza San Sepolcro calme.
La réunion du , initialement prévue au , en raison de la participation plus faible que prévu, se tient dans la salle de réunion d', sur la piazza San Sepolcro de Milan, mise à disposition par son président, l'intervenant et franc-maçon Cesare Goldmann, qui avait déjà financé et participé à la conférence. Le premier à prendre la parole est Ferruccio Vecchi qui, en tant que président de la réunion, a ouvert la réunion, suivi du lieutenant Enzo Agnelli qui a salué le fondé deux jours auparavant.
La première intervention programmée est celle de Benito Mussolini qui expose les grandes lignes de la fondation du nouveau mouvement, le résumé est publié le jour suivant dans .
Après Mussolini, Filippo Tommaso Marinetti intervient et invite les participants à s'opposer au Parti socialiste italien, et qu'il accuse de lancer une attaque contre la Nation en exploitant des masses populaires. S'ensuit une brève intervention de Mario Carli, qui voit l'adhésion de quelques groupes futuristes comme ceux de Rome, Florence, Pérouse et Tarente. Les directives de Mussolini, soumises au vote, sont approuvées à l'unanimité par l'assemblée.
L'assemblée est suspendue pour reprendre les travaux dans l'après-midi. Celso Morisi présente un « ordre du jour », approuvé par acclamation, en faveur des travailleurs de l'entreprise Dalmine et de Pavie qui, bien qu'ils soient entrés en grève et qu'ils aient occupé les usines, ont continué à travailler. Viennent ensuite les interventions de Malusardi et de Giovanni Capodivacca qui demandent de et en particulier de . L'intervention de Capodivacca provoque d'autres éclaircissements de la part de Mussolini qui a repris la parole, jetant les bases du corporatisme et anticipant la constitution de la Chambre des Faisceaux et des Corporations.
Parmi les autres intervenants, Michele Bianchi prononce le seul discours partiellement critique de la journée, soulignant que .
Idéologie Dans ses buts déclarés, Mussolini crée la « Troisième position » entre les deux pôles opposés au-dessus des opinions divergentes des principaux partis politiques de gauche et de droite et des théories modernistes grandissantes sur « l'homme nouveau ».
L'historien Emilio Gentile utilise la même expression, « mouvement fasciste », terme déjà utilisé par Il Popolo d'Italia en 1915, qui définit un « nouveau type d'association, l'anti-partisme, formé par des esprits libres d'une politique militante rejetant la doctrine et contraintes organisationnelles d'un parti »Emilio Gentile, Fascismo storia e interpretazione, Editori Laterza, 2007, pag.9. Le mouvement de Mussolini prône une révolution nationaliste pour instituer un gouvernement qui apporterait à la nation une nouvelle classe dirigeante, constituée principalement par les « combattants » de la Première Guerre mondiale déçus par la Vittoria mutilata (« Victoire mutilée », une phrase attribuée à Gabriele D'Annunzio), qui est présent dans une certaine mesure dans tous les partis. Ce sont des revendications radicales comme le républicanisme, des idées anti-parlementaires et des groupes anticléricaux, ces influences viennent du fait que les premiers fascistes furent d'anciens membres de la gauche radicale voir du marxisme orthodoxeGiordano Bruno Guerri, Fascisti, Le Scie Arnoldo Mondadori, 1995, pag. 69. L'objectif immédiat du mouvement est de défendre des revendications irrédentistes italiennes concernant Fiume et la Dalmatie et la lutte contre les communistes italiensEmilio Gentile, Fascismo storia e interpretazione, Editori Laterza, 2007, pag. 10Antonio Spinosa, Mussolini il fascino di un dittatore, Oscar Mondadari, 1992, pag. 76 qui ont été à la tête des grèves et des conflits de travail, souvent violents au cours des années 1919-1920, une période connue sous le nom de Biennio Rosso qui a touché une grande partie de l’Europe. La recrudescence du phénomène des escadrons paramilitaires nationalistes, le squadrisme, permet de contrer cette activité.
Le public du mouvement a d'abord été recherché par les membres de la gauche politique, qui, loin de vouloir renverser l'État, ont présenté leurs propres revendications et ont voulu « socialiser de l'intérieur ». Les Fasci Italiani di Combattimento serviraient à unir certains de ces mondes : les interventionnistes de gauche, les futuristes, les anciens arditi ainsi que d'autres militaires, les républicains italiens et les syndicalistes révolutionnaires convertis au nationalismeGiordano Bruno Guerri, Fascisti, Le Scie Arnoldo Mondadori, 1995, pag 67-68. En fait, la majorité du corps des arditi a soutenu le mouvement depuis le début ; pour présider la réunion, il y avait le capitaine arditi, Ferruccio Vecchi, et de nombreux autres meneurs fascistes tels que Giuseppe BottaiGiordano Bruno Guerri, Fascisti, Le Scie Arnoldo Mondadori, 1995, pag. 67-68 et Mario Carli.
