Darod (, ) est un clan somalien. L'ancêtre de ce clan était Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti, plus communément appelé Darod. Le clan Darod est le plus grand clan somalien de la Corne de l'Afrique, avec un vaste territoire traditionnel.
Les Darod en Somalie vivent principalement dans les États membres fédéraux du Jubbaland et du Puntland ainsi que dans les régions septentrionales de Sool, Sanaag et Cayn. En outre, le clan a une présence accessoire dans les états de Koonfur-Galbeed et Galmudug. En Éthiopie, le clan s'installe dans la région de Haud, tandis qu'au Kenya, le clan s'installe dans la province du Nord-Est .
Histoire droite|vignette|297x297px| Mohamoud Ali Shire, le 26e sultan du sultanat de Warsangali. Warsangali est un sous-clan des Darod. Selon les premiers livres islamiques et la tradition somalienne, le descendant d'Abu Talib ibn Abd al-Muttalib Al-Qurashi, Abdirahman bin Isma'il al-Jabarti (Darod), un fils du cheikh soufi Isma'il al-Jabarti de l'ordre de Qadiriyyah, a fui son pays natal dans la péninsule arabique après une dispute avec son oncleRima Berns McGown, Muslims in the diaspora, (University of Toronto Press: 1999), pp.27-28. Au cours du 10e ou du 11e siècle de notre èreI.M. Lewis, A Modern History of the Somali, fourth edition (Oxford: James Currey, 2002), p. 22, Abdirahman se serait alors installé dans le nord de la Somalie juste en face de la mer Rouge et aurait épousé Dobira, la fille du chef du clan Dir. Cette union aurait donné naissance à la famille du clan Darod. Il a ainsi établi des liens matrilatéraux avec la descendance principale de SamaaleLewis, A pastoral democracy, pp. 11–13..
Selon l'anthropologue britannique Ioan Myrddin Lewis, alors que les traditions de descendance de familles arabes nobles liées à Mahomet sont très probablement des légendes exprimant l'importance de l'islam dans la société somalienneI.M. Lewis, A pastoral democracy: a study of pastoralism and politics among the Northern Somali of the Horn of Africa, (LIT Verlag Münster: 1999), pp.128-129, I.M. Lewis, Peoples of the Horn of Africa: Somali, Afar, and Saho, Issue 1, (International African Institute: 1955), p.18-19.
Une autre tradition veut que Darod soit lié au peuple éteint des Harla. Selon des documents arabes conservés par les clans Darod de la région Afar, les Darut, ancêtres des Harla, ont fondé l'actuel clan somalien Darod. Le texte indique en outre que Darod est arrivé de La Mecque et s'est installé à Zeila, son père était Ismāʻīl bin Ibrāhīm al-Ǧabartī, originaire de l'actuel Yémen.
Une mythologie clanique similaire existe pour les Isaaq, qui descendent d'un cheikh nommé Ishaq ibn Ahmad al-'Alawi, un autre Banu Hashim venu en Somalie à la même époque. Comme pour Sheikh Isaaq, il existe également de nombreuses hagiologies en arabe qui décrivent les voyages, les travaux et la vie globale de Cheikh Darod dans le nord-ouest de l'actuelle Somalie, ainsi que ses mouvements en Arabie avant son arrivéeRoland Anthony Oliver, J. D. Fage, Journal of African history, Volume 3, (Cambridge University Press.: 1962), p.45. En plus des sources historiques comme Aqeeliyoon d Al-Masudi, un manaaqib moderne (une collection d'actes glorieux) imprimé au Caire en 1945 par Sheikh Ahmad bin Hussen bin Mahammad intitulé Manaaqib as-Sheikh Ismaa'iil bin Ibraahiim al-Jabarti parle également du Cheikh Darod et de son père Isma'il al-Jabarti, qui serait enterré à Bab Siham, dans le district de Zabid, dans l'ouest du YémenI. M. Lewis, A pastoral democracy: a study of pastoralism and politics among the Northern Somali of the Horn of Africa, (LIT Verlag Münster: 1999), p.131..
Le tombeau de Cheikh Darod se trouve à Haylan, dans les montagnes Hadaaftimo, dans le nord-ouest de l'actuelle République du Somaliland, et est le théâtre de fréquents pèlerinages. Cheikh Isaaq est enterré à proximité, dans la ville de Maydh I.M. Lewis, "The Somali Conquest of the Horn of Africa", Journal of African History, 1 (1960), p. 219, tout comme Cheikh Harti, un descendant de Cheikh Darod et l'ancêtre du sous-clan Harti Darod, dont la tombe est située dans l'ancienne ville de Qa’ableh.
