vignette|Emplacement d'Isin, maintenant dans l'Irak moderne. La dynastie d'Isin fait référence à la dernière dynastie dirigeante inscrite sur la liste des rois sumériensElectronic Text Corpus of Sumerian Literature..
La liste des rois Isin avec la durée de leurs règnes, apparaît également sur un document cunéiforme listant les rois d'Ur et Isin, la Liste des règnes des rois d'Ur et d'Isin (MS 1686).
La dynastie était située dans l'ancienne ville d'Isin (aujourd'hui connue sous le nom de site archéologique d'Ishan al-Bahriyat). pense qu'il a prospéré entre 1953 et 1717 avant notre ère, selon la chronologie basse de l'ancien Proche-Orient. Il a été précédé sur la liste des rois sumériens par la troisième dynastie d'Ur. La dynastie d'Isin est souvent associée à la dynastie voisine et contemporaine de Larsa (1961-1674 ), et ils sont souvent regroupés à des fins de périodisation sous le nom de « période Isin-Larsa ». Les deux dynasties ont été suivies par le premier empire babylonien.
Histoire vignette|Joint de cylindre et impression moderne Scène de présentation, ca. 2000–1750 Isin-Larsa. Ishbi-Erra (v. 1953-1920 avant notre ère) est le fondateur de la dynastie d'Isin. Ishbi-Erra, de la première dynastie d'Isin, est précédé par Ibbi-Sin de la troisième dynastie d'Ur dans l'ancienne Mésopotamie inférieure, puis remplacé par Šu-ilišu. Selon le Prisme Weld-Blundell, Ishbi-Erra a régné pendant 33 ans. Ceci est corroboré par le nombre de ses noms d'année existants. Alors que, à bien des égards, cette dynastie imitait celle de la précédente, sa langue était l'akkadien car la langue sumérienne était devenue moribonde dans les dernières étapes de la troisième dynastie d'Ur.
Au début de sa carrière, Ishbi-Erra était un fonctionnaire travaillant pour Ibbi-Sin, le dernier roi de la troisième dynastie d'Ur. Ishbi-Erra était décrit comme un homme de Mari, soit son origine, soit la ville pour laquelle il avait été affecté. Ses progrès ont été observés dans la correspondance avec le roi et entre Ibbi-Sin et le gouverneur de Kazallu (Puzur-Numushda, rebaptisé Puzur-Šulgi.) Ce sont des lettres littéraires, copiées dans l'Antiquité comme exercices de scribe et dont l'authenticité est inconnue. Chargé d'acquérir des céréales à Isin et à Kazallu, Ishbi-Erra se plaignit de ne pas pouvoir expédier les qu'il avait achetés pour 20 talents d'argent - apparemment un prix exorbitant - et maintenant conservé en sécurité à Isin vers d'autres agglomérations en raison des incursions des Amorites (« Martu ») et a demandé à Ibbi-Sin de fournir 600 bateaux pour le transporter tout en demandant également le poste de gouverneur d'Isin et de Nippour. Bien qu'Ibbi-Sin ait hésité à le promouvoir, Ishbi-Erra avait apparemment réussi à contrôler Isin par la huitième année d'Ibbi-Sin, .
Ibbi-Sin a fustigé amèrement Ishbi-Erra comme « n'étant pas de semence sumérienne » dans sa lettre à Puzur-Šulgi et a déclaré : Curieusement, Puzur-Šulgi semble avoir été à l'origine l'un des propres messagers d'Ishbi-Erra et indique à quel point les loyautés ont évolué pendant les dernières années du régime d'Ur III. Bien qu'il n'y ait pas eu de conflit pur et simple, Ishbi-Erra a continué d'étendre son influence alors que celle d'Ibbi-Sin diminuait régulièrement au cours des 12 années suivantes, jusqu'à ce qu'Ur soit finalement conquise par Kindattu d'Elam.
Ishbi-Erra a remporté des victoires décisives contre les Amoréens dans sa année et les Elamites dans ses 16 ans. Quelques années plus tard, Ishbi-Erra a évincé la garnison élamite d'Ur, affirmant ainsi la suzeraineté sur Sumer et Akkad, célébrée dans l'un de ses derniers 27 ans, bien que cette épithète spécifique n'ait pas été utilisée par cette dynastie jusqu'au règne d' Iddin-Dagan. Il a facilement adopté les privilèges royaux de l'ancien régime, commandant des poèmes et des hymnes de louange royaux aux divinités, dont sept existent, et se proclamant Dingir-kalam-ma-na, « un dieu dans son propre pays ». Il nomma sa fille, En-bara-zi, pour succéder à celle d'Ibbi-Sin en tant que prêtresse Egisitu d'An, célébrée sous son anniversaire. Il a fondé des forteresses et installé des murs de la ville, mais une seule inscription royale subsiste.
