vignette|290px|Le pape couronnant la statue de Notre-Dame de Lourdes durant la Journée mondiale des malades le .
Un couronnement canonique (latin : ) est un acte religieux institutionnel réalisé par le pape via la publication d'une bulle pontificale.
Cet acte religieux consiste à remettre une couronne, une tiare ou auréole stellaire à une image (statue, peinture, etc.) du Christ ou de la Vierge Marie (plus rarement de sainte Anne ou exceptionnellement de saint Joseph) ayant une dévotion et une vénération spécifique dans un diocèse, une localité ou un édifice religieux donnés. Il est fréquent qu'un légat du pape ou un nonce apostolique et à de rares occasions le pape lui-même se rendent sur place pour déposer solennellement (et en personne) la couronne sur la tête de la statue (ou du tableau, etc.).
C'est le Saint-Office qui, à l'origine, était chargé d'émettre l'autorisation du couronnement canonique par le biais d'un dicastère appelé . Plus tard c'est la Congrégation des Rites qui s'était vu confier cette tâche. Depuis 1989, c'est la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements qui est chargé d'exécuter l'acte de couronnement autorisé par un décret apostolique.
Cette pratique, débutée au début du , s'est progressivement organisée et structurée avec l'établissement d'un rituel particulier. Le couronnement d'une image est le signe d'une pour le Saint qui reçoit la couronne. Il est interprété par l’Église catholique comme une marque de confiance dans l'intercession que le Saint réalise pour les fidèles (et pour l’Église), par sa prière auprès de Dieu, et ainsi la protection qu'il leur accorde. La remise de la couronne est alors cet amour des fidèles pour ce Saint dont la statue (ou le tableau) reçoit la couronne, et à travers ce Saint, l'amour et la confiance en Dieu.
Historique thumb|La Vierge du lait couronnée pour la première fois par Girolamo Paolucci de Calboli da Forlì, le .
La coutume de couronner les images saintes provient de l'Ordre des frères mineurs capucins, qui, grâce à leurs missionnaires évangéliques, ont recueilli de grandes quantités de bijoux associés à des indulgences, qui ont servi de base aux couronnes d'or ou aux accessoires pour les images de la Vierge Marie. Un frère capucin, Girolamo Paolucci de Calboli da Forlì (1552-1620), fut un ardent défenseur de cette pratique. Pendant sa vie, il fut connu comme . Forli a couronné la Vierge du lait après une simple homélie, dans l'église de Santa Maria della Steccata le .
Le , à la mort du marquis de Plaisance et comte de Borgonovo, Alessandro Sforza Cesarini, celui-ci légua dans son testament, une importante somme d'argent au chapitre du Vatican, afin de produire des couronnes en métaux précieux pour le couronnement des images mariales les plus célèbres du monde. Les fonds de son testament ont été affectés à la restauration de , désormais couronnée dans la sacristie de la basilique Saint-Pierre..
La pratique de la est progressivement devenue très populaire dans les États pontificaux jusqu'en 1800, et environ 300 rites de couronnement ont été célébrés. Le , un rite officiel est inclus dans le Pontifical romain, pour lequel une indulgence plénière est également accordée aux fidèles qui participent à de tels rites.. La première image mariale couronnée cérémonieusement sans approbation papale directe a été réalisée par le cardinal Pietro Sforza Pallavicino à le . La première image mariale qui fut couronnée avec l'aval du pape fut le tableau de Lippo Memmi dans la sacristie de la basilique Saint-Pierre à Rome le . Le couronnement a été réalisé par le Chapitre du Vatican à la demande du pape . La première image mariale couronnée par un pape lui-même (et non par son légat pontifical) est la le à la cathédrale de Cesena, par le pape .
C'est le Saint-Office qui était chargé d'émettre l'autorisation du couronnement canonique par le biais d'un dicastère appelé . Plus tard c'est la Congrégation des Rites qui s'était vu confier cette tâche.. Depuis 1989, c'est la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements qui est chargé d'exécuter l'acte de couronnement autorisé par le décret apostolique.
