Pierre Victor Verstraeten (1933 Bruxelles - 2013 Mijas (Espagne) est un philosophe belge, professeur à l'université libre de Bruxelles (ULB).
Formation
Pierre Verstraeten était un philosophe belge-francophone, et professeur de l'ULB. Avec Sartre il fut co-éditeur chez les Éditions GallimardLa collection Bibliothèque de Philosophie, de 1966 à 1981.. Il avait été l'assistant de Chaïm Perelman, avec lequel il avait rédigé sa thèse de doctorat, après un séjour à l'ENS où il s'était lié d'amitié avec Louis Althusser, et Alain Badiou surtout.
Il milita dans le Cercle du Libre ExamenCette organisation étudiante progressiste publia de différentes cahiers, e.a. sur le racisme, la condition féminine, l'Algérie, du temps que Verstraeten était co-éditeur et rédacteur. et dans les événements de Mai 68.
Violence et Éthique Il a tenté de donner une voix à Sartre lors de débats ultérieurs«Violence et éthique: esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre». Paris, Gallimard, 1972. Puisque les textes de Verstraeten ne sont que très difficilement consultables, voir presque pas du tout, le contour de ce paragraphe s'appuie sur Sartre, et une étude de Bernhard Waldenfels, Phänomenologie in Frankreich, Francfort, 1983., par exemple dans le contexte structuralisteSa thèse de doctorat s'intitulait «Esquisse pour une critique de la raison structuraliste». Bruxelles, Faculté de Lettres et Philosophie, 1964.. Le titre de son magnum opus, « Violence et éthique », est déjà indicateur des Leitmotives. Verstraeten a développé une morale dialectique qui sert de médiateur entre le moralisme et le réalisme. Le passage de la conscience individuelle à la praxis collective est une question épineuse pour Sartre, il est le saut de son premier ouvrage principal, L'Être et le NéantSartre lui-même annonçait une morale, tout à la fin de cette étude d'ontologie, Perspectives morales: «Nous y consacrerons un prochain ouvrage», . (1943), au deuxième, la Critique de la raison dialectique (1960). Pour cela, Verstraeten utilise comme illustration les figures de la dramaturgie politique de SartreIl s'agit de Huis clos et Les Séquestrés d'Altona en particulier.. Ce sont les expériences dramatiques des figures théâtrales qui incarnent politiquement les rôles de médiateur.
En outre, Verstraeten utilise et interprète des notions éthiques empruntés à d’autres époques ou traditions, par exemple Salut et RédemptionDéjà Sartre lui-même a emprunté de la terminologie du discours politico-théologique. Il a donc, dans la Critique de la raison dialectique, qualifié le sort du groupe-en-fusion en «Apocalypse»: par elle quelque chose comme la résurrection de la liberté est créé.. Puisque l'homme est un être libéré de la nature et que l'existence est caractérisée par la tension entre être et avoir-à-être, la dimension d'origine morale se dévoile ici, c'est-à-dire le devoir-être (ought, Sollen). Libéré de la nature, l’homme s’appuie, dans son existence culturelle, sur quelque chose qui donne de la substance à sa liberté. Le chaînon qui manquait entre les deux, Verstraeten l'avait trouvée dans la tradition théologique de la Grâce. Une doctrine sécularisée de la Grâce lui a servi d'intermédiaire entre les extrêmes initiaux de l'individu et de la société. C'est à partir de cet élan révolutionnaire que Verstraeten a défendu de « vieux choses », telles origine, dialectique et responsabilité morale, i.a. contre Heidegger, Foucault, Althusser.
Autres publications Universalité naturelle et culturelle chez Lévi-Strauss. Bruxelles, Annales de l'Institut de philosophie de l'université libre de Bruxelles, 1969 Violence et éthique. Esquisse d'une critique de la morale dialectique à partir du théâtre politique de Sartre. Paris, Gallimard, 1972 Introduction historique à la philosophie : notes prises au cours du professeur P. Verstraeten. Bruxelles, Presses univ. de Bruxelles, 1977 Les grands courants de la philosophie de l'Antiquité jusqu'à nos jours: cours du professeur P. Verstraeten. Bruxelles, Presses univ. de Bruxelles, 3 tomes, 1979-1991 Philosophie de la religion et plus spécialement du christianisme. Bruxelles, Presses univ., 1980 Autour de Jean-Paul Sartre: littérature et philosophie / introd. de Pierre Verstraeten. Paris, Gallimard, 1981 Sur les écrits posthumes de Sartre. Bruxelles, Presses univ., 1987 Les grands courants de la philosophie de l'Antiquité jusqu'à nos jours: cours du prof. P. Verstraeten. Bruxelles, Presses univ., 2 tomes, env. 1991 Hegel aujourd'hui / coordination scientifique Pierre Verstraeten; contr. de Daniel Franco. Paris, Vrin, 1995 Gilles Deleuze. Co-édité avec Isabelle Stengers et Véronique Bergen. Annales de L'Institut de philosophie de l'université de Bruxelles, 1998 L'Anti-Aron. Paris, Édition de la Différence, 2008 « La problématique de la communauté humaine dans Huis Clos et Les Séquestrés ». In Revue internationale de philosophie (n˚231), , p.121 à 146. Posthume : Philosophies de la liberté: Sartre, Deleuze, Badiou, Hegel. Édition préparée et préfacée par Véronique Bergen. Paris, Éditions Kimé, Collection Bifurcations, 2018
Références
Liens externes Pierre Verstraeten avait sorti Sartre du purgatoire, sur lesoir.be du (consulté le ). Hommage à Verstraeten, sur next.liberation.fr du (consulté le ).
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