Eva Siewert, née le à Wrocław et morte le à Berlin, est une journaliste allemande, écrivaine, animatrice de radio et chanteuse d'opéra, qui a vécu et travaillé principalement à Berlin.
Enfance Eva Siewert naît à Breslau (aujourd'hui Wrocław, Pologne) en 1907. Ses parents sont deux musiciens. Sa mère, Frida Siewert (née Michels, 1880-1953) est chanteuse d'opéra et de concert. Frida Siewert est juive, c'est la raison pour laquelle le statut de « Mischling au premier degré » sera donné à Eva Siewert par les autorités allemandes du Reich. Hans Siewert (1872-1941), fils d'un professeur de chimie à l'université de Córdoba (Argentine), est Kammersänger. Il devient membre du Parti national-socialiste allemand des travailleurs (NSDAP) en 1932. Hans Siewert et Frida Siewert divorcent à Hambourg en 1911.
Eva Siewert vit principalement avec sa mère à Berlin, tout en étant élevée par des gouvernantes. Elle fréquente ensuite le lycée Hohenzollern à Berlin-Wilmersdorf, et obtient son diplôme d'études secondaires (Obersekundarreife) en 1923. Sa scolarité s'interrompt en 1915, pendant environ un an et demi. Eva Siewert explique qu'à l'âge de huit ans, elle fuit sa mère et va vivre avec son père, à l'époque employé comme Kammersänger pour le grand-duché de Bade dans la ville de Karlsruhe. Ce n'est que sur décision du tribunal qu'elle est forcée de retourner à Berlin. Sa relation avec sa mère semble avoir été distante pendant les premières années de sa vie. En 1948, Siewert écrit à propos de sa mère : .
Début de carrière Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, Eva Siewert étudie la musique, d'abord avec sa mère, puis à la Berlin School of Music (devenue l'université des arts de Berlin). Elle y suit des cours d'opéra avec Franz Ludwig Hörth (1883-1934), alors directeur de l'Opéra d'État de Berlin, et le solfège avec le compositeur Heinz Tiessen (1887-1971). En 1928, Eva Siewert joue pendant une saison en tant que soprano colorature au Landestheater Oldenburg, mais doit renoncer rapidement à sa carrière de chanteuse en raison de crises d'asthme. Eva Siewert se dirige alors vers le journalisme à partir de 1929.
En 1928, Eva Siewert devient membre du Parti social-démocrate d'Allemagne (dans la branche locale de Berlin-Halensee), mais n'est impliquée dans des partis politiques que jusqu'en 1930. On ne connait pas sa situation personnelle à Berlin dans les années 1920, mais il semble qu'elle vive à cette époque dans une situation de précarité. Elle mentionne par ailleurs en 1957 dans une lettre au publiciste Kurt Hiller (1885-1972) qu'elle était amie avec la famille de George Grosz depuis l'enfance.
Eva Siewert déménage à Téhéran en 1930, où elle travaille pour une société allemande d'exportation et d'importation. Son séjour à l'étranger lui permet d'acquérir de bonnes compétences en langues étrangères, et lorsqu'Eva Siewert revient en Allemagne un an plus tard, elle donne ses premières conférences radiophoniques sur ses expériences de voyage. Ses conférences remportent du succès, et elle est nommée en 1932 par le Service international de la radio de Berlin pour le poste de présentatrice germanophone à Radio Luxembourg . Du au , elle occupe un poste bien rémunéré de rédactrice en chef et porte-parole trilingue (allemand, anglais, français) de la station.
Eva Siewert écrit plus tard à propos de son travail pour Radio Luxembourg : Selon Eva Siewert, elle est perçue par le public comme la , alors qu'en Allemagne, elle est soupçonnée d'être une « ennemie » en raison de son travail à l'étranger et de sa prétendue « propagande » contre le national-socialisme.
