thumb|Village de la région de Hujariyya en 2008. Hujariyya (arabe : الحجرية) ou Ḥud̲j̲riyya, aussi appelée Mikhlaf al-Maʿafir (arabe : مخلاف المعافر), Maʿafir et Mapharitis (grec ancien : Μαφαρῖτις), est une région montagneuse du Yémen, située pour la plus grande partie dans l'actuel gouvernorat de Ta'izz et débordant sur celui de Lahij. Elle abrite plusieurs anciennes forteresses et sites archéologiques. Jusqu'en 1990, elle marquait la frontière entre le Yémen du Nord et le Yémen du Sud.
Géographie C'est une région montagneuse, située dans la partie la plus méridionale des monts SarawatMélanges orientaux, École des langues orientales vivantes, septembre 1883, p. 94-95 . Ses principaux massifs sont les monts Yousifîn, A'rooq et Hisn al-Samdan.
Elle comprend les districts d'al-Ma'afer, al-Mawasit, Jabal Habashi, ash-Shamaytan, as-Silw, al-Wazi'iah (gouvernorat de Ta'izz), al-Qabitah et al-Maqatriah (gouvernorat de Lahij).
C'est une région entièrement montagneuse et bien cultivée en café, céréales et bétail. En 1952, sa population était de habitantsJ. Schleifer et L. O. Schuman, “Ḥud̲j̲riyya”, in: Encyclopédie de l’Islam, Brill, 2010..
Ses principaux sites archéologiques connus sont les châteaux de Dolmolwah, Ibn al-Moghalis, Sodan (al-Maqatirah), Jabal Thokhr et Kharbat Saloq.
Langue et dialecte Au , les habitants de Hujariyya étaient réputés parler un pour les Arabes. La négation daw, qui a subsisté dans le dialecte local, pourrait être une survivance du himyariteChristian Robin, Les langues de la péninsule Arabique. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°61, 1991. L'Arabie antique de Karib'îl à Mahomet - Nouvelles données sur l'histoire des Arabes grâce aux inscriptions, sous la direction de Christian Robin . pp. 89-111 [.
L'arabe dialectal de Hujariyya présente un certain nombre de particularismes. Le Qāf s'y prononce comme un Ġayn, comme en arabe égyptienبي نصر علي بن هبة الله/ابن, الإكمال ومعه تكملة الإكمال1-7 ج, 1990-01-01, Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية et le Jīm se prononce comme une consonne occlusive vélaire voisée /ɡ/, autre trait commun avec l'arabe égyptienJanet C. E. Watson, The Phonology and Morphology of Arabic, OUP Oxford, 01/11/2007..
Histoire Antiquité préislamique thumb|Ancienne inscription sudarabique (RES 3904) mentionnant Ma'afir. Sous le nom de Maʿafir, la région est citée dans plusieurs textes anciens en alphabet sudarabique. Le plus ancien, daté du , est connu comme Naqsh an-Nasr ou « inscription de la Victoire » : le roi Karib'il Watar fait le récit de ses huit campagnes victorieuses ; lors de la première, il s'empare des cités de Ma'afir, faisant tués et prisonniers ; ses campagnes suivantes, tournées contre le royaume d'Awsân et d'autres États de la région, sont aussi marquées par des massacres de plusieurs milliers de captifs ; l'archéologue Christian Robin fait toutefois remarquer que ces chiffres semblent excessifs par rapport au potentiel démographique de la régionChristian Robin, Quelques épisodes marquants de l'histoire sudarabique. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°61, 1991..
La Géographie de Ptolémée parle d'un pays des Maforitae. Le Périple de la mer Érythrée (- s.) mentionne une cité de Seua, située dans le pays de Mapharitis, qui serait l'actuelle Christian Julien Robin, "Ḥimyarites Kings on Coinage" in Martin Huth and Peter G. van Alfen (dir.), Coinage of the Caravan Kingdoms, Studies in Ancient Arabian Monetization, Numismatics Studies, 25 (The American Numismatic Society), New York, 2010, pp. 357-381.. Selon le Périple, le roi de Himyar exerçait sa suzeraineté sur toutes les places marchandes de la côte est-africaine par l'intermédiaire de son vassal, le prince de Ma'afir, qui à son tour sous-traitait ces échanges à la cité de Muza : les marchands arabes de Muza, souvent liés aux Africains par intermariage, .
Moyen Âge thumb|Purification de la Kaaba par Mahomet, miniature persane du Jami al-Tawarikh, v. 1315. Al-Ma'afir est connue à l'époque de Mahomet pour sa production d'étoffes et ornements ; elle est citée dans un hadîth. Selon une tradition islamique, le roi himyarite ʼAsʿad al-Kamil avait envoyé des tentures d'Al-Ma'afir pour couvrir la Kaabaسامي الشهاب 2014 المعافر الشرقية (الصلو - خدير – القبيطة) دراسة أثرية .