Règne de Shu-Ilishu vignette|Joint de cylindre, ca. 1822–1763 Isin-Larsa. Shu-ilishu (v. 1920-1900 avant notre ère) est le dirigeant de la dynastie d'Isin. Il a régné pendant 10 ans (selon ses noms d'année et un seul exemplaire du SKL, qui diffère des 20 années .) Šu-ilišu a été précédé par Ishbi-Erra. Iddin-Dagan succéda alors à Šu-ilišu. Šu-ilišu est surtout connu pour sa récupération de l'idole cultuelle de Nanna aux Elamites et son retour dans la cité-état d'Ur.
Les inscriptions de Šu-ilišu lui ont donné les titres : « Homme puissant » - « Roi d'Ur » - « Dieu de sa nation » - « Bien-aimé des dieux : Anu, Enlil et Nanna » - « Roi du pays de Sumer et d' Akkad » - « Bien-aimé du dieu Enlil et de la déesse Ninisina » - « Seigneur de sa terre», mais pas « Roi d'Isin » (un titre qui n'a été revendiqué par un dirigeant de cette cité-état qu'au dernier règne d'Ishme-Dagan.) Šu-ilišu a fait reconstruire les murs de sa capitale : Isin. Il fut un grand bienfaiteur de la cité-état Ur (commençant la restauration qui devait se poursuivre par ses successeurs : Iddin-Dagān et Išme-Dagan.) Šu-ilišu construisit une porte monumentale et récupéra une idole représentant la divinité protectrice d'Ur (Nanna, dieu de la lune) qui avait été exproprié par les élamites lorsqu'ils ont saccagé la cité-état. Une inscription raconte la réinstallation de la cité-état : « . La Lamentation sur la destruction d'Ur a été composée à cette époque pour expliquer la catastrophe, pour appeler à sa reconstruction et pour protéger les restaurateurs des malédictions attachées aux ruines du .
Règne d'Iddin-Dagan vignette|Un poème de louange à Iddin-Dagān, roi de Sumer . Écriture cunéiforme inscrite sur un prisme hexagonal en argile, actuellement situé au Musée du Louvre Prism AO 8864, Louvre. (daté vers 1950 av. ) Iddin-Dagan (v. 1900-1879 avant notre ère) est le roi de la dynastie d'Isin. Iddin-Dagān est précédé par son père Shu-ilishu. Ishme-Dagan (à ne pas confondre avec ni Išme-Dagan Ier ni Ishme-Dagan II de lancien empire assyrien) succéda alors à Iddin-Dagān. Iddin-Dagān a régné pendant 21 ans (selon le SKL.) Il est surtout connu pour sa participation au rite sacré du mariage et à qui le décrivait.
Il n'existe qu'un seul texte monumental contemporain pour ce roi et 2 autres connus d'après des copies ultérieures. Un fragment d'une statue de pierre a une inscription votive qui invoque Ninisina et Damu pour maudire ceux qui encouragent les mauvaises intentions contre lui. Deux copies postérieures de tablette d'argile d'une inscription enregistrant un objet non spécifié façonné pour le dieu Nanna ont été trouvées par larchéologue britannique Charles Leonard Woolley dans une école de scribes de la cité-état d'Ur. Une tablette de l'Enunmaḫ à la cité-état d'Ur datée de la année de Gungunnum (v. 1868 avant notre ère - v. 1841 avant notre ère) de Larsa, après sa conquête de la ville, porte l'impression de sceau d'un de ses serviteurs. Une tablette décrit la confection par Iddin-Dagān de deux statues de festival en cuivre pour Ninlil, qui ne furent livrées à Nippur que 170 ans plus tard par Enlil-bâni. Les Belles-lettres conservent la correspondance d'Iddin-Dagān à son général Sîn-illat à propos de Kakkulātum et de l'état de ses troupes, et de son général décrivant une embuscade des Martu (Amoréens).