Jusqu'en 1989, les bulles papales autorisant les couronnements canoniques étaient inscrites manuellement sur parchemin. Après 1989, la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements a commencé à émettre les autorisations et donner l'autorisation du titre dévotionnel de l'image tout en autorisant un légat pontifical à effectuer le couronnement au nom du pape.
La règle en usage thumb|left|205px|La bulle papale de de 1984 qui accorda canoniquement à l'image de Notre-Dame de l'Espoir de Triana l'autorisation pontificale de porter une couronne.
Un couronnement canonique (latin : ) est un acte religieux institutionnel fait par le pape et exprimé dans une bulle pontificale... Cet acte religieux consiste à remettre une couronne, une tiare ou auréole stellaire. à une image (statue, peinture, etc.). du Christ ou de la Vierge MarieTrès exceptionnellement, la statue couronnée peut être celle de saint Joseph. On en compte seulement une poignée (de statues de saint Joseph) contre plusieurs centaines pour la Vierge Marie. L'abbaye Saint-Michel de Frigolet à Tarascon, par exemple, compte deux statues couronnées : l'une de la Vierge Marie, et l'autre de saint Joseph. ayant une dévotion et une vénération spécifique dans un diocèse ou une localité donnés... Il est fréquent qu'un légat du pape ou un nonce apostolique et à de rares occasions le pape lui-même se rende sur place pour déposer solennellement la couronne sur la tête de la statue (ou du tableau, etc.).
Depuis 1989, la Congrégation pour le culte divin et la discipline des sacrements est chargé d'exécuter l'acte de couronnement autorisé par le décret apostolique. Cette congrégation émet l'autorisation du titre dévotionnel de l'image et autorise un légat pontifical à effectuer le couronnement au nom du pape.
Sens spirituel de l'événement 200px|thumb|Le Couronnement de la Vierge, par Gentile da Fabriano, . Marie Reine et Marie Reine du ciel est une appellation et un titre de la Vierge Marie, utilisé par les catholiques depuis très longtemps, comme l'ont rappelé différents papes... Elle fait l'objet d'une fête dans l’Église catholique (le )Ainsi déclare en 2004 : . De même disait : ..
Cette dénomination s'appuie sur différents textes bibliques où les exégètes, et pères de l’Église ont reconnu (ou identifié) la comme étant . Un des plus connus est .. Toujours selon l’Église catholique : (car c'est le Christ qui est roi de l'univers). Marie étant .
Ainsi, l’Église salue la Vierge sous différents titres tels que , mais aussi : .
Un signe de la dévotion populaire et de confiance 260px|left|vignette|Couronnement épiscopal de la statue de Notre-Dame du très saint Rosaire de Hagonoy par l'évêque Dennis Villarojo le 7 octobre 2019, Philippines. Le (statue ou tableau) de la Vierge (ou du Christ ou de saint Joseph)Le terme est utilisé dans la suite du paragraphe pour désigner Jésus, Marie ou Joseph dont l'image reçoit la couronne. étant le qui représente la grande majorité des couronnements. D'où le traitement de son cas particulier ici., intervient comme d'une dévotion (locale ou nationale) pour le Saint, et cette représentation en particulier. Le pape parlait de du peuple portugais envers la Vierge de Fatima (lors de son couronnement en 1946).. La couronne est alors Le pape ajoute, dans son allocution . cet dont l'image reçoit la couronne. Remettre une couronne sur la tête de la statue est une façon, pour les fidèles, d’ et de le remercier pour la (via sa prière et son intercession) qu'il (ou elle) accorde à la communauté. et dont les fidèles, et l’Église, ..
écrit qu'à travers la dévotion à la Vierge, les fidèles expriment une foi qui recherche Dieu, parfois de façon imparfaite, mais qui d'une façon sincère et émouvante. Le pape ajoute que Marie . Avant lui, le pape Paul VI disait dans son exhortation apostolique Marialis cultus : l’Église implore l'intercession de la Vierge pour toutes les étapes de la vie des fidèlesLe pape indique explicitement une liste de situations : ., et il ajoute que .. Pour le pape , cette intercession de la Vierge, est à rapprocher de l'exemple biblique donné dans le livre d'Esther où la reine Esther intervient auprès du roi Assuérus pour sauver la vie de son peuple. ()..
