Lucien Bianco, né le à Ugine (Savoie), est un historien et sinologue français.
Spécialisé dans l'histoire de la paysannerie chinoise au , il est l'auteur d'un ouvrage de référence, Les Origines de la révolution chinoise, et a codirigé l'ouvrage La Chine au .
Biographie
Lucien Bianco est le fils de Jules BiancoJules Bianco (1895-1986), enfant d'un immigré italien de la fin du , est croix de guerre 1914-1918 et résistant durant la Seconde Guerre mondiale, il sera maire d'Ugine et président du Conseil général de la Savoie. Il était membre de la Section française de l'Internationale ouvrière., marchand de vins et de combustibles, et de , née Lucie PoènsinLafitte, Stephen Taylor, Qui est qui en France, 2008, : .
Après avoir fréquenté le lycée Vaugelas à Chambéry en Savoie, il rejoint Paris pour suivre une khâgne au lycée Louis-le-Grand, il se lie alors avec ses condisciples dont Pierre Bourdieu et Jacques Derrida.
Lucien Bianco intègre en 1952 l'École normale supérieure (rue d'Ulm), puis l'École nationale des langues orientales où il apprend le chinois (diplômé de la promotion 1962).
Il effectue son premier séjour en Chine en 1954 avec une délégation conduite par Jean Dresch, c'est Louis Althusser qui recommande Bianco à Dresch, ce dernier souhaitant un normalien à ses côtés lors du voyageDaniel Bermond, Lucien Bianco, Mao en ligne de mire L'Histoire, novembre 2014. Lucien Bianco effectue son service militaire de 1957 à 1959 (en pleine guerre d'Algérie) comme enseignant dans une école d'enfants de troupe près d'Alger à Koléa, il y retrouve son ami Jacques DerridaAux origines de la révolution chinoise. En hommage à Lucien Bianco.
Lucien Bianco s'engage politiquement au sein de la gauche non communiste. Après l'Union de la gauche socialiste, il rejoint le Parti socialiste unifié (PSU), qu'il quitte en 1962 après les accords d'Évian :
Il obtient son agrégation d'histoire en 1957., puis soutient une thèse consacrée à la crise de Siam à la Sorbonne en 1968. Le séjour qu'il effectue ensuite durant un an à Harvard préfigure une carrière internationale qui le mènera à Princeton, à l'université du Michigan, d’Oxford, de Taïwan, d’Hong Kong ou de StanfordLucien Bianco La vie des idées.fr.
Il est ensuite directeur d'études à l'École des hautes études en sciences sociales où il dirige le Centre de recherches et de documentation sur la Chine contemporaine entre 1993 et 1995.. Il a également enseigné à l'Institut d'études politiques de Paris.
Lucien Bianco se lie avec le sinologue Simon Leys, dont il admire Les Habits neufs du président Mao et Ombres chinoises. Ils se voient à Sydney et à Paris, . Jean Chesneaux, qui réfute alors les crimes de Mao Zedong et de la Révolution culturelleÀ la mort de Mao Zedong, en 1976, Jean Chesneaux admet être ., évoque avec le .
En 1973, alors qu'il travaille à l'université du Michigan aux États-Unis, Lucien Bianco, avec un groupe de plusieurs universitaires spécialistes de l'Asie, dénonce le traitement des prisonniers politiques par le gouvernement du Viêt Nam du sud comme une violation des accords de paix de Paris (qui mirent fin à la guerre du Viêt Nam) et un risque de reprise de la guerreThieu’s Prisoners, The New York Review of Books, 17 mai 1973 : .
À la fin des années 1990, il vient vivre à Dauphin dans le massif du Luberon où il continue de travailler.
Distinctions Il se voit attribuer le prix littéraire de l'Asie en 1990.
Son Peasants without the Party a reçu le prix Levenson (Association for Asian Studies) en 2003. En 2005, il reçoit le Grand prix des Rendez-vous de l'histoire.
En 2006, sur proposition du Ministère de l'éducation nationale, de l'enseignement supérieur et de la recherche, il est nommé dans l'Ordre national de la Légion d'honneurDécret du 31 décembre 2006 portant promotion et nomination.
Œuvres
Les Origines de la révolution chinoise, (1967)
L'ouvrage Les Origines de la révolution chinoise 1915-1949 est publié chez Gallimard en 1967, l'édition est remise à jour et augmentée en 2007, elle comprend 525 pages.
À sa sortie, ce livre constitue un événement dans la recherche sinologique française. Il permet à son auteur d'acquérir rapidement une réputation internationale. L'ouvrage est ainsi traduit en anglais (16 éditions à Stanford University Press), en allemand, en espagnol, en japonais et finalement en chinois.
Comme son titre l'indique, Lucien Bianco entend y faire une analyse des origines de la révolution chinoise. Il met tout particulièrement l'accent sur les causes sociales et nationales de cet événement.