Persécution pendant la période nazie En 1938, craignant le début de la guerre, Eva Siewert décide de retourner à Téhéran. Cependant, elle doit pour cela d'abord retourner à Berlin pour obtenir un visa. Celui-ci lui alors est refusé en raison de son travail journalistique, et Eva Siewert se retrouve bloquée en Allemagne. Comme Eva Siewert est considérée comme une « demi-juive » par le régime nazi, il lui est interdit de travailler à la radio ou dans la presse écrite et elle doit se contenter par la suite de postes moins bien rémunérés de dactylographe et de traductrice. C'est probablement dans le cadre de l'un de ces emplois qu'elle rencontre sa future compagne Alice Carlé (1902-1943).
En , Siewert est arrêtée pour la première fois et placée en détention préventive à la suite de la saisie d'une série de lettres comportant des plaisanteries antifascistes découvertes lors d'une perquisition au domicile de son ami Kläre Beier à Bielefeld. Quelques mois plus tard, elle est condamnée à une amende pour avoir enfreint le Treachery Act de 1934. La même année, après avoir pris un nouveau poste chez l’Éditeur juridique allemand, Eva Siewert est dénoncée par deux collègues et accusée de « porter atteinte à la force militaire » (Wehrkraftzersetzung), à la suite de plaisanteries. Cette dénonciation aboutit à son licenciement immédiat, ainsi qu'à une peine de prison. Ainsi, au début de , elle est de nouveau condamnée en vertu de la loi sur la trahison .
Dans le jugement du figure : . Il est également mentionné que la relation d'Eva Siewert avec l'une des deux collègues de travail qui la dénonçaient avait « un caractère érotique ». Il semblerait que ces indices d'une possible relation homosexuelle entre les deux femmes n'ont pas joué contre Eva Siewert puisque la témoin a été considérée comme étant peu crédible, ses déclarations ayant été jugées incorrecte ou invalides. Cependant, cette disqualification ne sont pas suffisantes pour disculper Eva Siewert. Elle purge sa peine de prison du au dans la prison pour femmes de Berlin, Barnimstrasse 10, non loin de l'Alexanderplatz. Après un examen médical officiel, elle est dispensée du travail à l'extérieur de Berlin en raison de ses problèmes de santé, mais est néanmoins affectée à des tâches considérées comme « plus faciles » pour AEG ainsi que dans le , une usine de pain située au coin de Prenzlauer Allee et Saarbrücker Straße. Les prisonnières sont affectées au nettoyage de légumes, à la production de conserves et autres activités similaires. Eva Siewert sort brisée de son passage en prison. Lors d'un accident, elle subit une commotion cérébrale, et souffre depuis d'étourdissements récurrents accompagnés de nausées. Elle souffre également d'une perte auditive temporaire en raison de kystes sur son tympan. Pendant le reste de la Seconde Guerre mondiale, sa condamnation l'empêche de retrouver du travail, aucune entreprise n'acceptant de l'embaucher plus de trois mois, elle doit donc trouver du travail illégal.
L'emprisonnement d'Eva Siewert a également des conséquences dramatiques pour sa compagne Alice Carlé. Le , Alice Carlé et sa sœur Charlotte Carlé (1901-1943) sont arrêtées par la Gestapo et peu après déportées à Auschwitz, où elles sont toutes deux assassinées la même année.
Période d'après-guerre Depuis son arrestation en 1943, Eva Siewert souffre d'une grave maladie cardiovasculaire, qui lui cause une crise cardiaque en 1949 et nécessite des soins médicaux constants.
Après 1945, Eva Siewert ne parvient pas à retrouver le succès lié à ses activités professionnelles. Elle est reconnue victime politique par le Comité principal pour les victimes du fascisme (Ausschuss für die Opfer des Faschismus). Elle reçoit en raison de ses problèmes de santé une carte d'identité spécifique aux personnes « gravement blessées » remises aux personnes handicapées pendant la guerre. Elle complète sa maigre pension mensuelle par du journalisme indépendant, en écrivant entre autres pour Die Weltbühne, Der Sozialdemokrat, Der Spiegel, Die Telegraf et Die Andere Zeitung. Cependant, à ce jour, seules quelques douzaines de publications d'Eva Siewert ont été identifiées. La majorité de ses essais, articles, critiques et polémiques écrites ont été largement perdus. L'auteure n'a laissé que des traces éparses dans l'histoire du journalisme de langue allemande. Une bibliographie complète sur son travail reste à établir.