Le programme de Piazza San Sepolcro Le « Programme des faisceaux italiens de combat », à la rédaction duquel a participé Alceste De Ambris, présente un mélange de réformes politiques et sociales de type progressiste et de revendications nationalistes.
Les propositions progressistes n'ont été que très peu réalisées pendant la période du régime fasciste, à la suite du compromis réalisé avec les élites italiennes. Certaines seront reprises, essentiellement dans un but de propagande, par le Parti fasciste républicain de la République sociale italienne, notamment au travers du Manifeste des Faisceaux italiens de combat.
Conséquences vignette|Commémoration de la réunion de 1919, probablement après 1936.|alt=Photographie en noir et blanc d'un rassemblement de nombreux hommes, devant une église ; au centre deux hommes, l'un en uniforme est au garde-à-vous, l'autre lui tend des papiers. La foule est constituée de personnes soit en uniforme de soldat, casque de combat, soit en uniforme noir et toque noire. Le rassemblement comprenait outre Benito Mussolini entre cent et trois cents personnes, dont Italo Balbo, Emilio De Bono, Michele Bianchi et Cesare Maria De Vecchi, futurs protagonistes de la Marche sur Rome.
Manlio Morgagni, futur président et directeur général de l'Agence Stefani et des personnalités d'horizons et d'expériences culturelles et politiques différents dont les noyaux les plus compacts ont été formés par des vétérans de la Grande Guerre, arditi et futuristes, auxquels se sont ajoutés les nationalistes, syndicalistes révolutionnaires, anarchistes et républicains. Selon un rapport de police, pas plus de trois cents personnes ont répondu à l'appel de Mussolini intervenu en personne à la réunion. Mais plus tard, lorsque Mussolini est devenu chef de l'État, des milliers de personnes ont revendiqué l'honneur d'avoir participé à cette réunion fondatrice du fascisme et obtenu, d'une certaine manière, une reconnaissance officielle.
Selon Mussolini, la réunion n'a pas connu le succès escompté, d'autre part, dans les mois suivants, les , à l'exception de Milan, bien qu'ils aient ouvert des sections dans différentes villes, n'ont pas obtenu une adhésion massive et aux élections politiques italiennes de 1919, ils ont subi une sévère défaite.
Participants Lors de la réunion, 206 personnes furent recensées (désignations relatives) : 40 socialistes, 25 syndicalistes révolutionnaires, 11 anarchistes, 6 républicains, 16 démocrates radicaux et 4 monarchistes libéraux ; on comptait également quatre futuristes, dix-huit personnes sans affiliation politique déclarée, et les 72 restants formaient les rangs des vétérans , dont des anciens combattants.
La plupart des participants résidaient à Milan. Plus des trois quarts avaient moins de quarante ans tandis qu'une trentaine avaient moins de 21 ans. On comptait également les francs-maçons qui appartenaient transversalement aux différentes catégories et étaient une trentaine. Sept personnes de tradition juive participèrent dont Cesare Goldmann (ami et soutien financier de Mussolini) tandis que on comptait entre huit et neuf femmes présentent dont Giselda Brebbia et Regina Terruzzi.
Membres du comité exécutif du Parti fasciste de Milan
Benito Mussolini Ferruccio Vecchi Enzo Ferrari Michele Bianchi Mario Giampaoli Ferruccio Ferradini Carlo Meraviglia
Liste des Sansepolcristi Plusieurs listes de Sansepolcristi ont été établies et certains noms ont été supprimés pour des raisons politiques ou raciales ; au total, 206 noms sont pris en compte, dont Benito Mussolini. Les affiliations politiques indiquées correspondent à celles précédant la Grande guerre (ceux sans affiliation dans la liste n'en avaient pas ou étaient soldats ; ceux ayant appartenu aux Arditi et aux futuristes sont indiqués). Selon Eno Mecheri, l'avocat socialiste et ancien combattant Ildebrando Cocconi était également présent.
Enrico Agnelli (1872-1937) (démocrate) Francesco Angiolini (1854-1922) (démocrate / républicain) Leandro Arpinati (socialiste / anarchiste) Salvatore Attal (1877-1967) Giuseppe Aversa (1879-1924) (radical) Renato Barabandi (n. 1893) (Arditi) Ettore Bartolozzi (1887-1978) (anarchiste) Cristoforo Baseggio (1869-1959) (futuriste / républicain) Giosuè Berti (1883-1958) Enrico Besana (1854-1924) (socialiste / syndicaliste-révolutionnaire) Piero Besozzi (n. 1889) (monarchiste libéral) Camillo Bianchi (n. 1884) Carolina Bianchi, vedova Nassimbeni (syndicaliste-révolutionnaire) Michele Bianchi (syndicaliste-révolutionnaire) Umberto Bianchi (n. 1885) Ambrogio Binda (1870-1938) Emilio Bollani (n. 1881)