Dans les années 1960 et 1970 Lucien Bianco était un critique virulent du gouvernement de la Chine, et en particulier de Mao Zedong et de la révolution culturelle. Peter Bernard Harris a salué sa position, déclarant que « le professeur Lucien Bianco a hardiment affirmé son opposition non seulement de la Bande des Quatre, mais, plus particulièrement, à ce qu'il a appelé « maologie ». ».
En 2008, Sebastian Veg, chercheur du Centre d'études français sur la Chine contemporain, considère Les Origines de la révolution chinoise 1915-1949 comme un ouvrage de référence bien que publié en 1968Sebastian Veg, Lucien Bianco, Les Origines de la révolution chinoise 1915-1949. Perspectives chinoise, 2008.
La Chine au (1989-1990) Ouvrage publié en 2 volumes, chez Fayard et co-dirigé par Marie-Claire Bergère, Lucien Bianco et Jürgen Dormes; Le premier volume traite le de la première moitié du . Le deuxième volume évoque les 40 ans du régime communiste; François Godement y présente la crise politique à l'intérieur du Parti communiste chinois Elizabeth Fouquoire-Brillet, La Chine au .
La Chine. Un exposé pour comprendre, un essai pour réfléchir (1994)
L'ouvrage est publié aux éditions Flammarion, collection « Dominos ».
Peasants Without the Party: Grass-Roots Movements in Twentieth-Century China, (2003)
L'universitaire américain Thomas P. Bernstein qualifie l'essai Peasants Without the Party. Grass-roots Movements in Twentieth-Century China, d'« excellent ouvrage [qui] est une contribution majeure à la littérature sur la résistance paysanne et mérite un large public »Thomas P. Bernstein, « Lucien Bianco, Peasants Without the Party. Grass-roots Movements in Twentieth-Century China » Perspectives chinoises, juillet août 2004.
Jacqueries et Révolution dans la Chine du , (2005)
Jacqueries et Révolution dans la Chine du , est publié aux éditions La Martinière en 2005Alain Roux, Lectures critiques. Lucien Bianco, Jacqueries et révolution dans la Chine du XXe siècle Perspectives chinoises, 2005.
La Révolution fourvoyée. Parcours dans la Chine du , (2010)
La Révolution fourvoyée. Parcours dans la Chine du est publié aux Éditions de l'Aube en 2010. .
Lucien Bianco évoque dans cet ouvrage le régime de Mao Zedong, la personnalité de celui-ci, la structure politique du régime et le bilan économique et social de la Chine maoïsteEmmanuel Lincot, Lucien Bianco – La révolution fourvoyée 20 septembre 2010.
La Récidive. Révolution russe, révolution chinoise, (2014)
Dans La Récidive. Révolution russe, révolution chinoise, publié en 2014 dans la collection Bibliothèque des Histoires de Gallimard, Lucien Bianco établit un parallèle entre les révolutions déclenchées par Mao et par Staline. En 1958, le Grand Bond en avant reproduit (en pire) le Grand tournant stalinien de 1929, conçu en occultant les réalités du terrainUn coût humain exorbitant L'Humanité, 11 décembre 2014. Le nombre de victimes est dans les deux révolutions communistes. Entre 6 et 7 millions en 1931-1933 pour le régime stalinien et 20 à 40 millions pour le régime maoïsteSylvain Boulouque, Révolution russe, révolution chinoise: Mao dans les pas de Staline Slate.fr, 10 novembre 2014.
Pour le journaliste et critique littéraire Daniel Bermond, La récidive. Révolution russe, révolution chinoise, . Pour l'historien Sylvain Boulouque, l'étude de Lucien Bianco appartient à .
Articles
Mao et son modèle, Vingtième siècle 2009/1, 101, à 93 doi: 10.3917/ving.101.008Mao et son modèle Vingtième siècle, revue d'histoire sur Cairn. Conflits villageois dans la Chine du XXe siècle, Études rurales 2001, Conflits villageois dans la Chine du XXe siècle Etudes rurales sur Cairn. Trop célébrée… La résistance aux fermages dans la Chine prérévolutionnaire, Études chinoises 1998, Trop célébrée… La résistance aux fermages dans la Chine prérévolutionnaire Site de l'AFEC. La population chinoise face à la règle de l’enfant unique, (en collaboration avec Hua Chang-Ming), Actes de la recherche en sciences sociales 1989, vol. 78, p. 31-40La population chinoise face à la règle de l’enfant unique Persée. La Chine à la française. Matériaux pour l’histoire de notre temps 1987, vol.9, La Chine à la françaisePersée. La planification des naissances en Chine. Quelle confiance accorder aux données locales ? Population 1981, Jan.Fev., La planification des naissances en Chine. Quelle confiance accorder aux données locales ? Population sur JSTOR. Essai de définition du maoïsme, Annales. Histoire, Sciences Sociales 1979 vol. 34 Essai de définition du maoïsme Persée. Voyage dans un bocal, Esprit, mars et , partiellement repris dans Regards froids sur la Chine, op. cit., p. 58-65. Les paysans et la révolution : Chine, 1919-1949, Politique étrangère 1968, , Les paysans et la révolution : Chine, 1919-1949 Persée.
Notes et références Notes
Références
Liens externes
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