Champlas du Col est un hameau de la ville de Sestrières en province de Turin, dans le Piémont.
Géographie alt=|gauche|vignette|Champlas du Col (à gauche), Sauze di Cesana , Grangesises (au centre), Bessen Alto (à droite) et le col de Sestrières. Champlas du Col est situé sur le versant Sud du Mont Fraiteve, à de Sestrières. Le village est traversé par la SP23, sur laquelle se dispute la course automobile Cesana-Sestriere.
Histoire Champlas du Col était une commune indépendante jusqu'au , date de son annexion à la commune de Cesana Torinese, Gazzetta ufficiale del Regno d'Italia , 29 novembre 1928, .. À partir du , date de création de la station de ski de Sestrières sur le col au-dessus de Champlas, Champlas du Col en devint une section.
Culture
L'Église alt=|gauche|vignette|L'église de L'église de , construite en 1672, a une simple façade avec un arc en plein cintre des portes en bois sculpté, surmontée d'un petit clocher. L'intérieur présente une seule nef couverte d'une voûte en berceau terminée par une abside semi-circulaire, voûtée dans la demi-coupole. À l'intérieur de l'abside, vous pouvez admirer le magnifique retable à colonnes en bois surmonté d'un fronton ainsi qu'un chœur en bois. Les murs internes, stuqué et peint, présentent une décoration du dix-neuvième siècle, simple et répétitive. À l'époque, l'église était une chapellenie de la paroisse de San Restituto, devenue autonome seulement en 1839.
La Chapelle La chapelle était déjà existante, en 1660, année où elle fut visitée par le vicaire général d'Oulx, Jean Allois. La chapelle de San Rocco est isolée du village et entourée par des pâturages. La construction est très simple : un toit en lauzes, une façade très sobre et une simple porte de bois flanquée de deux petites fenêtres et surmontée d'une plaque en bois avec le nom de Saint Roch. En interne, le bâtiment est divisé selon un système d'une allée allant de la porte à l'autel.
Le Grand Carnaval de Champlas du Col Le Carnaval de Champlas du Col était un événement annuel, avec des origines très anciennes, considéré comme un rite de fertilité. On célébrait le retour du printemps après les longs mois d'hiver montagnard. Quelqu'un incarnait le Carnaval, personnage vivant dans l'opulence, et un autre le Carême, qui lui, représentait la pénitence. À la fin d'un procès opposant ces deux protagonistes le Carême vivra et le Carnaval mourra. Il s'agit d'une métaphore traduisant l'entrée dans la période de Carême après les excès carnavalesques. gauche|vignette|Le Grand Carnaval de Champlas du Col Un cortège masqué, composé de personnages typiques des carnavals montagnards, allait à Sestrières, à Sauze de Césane, , Rollieres...
D'après les témoignages de Celestino Beraudon et Alessandro Mallen sur la représentation du Carnaval : En 2005 puis en 2006, le Carnaval renaît à l'occasion des Jeux Olympiques de Turin. Les habitants ont recréé pour une journée l'atmosphère d'une époque.
Notes et références
Liens externes
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