Les Darod étaient partisans de l'imam Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi lors de sa conquête de l'Abyssinie au XVIe siècle ; en particulier les sous-clans Harti, Marehan et Bartire, qui ont combattu à Shimbra Kure, entre autresSihab ad-Din Ahmad bin'Abd al-Qader, Futuh al-Habasa: The conquest of Ethiopia, translated by Paul Lester Stenhouse with annotations by Richard Pankhurst (Hollywood: Tsehai, 2003), pp. 50, 76. Dans son Futuh Al-Habash médiéval documentant cette campagne, le chroniqueur Shihāb al-Dīn indique que 300 soldats Harti ont pris part à l'armée du sultanat d'Adal de l'Imam Ahmad. Il les décrit comme «célèbres parmi l'infanterie comme des épéistes solides» et «un peuple qui n'est pas prêt à céder».
Lignée vignette|248x248px| Sultan Ali Yusuf Kenadid du sultanat d'Hobyo, de la lignée Majerteen Darod. Darod serait le fils du célèbre cheikh arabe, Ismail bin Ibrahim Al-Jabarti, qui est enterré dans le district de Zabid au Yémen, qui aurait un descendant d' Aqeel ibn Abi Talib qui, à son tour, est originaire du clan Quraysh, tribu arabe dont Mahomet, le dernier prophète de l'islam est issu. En 2009, l'ancien président de la Somalie, Abdullahi Yusuf visité la tombe d'Ismail bin Ibrahim Al-Jabarti au Yémen.
Selon de nombreux historiens islamiques médiévaux et modernes, Darod descend d'Aqeel ibn Abi Talib, le cousin de Mahomet et frère d'Ali ibn Abi Talib. Un ancien livre d'histoire islamique, intitulé Aqeeliyoon par Al-Masudi, parle en détail des descendants d'Aqeel ibn Abi Talib, dans lequel Darod est également mentionné.
Selon Allaa'i Alsuniyah Fi Al-Aqab Al-Aqeeliyah (2006) écrit par Ahmad bin Ali Al-Rajihi Al-Aqeeli, le nom complet de Cheikh Darod est: Le mot signifie en arabe, d'où le tracé de la lignée via les noms complets, composés des prénoms des ancêtres et du nom de famille. Par exemple signifie . Al-Aqeeli ajoute que les fils de Sheikh Isma'il comprennent Abi-Bakar, Dawoud, Ahmad et Abdusamad, dont d'autres descendants habitent les régions de Hadhramaut et Mahra en Arabie du Sud.
Distribution droite|vignette|200x200px| Territoire traditionnel habité par les différents clan somaliens droite|vignette|200x200px| Territoire traditionnel habité par les Reer-Darwiish les Darod du nord Les Darod seraient le plus grand clan somalien en termes de populations et d'occupation des terres. Ils constituent une majorité dans la région somali en Éthiopie avec une population d'environ 9 439 147 de personnes et sont également le plus grand clan somalien de la province du nord-est du Kenyaavec une population de 5 656 000 somalis. En Somalie, les Darod sont également l'un des plus grands clans, avec des bastions traditionnels dans le nord, l'État du Puntland moderne qui est dominé par le sous-clan Darod, Harti. En outre, les membres des sous clans Darod, Marehan, Ogaden et Jidwaaq sont également installés plus au sud dans la région de Gedo ainsi que dans les régions de Middle Jubba et Lower Jubba en Somalie. Le clan Darod en Somalie est installé dans les États du Jubaland et du Puntland.
Les principales villes dans lesquels sont installés les Darod en Somalie sont Galkacyo, Kismaayo, Bosaso, Las Anod, Buuhoodle et Garowe.
Darod est également le plus grand clan de Jigjiga en Éthiopie et de Garissa au nord du Kenya.
Noblesse Le clan Darod a produit de nombreux nobles hommes et femmes somaliens au cours des siècles, dont de nombreux sultans. Traditionnellement, la population de Darod était principalement concentrée dans les villes du nord et du nord-est du golfe d'Aden et de la côte supérieure de l'océan Indien dans la corne de l'Afrique. Les hommes nobles de Darod ont gouverné ces poches de peuplement jusqu'à ce que les puissances coloniales européennes changent la dynamique politique de la Somalie à la fin du . Avant que de nombreux Darods ne commencent à pousser vers le sud au milieu des années 1850, le sultanat de Warsangali gouvernait les régions intérieures de Sanaag et de Sool, tandis que le sultanat de Majeerteen et le sultanat de Hobyo tenaient fermement dans des postes solidement établis d'Alula à Hobyo.