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Règne d'Ishme-Dagan vignette|Le "Code de Lipit-Ištar" (daté de c. 1860 av. ) Lipit-Ishtar (v. 1859 - 1848 avant notre ère) est le roi de la dynastie d'Isin, selon le SKL. Toujours selon le SKL, il était le successeur d' Ishme-Dagan. Ur-Ninurta succède alors à Lipit-Ištar. Certains documents et inscriptions royales de son temps ont cependant survécu ; Lipit-Ištar est surtout connu en raison des hymnes en langue sumérienne qui ont été écrits en son honneur, ainsi que d'un code juridique écrit en son nom (précédant le célèbre code de Hammurabi d'environ 100 ans) - qui ont été utilisés pour l'enseignement scolaire pendant des centaines d'années après la mort de Lipit-Ištar. Les annales du règne de Lipit-Ištar ont rapporté qu'il a également repoussé les Amoréens.
Règne d'Ur-Ninurta Ur-Ninurta (v. 1848-1820 avant notre ère) est le roi de la dynastie d'Isin. Usurpateur, Ur-Ninurta s'empara du trône lors de la chute de Lipit-Ishtar et le garda jusqu'à sa mort violente quelque 28 ans plus tard.
Il s'est appelé « fils d'Iškur », le dieu de la tempête du sud synonyme d'Adad, dans son adab à IškurVAT 8212.. Son nom était entièrement sumérien, en contraste marqué avec les noms amoréens de ses cinq prédécesseurs. Il n'y a que deux inscriptions existantes, dont l'une est estampée sur des briques en 13 lignes de sumérien des villes de Nippur, Isin, Uruk et Išān Ḥāfudh, un petit site au sud-est de Tell Drehem, qui donne son inscription standard et il y a une copie d'une inscription relative à l'érection d'une statue du roi avec une chèvre votiveCBS 12694..
Règne de Bur-Suen vignette|Joint de cylindre de Bur-Sin Bur-Suen (v. 1820—1799 avant notre ère) est le roi de la dynastie d'Isin et a régné pendant 21 ans selon le SKL', 22 ans selon la liste des rois Ur-Isin. Son règne a été caractérisé par un flux et reflux dans l'hégémonie sur les centres religieux de Nippur et Ur.
Règne de Lipit-Enlil , est le roi de la dynastie de Isin et a régné pendant cinq ans, v. 1810 avant notre ère - 1806 avant notre ère (chronologie courte) ou 1873–1869 avant notre ère (chronologie moyenne). Il est le fils de Būr-Sîn.
Il n'y a pas d'inscriptions connues pour ce roi. Son bref règne a mis fin à une période de stabilité relative et il a été remplacé par Erra-imitti dont la filiation est inconnue, car le SKL omet cette information.
Règne d'Erra-imitti Erra-imitti (v. 1794-1786 avant notre ère) est roi d'Isin et selon le SKL a régné pendant huit ans. Il succède à Lipit-Enlil, avec qui sa relation est incertaine et est un contemporain et rival de Sumu-El et de Nûr-Adad de la dynastie parallèle de Larsa. Il est surtout connu pour le récit légendaire de sa disparition, « l'incident gastronomique » de Shaffer.
Il semble avoir récupéré le contrôle de Nippur de Larsa au début de son règne, mais peut-être l'a perdu à nouveau, car sa récupération est à nouveau célébrée par son successeur. Sa conquête de Kisurra aurait été une escalade significative des hostilités contre le rival d'Isin, Larsa. Un sceau cylindrique en hématite de son serviteur et scribe Iliška-uṭul, fils de Sîn-ennam, est apparu de cette ville, suggérant une occupation prolongée. Le dernier nom d'année attesté donne l'année où il a construit l'enceinte de la ville de gan-x-Erra-Imittī, peut-être une nouvelle ville éponyme.
Lorsque les présages donnaient la mort imminente d'un monarque, il était d'usage de nommer un substitut en tant que «s tatue bien qu'animée », un bouc émissaire qui se tenait à la place du roi mais n'exerçait pas le pouvoir pendant cent jours pour détourner le désastre, au terme duquel le mandataire et son épouse seraient rituellement massacrés et le roi reprendrait son trône.
Règne d'Enlil-bani vignette|Clou d'argile d' Enlil-Bani Enlil-bani (v. 1786-1762 avant notre ère) est le roi de la dynastie d'Isin et régna 24 ans selon la liste royale d'Ur-Isin. Il est surtout connu pour la manière légendaire et peut-être apocryphe de son ascendant.
Un certain Ikūn-pî-Ištar est enregistré comme ayant régné pendant 6 mois ou un an, entre les règnes d'Erra-imittī et d'Enlil-bani selon deux variantes d'exemplaires d'une chronique Glassner's manuscript’s C and D..