Orphelins et musique dans les conservatoires de Naples définit la relation entre les orphelins et les quatre conservatoires de musique de Naples, que l'on désignait alors par , entre leur apparition au et leur déclin au , établissements qui, à leur origine, sont des institutions caritatives où les enfants pauvres, malades ou orphelins (qu’on appelait les ) pouvaient recevoir une formation générale (rhétorique, humanités, grammaire, instruction religieuse) et bénéficiaient de différentes autres formations (artisanat, travail manuel) susceptibles de favoriser leur entrée dans le monde du travail.
Histoire Les quatre conservatoires de Naples ont été fondés dans le courant du . Il s'agit du Conservatorio di Santa Maria di Loreto (1537). ; du Conservatorio della Pietà dei Turchini (1573). ; du Conservatorio dei Poveri di Gesù Cristo (1589). et du Conservatorio di Sant’Onofrio a Porta Capuana (1598).. Le plus ancien, le Conservatoire de Santa Maria di Loreto, est fondé en 1587 par Giovanni di Tapia, et constitue ainsi la plus ancienne des écoles de musique de ce style.. En 1615, les du Conservatoire napolitain de ont commencé à apprendre la musique afin de pouvoir chanter dans les chapelles. À ce stade, les professeurs de ces écoles étaient principalement des , ou bien des « maîtres de différentes matières dont l’apprentissage pouvait aider les enfants à travailler dans l’artisanat »Denis A., « Instruments and Instrumental Teaching in the Early Italian Conservatoires », The Galpin Society Journal, Mar., 1965, p. 72-81..
Enseignement de la musique dans les L'enseignement de la musique commence à avoir un rôle notable dans les conservatoires napolitains autour des années qui ont suivi la peste de 1656. Cette pandémie, ainsi que les différents aléas catastrophiques qui ont lieu depuis le , a augmenté le besoin de charité et la difficulté de l'obtenir, en particulier pour les nombreux enfants qui se retrouvent à la rue.. Cependant, dès le début du siècle, les administrateurs des orphelinats ont utilisé les ressources disponibles afin de faire face aux crises, dans ces maisons de charité qui n'avaient aucun rapport avec la musique au départ. Du besoin de sauvegarder et protéger ces enfants, les (du verbe italien , conserver) naissent. Parmi les premiers à avoir eu cette idée, se transformant ainsi progressivement en lieux d'enseignement de la musique, figure le Conservatorio dei Poveri di Gesù Cristo, qui, en 1633, dispose d'une équipe de quatre professeurs de musique : Francesco Rufolo, magister musicae (maître de musique), Marcus Antonius de Antonino, ejus coadiutor (son assistant), Franciscus Anzelonus, magistro lyrae (maître de lyre) et Jacobus Anzelonus, magister buccinae (maître de cornet)Denis A., op cit. .. Le conservatoire possède des instruments pour ses élèves. Un inventaire de ses possessions, non daté mais probablement fait vers 1630, énumère les instruments suivants : violini di soprano : 3 ; violini di tenore : 3 ; tromboni : 2 ; cornetti vecchi : 3 ; cimbalo : 1, violini : 2 ; violino del defunto Antonio Gabrieli : 1 ; rebecchina : 1di Giacomo S., II Conservatorio dei Poveri di Gesa Cristo e quello di S. M. di Loreto, Naples, 1928, ..
Dès 1633, le a engagé un . Vingt ans plus tard, le engage à son tour un , premier d’une longue lignée de professeurs d'instruments à vent..
À partir de 1675, l’étude du luth était possible au . Dès le début du l’enseignement se concentre progressivement sur l’art lyrique, avec la contribution des . Dès lors, l’ napolitain bénéficie de chanteurs issus du milieu des .
Entre les et 1800, la pratique de la castration est répandue dans le domaine de la musique.. Au début du , on retrouve des castrats au service des princes dirigeants italiens. On estime que chaque année, entre 1720 et 1750, à peu près (dont la plupart sont issus de familles pauvres) subissent la castration, puis entrent dans les écoles de chant où une formation spécifique leur est réservée..
Développement Lorsque l’information sur la qualité des cours de musique dans les conservatoires de Naples s’est répandue, la demande de cours a augmenté. On retrouve notamment le même schéma à Palerme et à Venise, où seules les filles avaient accès à ces enseignements, dans les quatre de la ville. Des élèves payants, appelés (« ben nati »), s’étaient ajoutés aux orphelins vivant dans l'orphelinat pour suivre les cours. . À partir de ce moment, les assument le double rôle d’orphelinat et d’école professionnelle de musique.
