Les Sentiments du prince Charles est une bande-dessinée de l'autrice suédoise Liv Strömquist. Elle est publiée en 2010 en Suède (sous le titre original : Prins Charles Känsla) et en 2012 en France, dans la collection Le signe noir des éditions Rackham.

Liv Strömquist y dénonce avec ironie la société patriarcale et ses théories, références sociologiques et psychanalytiques, résultats d’enquêtes, mais aussi pop-culture. Elle utilise des histoires de couples célèbres, comme le prince Charles de Galles et Lady Diana, Whitney Houston et Bobby Brown, mais aussi Carrie Bradshaw et Big dans la série Sex and the City.

Thèse

Le roman graphique mêle humour et sociologie. Elle propose un essai sur les relations amoureuses hétérosexuelles et sur la différence de perception dans les comportements formatés dès le plus jeune âge. L’auteure dénonce les stéréotypes de genre, la société patriarcale et une vision de l’amour comme nouvelle religion. C'est la théorie d’Ulrich Beck et Elisabeth Beck-Gernsheim pour qui la foi en l’amour aurait remplacé la foi en une religionUlrich Beck et Elisabeth Beck-Gernsheim, The normal chaos of love, Wiley-Blackwell, 1995. Les relations hommes-femmes seraient vouées à l’échec, par le comportement précis qui est imposé à chaque sexe et qui creuse un fossé émotionnel. L'auteure plaide pour la libération des corps et des consciences.

Résumé

Historicité du mariage et du droit de propriété sur le corps Randall Collins affirme que vivre en couple accorde à l’homme un droit de propriété sur le corps de sa femme dans notre société. Liv Strömquist explique qu’historiquement, ce droit était un acquis définitif. Si, aujourd’hui, la virginité de la femme n’est plus obligatoire, et le divorce possible, la femme appartient toujours à l’homme : l’adultère reste une « limite » sociale à ne pas franchir.

Depuis le dix-neuvième siècle, le mariage est un acte d’amour. La fidélité sexuelle fait partie intégrante de l’amourhttps://www.cairn.info/revue-societes-2002-1-page-91.htm. S’est développée une attitude prude par rapport au sexe, car la société dominée par les hommes oblige les femmes à se marier pour subsister. Ces dernières n'ont qu'une seule « monnaie d’échange » : le sexe. Il est une marchandise, à laquelle la virginité donnait de la valeur. Le mariage comme pacte financier ou acte d'amour est donc toujours un échange économico-sexuelPaola Tabet, « La grande arnaque. L'expropriation de la sexualité des femmes », Actuel Marx, , septembre 2001, et pour Claude Lévi-Strauss, il est une passation de la femme, un échange des femmes entre hommesClaude Lévi-Strauss, Les structures élémentaires de la parenté, Paris, La Haye, Mouton & Co., 1967, 134-135 p..

Les stéréotypes de genre

Elle récompense aussi Albert Einstein qui a fait toutes ses recherches avec sa première femme, Mileva Marić, et qui la quitta en se faisant passer comme le seul génie.. Ce phénomène commun de minimisation, voire de déni de la contribution des femmes à la recherche scientifique, a été théorisé par Margaret W. Rossiter sous le nom d'effet Matilda..

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Ce sujet peut être relié à la dénonciation de la charge mentale dans la bande dessinée Fallait demander d'Emma... En résulte une relation d’exploitation. Les hommes abusent de la force de l’amour des femmes et en profitent pour les dominer dans les sphères privée et publique. Strömquist prend l’exemple de Nancy Reagan, devenue le garde-malade de son mari. Elle va plus loin : quand la femme est malade, l’homme se fait plaindre et laisse quelqu'un d’autre s’occuper de sa femme.

Le pouvoir de l'homme dans le couple

Critique de la société L’homme est individualiste et la société l’est de plus en plus. ce qui rend les relations amoureuses sur le long terme presque impossibles car elles demandent des compromis perçus comme des sacrifices au développement personnel. .

Adaptation théatrale Les Sentiments du prince Charles a été adapté au théâtre en Suède puis à Genève au Théâtre du Loup en 2021 par la Compagnie L'Hydre Folle.

Notes et références

Bibliographie

Liens externes

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