Liste des principaux couronnements canoniques
En France
Le : premier couronnement en France. Statue de N.-D. des Victoires (dite aussi Refuge des pécheurs) de la basilique Notre-Dame des Victoires à Paris par Pier Francesco Meglia, archevêque titulaire de et nonce apostolique à Paris, à la demande du pape . Le : couronnement de la statue de Notre-Dame du Laus par Jean-Irénée Depéry en présence de nombreux évêques, cardinaux, 600 prêtres et , dans le sanctuaire de Notre-Dame du Laus (Hautes-Alpes)... Le : double couronnement de la statue de Notre-Dame de Valfleury (Loire) et de l'Enfant Jésus. En présence de Mgr Lyonnet, évêque de Valence, assisté de Mgr Fransoni, archevêque de Turin et de Mgr de Marguerie, évêque d'Authun. Le : couronnement de la statue de Notre-Dame du Bon Remède de l'abbatiale de Saint-Michel de Frigolet à Tarascon par Pierre Le Breton, évêque du Puy et huit autres prélats, par autorisation du pape du Augustin Canron, Essai historique sur l’abbaye de l’Immaculée-Conception-Sᵗ-Michel (primitive observance de Prémontré) entre Avignon et Tarascon, Avignon, Impr. Seguin aîné, 1875, . Lire en ligne.. Le : couronnement solennel de la statue de Notre-Dame de Lourdes par Pier Francesco Meglia accompagné de Louis-Édouard Pie et de Gaspard Mermillod... Le , le cardinal archevêque de Rouen couronne la statue de la Vierge du sanctuaire de Notre-Dame de Bonsecours (près de Rouen). Le , la statue de la Vierge aux rayons de la chapelle Notre-Dame-de-la-Médaille-Miraculeuse à Paris est couronnée. Le 4 août 1926 : couronnement de la statue de Notre-Dame de Font-Romeu à la chapelle de l'Ermitage par le Cardinal Louis Dubois, légat du Pape et archevêque de Paris. Le : couronnement de la statue de Notre-Dame de Pontmain de la basilique Notre-Dame de Pontmain par le cardinal Jean Verdier avec l'autorisation du pape Fête du Couronnement de Notre-Dame de Pontmain. Le , Roque archevêque de Rennes couronne la statue de Notre-Dame de Toute-Aide dans le sanctuaire de Querrien à La Prénessaye. Ce couronnement est réalisé avec la bénédiction du pape .. Le , la statue de Notre-Dame de Pellevoisin est couronnée dans le sanctuaire de Pellevoisin par Jérôme Beau..
À l'étranger Le : couronnement du tableau de la Vierge noire du sanctuaire de Jasna Góra à Częstochowa par l'évêque Krzysztof Andrzej Jan Szembek du diocèse de Chelm à la suite d'un décret du pape de 1716. Le : couronnement du tableau de Notre-Dame de Šiluva en Lithuanie.. Le puis le : couronnement de l'icône Salus populi romani de la basilique Sainte-Marie-Majeure par le pape et le pape . Le , La Vierge de Montserrat du monastère de Santa-Maria de Montserrat est la première image mariale d'Espagne à être couronnée canoniquement, accordé par le pape . Le , la statue de Notre-Dame de Luján du sanctuaire Notre-Dame de Luján (Argentine) est couronnée en présence de personnes suivant la bénédiction du pape . Le , une couronne est installée sur l'image de Notre-Dame de Guadalupe au cours d'une cérémonie solennelle... Le : couronnement de la statue de Notre-Dame d'Aparecida du sanctuaire d'Aparecida par l'évêque José de Camargo Barros et approuvé par le pape . Le : couronnement de la statue de la Vierge noire en cèdre du Liban Notre-Dame de Lorette de la Sainte Maison de Lorette accordé par le pape . Le , le pape autorise le couronnement canonique de l'image sacrée de la Vierge de la Charité de la basilique Notre-Dame-de-Charité d’ effectué par l'évêque de Santiago de Cuba Valentín Zubizarreta.