Le différait des trois autres en ce qu’il était le seul à être sous le contrôle direct de l’Église, son patron étant l'archevêque de Naples. Les autres sont passés sous le pouvoir laïque, soit les vice-rois espagnols (jusqu’à 1707), les vice-rois autrichiens (de 1707 à 1734), puis les rois de Naples, et Robinson Michael F., The Governors' Minutes of the Conservatory S. Maria Di Loreto, Naples, R.M.A. Research Chronicle, 1972, , qui exerçaient un contrôle sur les opéras « sérieux » composés pour le Teatro San Carlo.
Surpeuplement En 1738 le abrite plus d'un millier de personnes dans un bâtiment conçu au départ pour environ la moitié de ce nombreDenis A., op cit. .. En 1740, le est surpeuplé et l'admission difficile.
Burney nous donne une image du chaos qu'il a trouvé dans un conservatorio lors de sa visite à Naples en 1770. Il en décrit la situation :
Malgré le surpeuplement d’étudiants, la demande de musiciens reste importante à Naples, et les dirigeants du Teatro San Carlo, édifié en 1737, veulent que leurs étudiants jouent dans l'orchestredi Giacomo S., op. cit., .. En 1746, un extrait du Règlement et du statut du indique :
Dès le , les institutions proposent également des cours de clavecin et des cours de chant. Les directeurs de musique sont des compositeurs de renom comme Jommelli, Porpora, Leonardo Leo, Durante et Sacchini, qui attirent des étudiants comme Pergolesi.
Déclin Jusqu'aux , ces organisations sont au sommet de leur renommée. Leur déclin est dû à des raisons d'ordre économique. À Naples, comme à Venise, l'État s'appauvrit et la noblesse n'est plus en mesure de soutenir les organismes. En 1780, les conservatoires sont pratiquement en failliteDenis A., op cit. , ce qui, après l'occupation de Naples par Joseph Bonaparte en 1806, provoque la séparation entre écoles de musique et orphelinats.
Le , le Conservatorio dei Turchini reçoit un nouveau statut et est transformé, avec le nom de Collegio Reale di Musica, en Conservatoire d'État, uniquement pour les étudiants en musiqueRobinson Michael F., op. cit., .. Le Collegio Reale di Musica, situé dans le monastère de San Sebastiano, est fondé par le roi Joseph Bonaparte à partir des restes des deux conservatoires survivants (Pietà dei Turchini et Sant’Onofrio a porta Capuana).
Au , il y a une tentative de raviver la tradition d’enseignement des conservatori et d’établir un nouvel équilibre pour les deux écoles qui n’avaient pas encore été intégrées dans le Collegio Reale.
Tous les enseignants de composition et de partimenti (introduction de base à l’accompagnement harmonique) sont invités à déposer à la bibliothèque collégiale une copie de leurs livres de cours manuscrits, afin de permettre aux étudiants d’étudier directement à partir du matériel pédagogique produit par les enseignants. Des dizaines de manuscrits (autographes et copies) sont collectés et intègrent la collection que Giuseppe Sigismondo et Saverio Mattei ont rassemblée aux archives du .
Charles Burney cite parmi ces enseignants Carlo Cotumacci, élève d’Alessandro Scarlatti. Selon (1800-1888), Cotumacci est aussi un élève de la deuxième génération des enseignants ayant reçu les cours de Durante.
Dans la seconde moitié du , Francesco Florimo, premier historien à tenter une reconstruction complète des écoles et traditions napolitaines, trace les généalogies des enseignants et des élèves des conservatori de Naples. Le travail est poursuivi dans la première moitié du par Salvatore Di Giacomo (1860-1934). Ces études historiques montrent en fait une carte très complexe de filiations à l’intérieur des Cafiero R., The Early Reception of Neapolitan Partimento Theory in France: A Survey, lieu, Duke University Press, 2007, .. Au cœur de l’enseignement de la musique, le système des conservatoires d’aujourd’hui a hérité de ces anciennes institutions, entre autres, le fait que nos orchestres ne pourraient quasiment pas exister sans les conservatoiresDenis A., op cit. ..
Notes et références
Voir aussi Bibliographie The Musical Quarterly , Summer, 1997, Vol. 81, No. 2 (Summer, 1997), . Rivista Italiana di Musicologia , 1984 janvier-juin, Vol. 19, No. 1, . Rivista Italiana di Musicologia , 2005, Vol. 40, No. 1/2 (2005), . Acta Musicologica , 2002, [Vol.] 74, [Fasc.] 2 (2002), . W. K. Jordan. The Charities of London 148o-166o, Londres, I960, . Cambridge Opera Journal, Vol. 27, No. 3 (), . Early Music , Feb., 1999, Vol. 27, No. 1, Music and Spectacle (Feb., 1999), .
Articles connexes Conservatoire de Santa Maria di Loreto Conservatoire de la Pietà dei Turchini Conservatoire dei Poveri di Gesù Cristo Conservatoire de Sant'Onofrio a Porta Capuana École napolitaine de musique
Liens externes
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