Osorkon est d'abord grand prêtre d'Amon pendant une longue période, d'abord sous le règne de son père puis en opposition à puis , avant de devenir roi de la Haute-Égypte pendant la vers 791 à 769 avant l'ère commune. Il succède à après avoir conquis Thèbes à son adversaire et précède son fils . Sous son règne, il se produisit une crue exceptionnelle du Nil, qui inonda une partie de Thèbes, dont le temple d'Amon.

Généalogie

Osorkon est le fils du roi et d'une reine nommée Karomama. Avec la reine Tentsai, il a son successeur tandis qu'avec la reine Karôadjet, il a la divine adoratrice d'Amon (divine adoratrice d'Amon) et son deuxième successeur Roudamon. D'autres enfants sont connus : Irtybastet, qui épouse son frère Takélot, et Djedptahiouefânkh, chef des pays étrangers, probablement à Éléphantine pour gérer les relations avec le royaume de Koush.

Biographie

Contexte

Avant même la fin du règne d', l'un de ses présumés petit-fils, , alors grand prêtre d'Amon à Thèbes, se proclame roi de Haute-Égypte vers 834 AEC et laisse son poste de grand prêtre d'Amon à Horsaïset , petit-fils présumé d'Horsaïset . Puis , présumé fils d'Osorkon (si Sheshonq appartient incontestablement à la famille royale, le lien exact avec Osorkon est inconnu), est couronné roi à Bubastis vers 830 AEC à la suite de ce dernier. Commence alors une lutte entre les deux factions. Sheshonq lance une politique énergique visant à reprendre en main la Haute-Égypte, il sera d'ailleurs reconnu en l'an de son règne à Thèbes sur une inscription nilométrique du quai du temple de Karnak sur laquelle il est associé au grand prêtre d'Amon Horsaïset . Sheshonq semble donc avoir joué des rivalités entre Takélot et Horsaïset pour s'imposer dans cette région. En réaction et dans des circonstances obscures, Takélot fait remplacer Horsaïset par son fils Osorkon (le futur Osorkon ), et ce avant l'an de son règne (en effet, une révolte thébaine éclate contre Takélot et Osorkon pendant les années 11 et 12 du règne de Takélot). C'est avec cette révolte qu'entre en lice un certain (ou Padibastet), présumé frère d'Horsaïset et qui se proclame aussi roi tout en soutenant ce dernier en tant que grand prêtre d'Amon. Se met en place ainsi trois camps : Sheshonq en Basse-Égypte et les duos Takélot -Osorkon et Pétoubastis -Horsaïset pour le contrôle de la Haute-Égypte.

Grand prêtre d'Amon

La révolte des ans et contre Takélot et son fils le grand prêtre d'Amon Osorkon ne semble toutefois pas fonctionner car si Pétoubastis se proclame roi, Takélot reste reconnu à Thèbes jusqu'en l'an . Pétoubastis a dû s'installer ailleurs, pendant cette période avant de revenir plus tard. En effet, une deuxième révolte, soutenue par les élites thébaines, éclate à Thèbes en l'an (soit l'an de Sheshonq et l'an de Pétoubastis ), ceci associé à l'alliance momentanée entre Sheshonq et Pétoubastis permet de vaincre Takélot et Osorkon. Pétoubastis réinstalle donc Horsaïset comme grand prêtre d'Amon tandis que Takélot et Osorkon se réfugient dans un lieu inconnu. L'alliance a dû durer un certain temps car une première inscription sur le quai de Karnak montre ces deux rois avec le grand prêtre Horsaïset et une seconde inscription sur le pylône de Karnak indique que le général Pasedbastet, fils de Sheshonq , a restauré ce pylône tout en s'associant avec Pétoubastis. La Moyenne-Égypte était également soumise aux aléas politiques, car Héracléopolis, verrou stratégique entre la Haute et la Basse-Égypte, a reconnu à un moment donné Pétoubastis comme roi alors que la ville était auparavant sous domination bubastite. La domination de Pétoubastis sur la Thèbes ne dure qu'environ une décennie car Takélot et son fils Osorkon dominent à nouveau Thèbes en l'an de Takélot.

Toujours est-il qu'à la mort de Takélot en l'an de son règne, c'est un certain , autre membre de la famille royale (un fils d' ou de Pétoubastis ?), qui lui succède et non le fils de Takélot, le grand prêtre d'Amon Osorkon. Ce règne durera a minima douze ans. Si certains pensent que Ioupout et Pétoubastis étaient alliés sur la base d'une inscription nilométrique sur laquelle les deux rois sont mentionnés (l'an de Ioupout correspondant à l'an de Pétoubastis), ceci n'est pas certain. C'est alors qu'Osorkon s'allie à Sheshonq , probablement parce que Pétoubastis menaçait le pouvoir de Shéshonq. Ainsi, de l'an à l'an de son règne, Osorkon est rétabli comme grand prêtre d'Amon à Karnak sous la suzeraineté toute théorique de Sheshonq . En effet, en l'an du règne de Sheshonq (c'est-à-dire l'an du règne de Pétoubastis), Osorkon est chassé de la ville par une troisième révolte soutenue par Pétoubastis qui rétablit une fois de plus Horsaïset au poste de grand prêtre d'Amon. En l'an du règne de Sheshonq , Osorkon revient à nouveau à Thèbes en conquérant la ville à l'aide d'une flotte venue du sud et reste au poste de grand prêtre d'Amon jusqu'en l'an du règne de Sheshonq (c'est-à-dire l'an du règne de Pétoubastis). En effet, Pétoubastis reconquiert la ville à l'aide de ses troupes.

L'année suivante, en l'an du règne de Pétoubastis, un certain Takélot dont rien n'est connu (peut-être un fils d'Horsaïset ) est reconnu grand prêtre d'Amon à Thèbes. Pétoubastis disparaît peu après et un certain lui succède. Peu de choses sont connues de lui. Toujours est-Il qu'Osorkon revient une dernière fois à Thèbes et rétablit définitivement son autorité contre et le grand prêtre Takélot pour devenir le roi Osorkon , cet évènement se déroule en l'an du règne de Sheshonq et l'an du règne de Sheshonq . Après cet évènement, le pays est séparé en deux et plus jamais un roi bubastite de la dynastie ne sera reconnu à Thèbes.

Règne

Osorkon se proclame roi peu après la reconquête de Thèbes. Son règne est semble-t-il calme. Il est attesté jusqu'au nord d'Hermopolis, ainsi il n'est pas certain qu'Héracléopolis, verrou stratégique entre le nord et le sud, ait fait partie de son royaume. Il nomme son fils Takélot, le futur , comme grand prêtre d'Amon et un autre fils, Djedptahiouefânkh, comme chef des pays étrangers du sud, probablement pour gérer depuis Éléphantine (limite sud de son royaume) les relations avec le royaume de Koush alors en plein essor. De plus, sa fille est nommée divine adoratrice d'Amon vers 765 AEC, elle inaugure une lignée de divines adoratrices au rayonnement bien supérieur à celles qui l'ont précédée. Le roi, à la fin de son règne, octogénaire, règne en corégence avec son fils pendant cinq ans.

Titulature

Notes et références

Bibliographie

Catégorie:Index égyptologique Catégorie:Date de naissance incertaine (VIIIe siècle av. J.-C.) Catégorie:Date de décès incertaine (VIIIe siècle av. J.-C.) Catégorie:Personnalité du VIIIe siècle av. J.-C. Catégorie:Pharaon de la XXIIe dynastie égyptienne