The Public Universal Friend, née Jemima WilkinsonChristine Fauré, Encyclopédie politique et historique des femmes (1997), p. 129 le à Cumberland (Rhode Island) et mort le à Jerusalem (New York)Herbert A. Wisbey, Jr, Pioneer Prophetess: Jemima Wilkinson, the Publick Universal Friend. 1965. Cornell University Press. (2009), p. 3, 163.Paul B. Moyer, The Public Universal Friend: Jemima Wilkinson and Religious Enthusiasm in Revolutionary America. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2015, p. 13, 243., était évangéliste aux États-Unis.
Biographie
Wilkinson est née de parents quakersWisbey, p. 2-4.. Après une grave maladie en 1776 (probablement le typhus), l'évangéliste a déclaré que Jemima Wilkinson avait disparu et son corps avait été réanimé en tant que prophète agenre (sans genre/sexe), « Public Universal Friend » (l'Ami Universel Public)Denis Lacorne, De la religion en Amérique: essai d'histoire politique (2007), p. 27Moyer, p. 12, 18.Wisbey, p. 7-14.Lauric Guillaud, Histoire secrète de l'Amérique (pdf) Douglas L. Winiarski, Darkness Falls on the Land of Light (2017) , p. 430. James L. Roark, Michael P. Johnson, Patricia Cline Cohen, The American Promise, Combined Volume: A History of the United States (2012) p. 307.. « Friend » ne s'identifiait ni comme homme ni comme femme, et a évité le nom Jemima et les pronoms genrésSusan Juster, Lisa MacFarlane, A Mighty Baptism: Race, Gender, and the Creation of American Protestantism (1996) , p. 27-28.Catherine A. Brekus, Strangers and Pilgrims: Female Preaching in America, 1740-1845 (2000) , p. 85. Dans des vêtements androgynesSusan Juster, "Neither male nor female", en Possible Pasts: Becoming Colonial in Early America, p. 362-363.Moyer, p. 90-93.Brekus, p. 87.Roark et al, p. 307., l'évangéliste a prêché dans tout le nord-est des États-UnisWisbey, p. 15-16; Moyer, p. 26., attirant de nombreux disciples qui sont devenus la « Society of Universal Friends » (Société des amis universels) ; cela fait de l'évangéliste la première personne américaine à fonder une communauté religieuseJune Melby Benowitz, Encyclopedia of American Women and Religion, 2e édition (2017) , p. 638Peg A. Lamphier, Rosanne Welch, Women in American History (2017) , p. 331.Moyer, p. 33-35.Wisbey, p. 35.. La Société a fondé la ville de Jerusalem (New York) près de Penn Yan et le Crooked Lake (Lac Keuka)Wisbey, p. 120.. De nombreux historiens l'ont considérée comme une femme (une personne pionnière qui a fondé plusieurs villes dans lesquelles les femmes étaient en capacité d'assumer des rôles qui étaient souvent réservés aux hommes, ou une fraudeuse qui a manipulé des disciples)Moyer, p. 8, 93-94, 155., tandis que d'autres l'ont considéré comme non-binaireScott Larson, "Indescribable Being": Theological Performances of Genderlessness in the Society of the Publick Universal Friend, 1776–1819, Early American Studies: An Interdisciplinary Journal (University of Pennsylvania Press), vol. 12, nº 3, automne 2014, p. 576-600Rachel Hope Cleves, Beyond the Binaries in Early America: Special Issue Introduction, Early American Studies 12.3 (2014), p. 459-468; et The Routledge History of Queer America, Don Romesburg (2018) , § "Revolution's End".Aaron Weiner, Jemima Wilkinson, Elusive Messiah by Robert Boucheron, 13 septembre 2011, StreetlightA Queer History of the United States (critique), 10 mai 2011, en Beacon Broadside.
Références
Catégorie:Naissance en novembre 1752 Catégorie:Décès en juillet 1819 Catégorie:Décès à 66 ans Catégorie:Personnalité américaine du XVIIIe siècle Catégorie:Personnalité américaine du XIXe siècle Catégorie:Personnalité non binaire