Almanzor (v. 937-1002), régent du califat omeyyade de Cordoue, passait pour descendre d'une lignée yéménite de Ma'afirFrancisco Javier Simonet, Almanzor, una leyenda árabe, Polifemo, 1986, p. 167..
Époque contemporaine Dans les années 1830, le gouvernement ottoman demande à Méhémet Ali, pacha d'Égypte, d'entreprendre la reconquête du Yémen qui avait échappé à l'autorité ottomane depuis le . Les troupes égyptiennes d'Ibrahim Pacha occupent Hodeïda et, en 1839, tentent de s'emparer de la région fertile de HujariyyaEric Macro, Yemen and the Western World, Since 1571, Praeger, 1968, .. Cela provoque l'inquiétude de la Compagnie britannique des Indes orientales qui s'était emparée d'Aden en . En 1840, sur la sommation des puissances occidentales, Méhémet Ali doit faire évacuer ses troupes de la péninsule arabiqueAbdul Yaccob, "Yemeni opposition to Ottoman rule: an overview". Proceedings of the Seminar for Arabian Studies, vol. 42, p. 411–419, 2012. thumb|Patrouille britannique procédant à un déminage près de la frontière des deux Yémen, v. 1945. Entre 1849 et 1872, les Ottomans reprennent le contrôle de la plus grande partie du Yémen qui devient une province, l'eyalet du Yémen puis vilayet du Yémen. En 1873, des accrochages opposent Ottomans et Britanniques dans la région de Hujariyya, proche de l', ce qui pousse ces derniers, dans les années 1880 et 1890, à amorcer une délimitation de la frontière et à chercher l'alliance des petits émirats tribaux de ce qui deviendra le protectorat d'Aden : ce sera plus tard la frontière du Yémen du Nord et du Yémen du SudCharles Schmitz, Robert D. Burrowes, Historical Dictionary of Yemen, éd., Rowman & Littlefield, Maryland, 2018, Chronology, p. XXV.. La plupart des matelots d'Aden à l'époque britannique sont des Arabes des hautes terres du Yémen qui se disent Adenais de naissance pour éviter des complications administratives mais, en fait, viennent surtout du Yémen ottoman et notamment des tribus de Hujariyya qui sont les Dhubhani, Areiqi et MaqtariDiane Frost, Ethnic Labour and British Imperial Trade: A History of Ethnic Seafarers in, Frank Cass, London, 1995, p. 37..
Dans les campagnes de Hujariyya comme ailleurs au Yémen, il existe des particularismes locaux accusés : notamment, les gens des hautes terres affectent une certaine supériorité sur ceux qui vivent plus bas dans la vallée. Cependant, au début du , il est devenu rare que les habitants se réclament d'une appartenance tribaleLaurent Bonnefoy, Franck Mermier et Marine Poirier, Yémen: le tournant révolutionnaire, Karthala, 2011, p. 131..
Pendant la guerre civile yéménite commencée en 2014, certains conseils locaux de Hujariyya prennent les armes pour le parti des houthis alors que d'autres se prononcent pour le gouvernement internationalement reconnuAdam Smith International, The Essential Role of Local Governance in Yemen, octobre 2016, p. 11 .
Homonymie Il convient de ne pas confondre la région montagneuse de Hujariyya avec la hudjariyya ou ĥudjra (chambre à coucher en arabe) : dans l'histoire de l'islam, c'est spécifiquement le nom donné à la chambre de Médine où est mort le prophète Mahomet en 632, et plus tard à la section du palais des Fatimides, au Caire, où résidait une partie de leur garde personnelle au Encyclopédie de l'islam, Ḥud̲j̲ra, Brill, 2010 .
Voir aussi Notes et références
Sources et bibliographie dans sa version du . J. Schleifer et L. O. Schuman, “Ḥud̲j̲riyya”, in: Encyclopédie de l’Islam, Brill, 2010 Laurent Bonnefoy, Franck Mermier et Marine Poirier, Yémen: le tournant révolutionnaire, Karthala, 2011 G. Mokhtar (dir.), General History of Africa II - Ancient Civilizations of Africa, UNESCO, 1981 Christian Robin, Quelques épisodes marquants de l'histoire sudarabique. In: Revue du monde musulman et de la Méditerranée, n°61, 1991. L'Arabie antique de Karib'îl à Mahomet - Nouvelles données sur l'histoire des Arabes grâce aux inscriptions, sous la direction de Christian Robin . pp. 55-70
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