Travail d'autrice Dans son récit autobiographique L'Oracle (Das Orakel), Eva Siewert évoque la dénonciation qu'elle a subie, sa détention ainsi que sa relation avec Alice Carlé et la déportation de celle-ci. Bien qu'Eva Siewert ne parle pas explicitement d'amour ici, il est clair qu'elle entretient une relation très proche avec « Alice » (dont le nom n'est pas précisé). Eva Siewert raconte comment les deux femmes envisagent désespérément d'émigrer ensemble d'Allemagne pendant des années jusqu'au jour de l'arrestation d'Eva Siewert.
Das Boot Pan (Le Bateau Pan), traite des sentiments d'aliénation et de solitude qui hantent la narratrice à la première personne lorsqu'elle fait face au passé ainsi qu'à la perte douloureuse de deux amis, . Même si le national-socialisme, Auschwitz et la Shoah ne sont pas mentionnés dans le récit, il a été suggéré que les deux amies faisaient directement référence aux sœurs Alice et Charlotte Carlé.
Les manuscrits plus longs d'Eva Siewert n'ont pas suscité le même intérêt. Le livre qu'elle a écrit sur son séjour en prison au 10 Barnimstrasse n'a jamais été publié.
Son important manuscrit sur l'amour lesbien n'a jamais été publié. Dans les lettres échangées entre Eva Siewert et Kurt Hiller en 1950, aucun titre provisoire n'est mentionné, mais le livre est décrit à plusieurs reprises comme traitant de lesbianisme.
L'accueil réservé à la pièce comique How Does Potiphar Behave ? (Wie verhält sich Potiphar), dont la première a eu lieu à Baden-Baden en en présence de l'autrice est plus encourageant. Eva Siewert trouve la performance du directeur artistique Hannes Tannert (1900-1976) et . Elle se félicite également de l'accueil réservé à la comédie malgré ses aspects philosophique. Cependant, la pièce n'est financièrement pas rentable pour Eva Siewert, et les représentations cessent après la première. La deuxième comédie de Siewert, On Wednesday at Five (Am Mittwoch um fünf, 1955), est immédiatement acceptée par la section théâtre de la maison d'édition S. Fischer Verlag, mais n'est apparemment jamais jouée.
Après 1945, Eva Siewert écrit de nouvelles contributions pour la radio, comme le montre la documentation qui a survécu. Par exemple, le , à l'occasion de la Journée de la fraternité, la radio berlinoise RIAS rediffuse une version radiophonique du récit Watchman (Wächter) écrit par Eva Siewert. Le , la station de radio bavaroise Bayerische Rundfunk diffuse un documentaire d'Eva Siewert sous le titre Japan, Tatamis and Weiße Wasserfälle (Japon, tatamis et chutes d'eau blanches).
Correspondance avec Kurt Hiller La correspondance entre Eva Siewert et le publiciste et activiste homosexuel Kurt Hiller est abondante, en particulier jusqu'au début des années 1950, et permet de comprendre le positionnement politique d'Eva Siewert. Le rejet de Kurt Hiller du manuscrit d'Eva Siewert sur le lesbianisme contribue à rompre la correspondance après qu'Eva Siewert ait demandé à Kurt Hiller d'en écrire la préface. Plus tard, au printemps 1958, la correspondance entre Eva Siewert et Kurt Hiller s'interrompt à nouveau brusquement, après un éloignement progressif et ce malgré des déclarations contraires.
Le positionnement politique d'Eva Siewert semble avoir joué un rôle dans cette rupture. Durant l'été 1947, elle rejoint avec enthousiasme la Ligue de la liberté socialiste allemande de Kurt Hiller (Freiheitsbund Deutscher Sozialisten ou FDS) et fournit notamment une chambre dans son spacieux appartement pour les réunions du groupe de Berlin. Eva Siewert se lance dans la création d'une , mais elle se sépare bientôt des membres individuels du FDS à orientation communiste qui ne prennent pas suffisamment leurs distances avec le Parti communiste est-allemand (Sozialistische Einheitspartei Deutschlands, ou SED).