Arbre généalogique du clan droite|vignette|373x373px| Statue de Mohammed Abdullah Hassan (familièrement connu sous le nom de Mad Mullah), un Darod et chef de l'État derviche. droite|vignette|373x373px| Arbre Darod du Nord Il n'y a pas d'accord clair sur les structures de clan et de sous-clan et de nombreuses lignées sont omises. La liste suivante est basée sur le Conflict in Somalia: Drivers and Dynamics de 2005 de la Banque mondiale et la publication du Home Office du Royaume-Uni, Somalia Assessment 2001Worldbank, Conflict in Somalia: Drivers and Dynamics, January 2005, Appendix 2, Lineage Charts, p.55.
Darod ( Daarood ) Geri Kombe Abdi Kombe Harla Sade ( Marehan ) Rer Dini Rer Hassan Eli Dheere Tenade Leelkaase Kabalah Absame Ogaden Makabul Mohamed Zubeir Aulihan Jidwaaq Bartire Abaskuul Yabare Harti Dishiishe (Dishishe) Warsangali (Warsengeli) Majeerteen (Mijerteen) Wabeeneeye Reer Biciidyahaan Siwaaqroon Ali Saleeban ugaar saleeban Mahamoud Saleeban Omar Mahmud Issa Mahmud Osman Mahmoud Reer-Darawiish (Reer-Darwiish) Mohamud Garaad Jama Siad Ugadhyahan Farah Garaad Baharsame Barkad Ahmed Garaad Abdi Garaad Khayr Abdi Omar Abdi
Dans la partie centrale sud de la Somalie, la Banque mondiale présente l'arbre du clan suivantWorldbank, Conflict in Somalia: Drivers and Dynamics, January 2005, Appendix 2, Lineage Charts, p.56 Figure A-2:
Darood''' Kablalah Koobe Kumade Isse Sade Mareehan Facaye Ortoble Leelkase (Lelkase)
Une tradition affirme que Darod avait une fille.
Tombe de Cheikh Darod Cheikh Darod (fondateur du clan Darod) est enterré dans une vieille ville appelée Haylaan près de Badhan dans la région nord-est de Sanaag en Somalie. Sa femme Dobira est enterrée juste à l'extérieur de la ville. Les bâtiments environnants et la mosquée près du tombeau ont été construits par l'ancien président de la Somalie Abdullahi Yusuf.
En 2009, l'ancien président de la Somalie, Abdullahi Yusuf a visité la tombe d'Ismail bin Ibrahim Al-Jabarti au Yémen.
Fils de Darod Ismail
Personnalité notables du clan Darod
Dirigeants
Garaad Wiil-Waal a libéré Jigjiga des envahisseurs Oromo dans les années 1700 Mohammed Abdullah Hassan, Ogaden, le Sayyid ; chef religieux et nationaliste de l' État derviche ; appelé le mollah fou par les Britanniques Nur ibn Mujahid, Marehan, deuxième conquérant de l'Éthiopie et saint patron de Harar était l'un des dirigeants de certaines parties de la Corne de l'Afrique Ali Yusuf Kenadid, Majerteen, dernier sultan du sultanat de Hobyo Mohamoud Ali Shire, Warsangeli, sultan de l'ancien (1897 – 1960) Siad Barre, Marehan, troisième président de la Somalie (1969-1991) Ugas Yasin Ugas Abdurahman ancien souverain de Bosaso Ahmad ibn Ibrahim al-Ghazi, Marehan, conquérant de l'Abyssinie
Inventeurs et fondateurs
Osman Yusuf Kenadid, Majerteen, inventeur de l'alphabet Osmanya . Haji Bashir Ismail Yusuf, Majeerteen, premier président de l'Assemblée nationale somalienne; ancien ministre de la santé et du travail de la Somalie (1966-1967)
Avocats et législateurs
Ahmed Sheikh Ali Ahmed, ancien président de la cour d'appel de Marehan, République démocratique somalienne. Ahmed Hussen, ministre de l'Immigration du Canada Abdulqawi Yusuf, éminent avocat international somalien et président de la Cour internationale de Justice. Ilhan Omar, membre de la Chambre des représentants du Minnesota Mohamud Ali Magan, Affaires étrangères somaliennes, Consul général aux États-Unis d'Amérique et au Canada Amina Mohamed, ancienne présidente de l'Organisation internationale pour les migrations et du Conseil général de l'Organisation mondiale du commerce