La philautia ou philautie (en grec ancien : φιλαυτία, construit à partir de φίλος et ἑαυτοῦ) est un concept de philosophie grecque qui désigne l'amour de soi, ou la compassion de soi.
Concept
En Grèce antique L'amour de soi ou a été conceptualisé à la fois comme une nécessité humaine fondamentale et comme un défaut moral, apparenté à la vanité et à l'égoïsme et synonyme d'amour-propre ou d'égotisme. Le terme a pris des sens différents en philosophie.
De plus, les Grecs de l'Antiquité pensaient que s'aimer soi-même signifiait avoir une plus grande capacité pour aimer les autres - . Aristote disait que : .
Chez Aristote Dans l'Éthique à Nicomaque, le philosophe grec Aristote a fait la distinction entre deux types d’égoïsme ou d’amour de soi (philautia) : l'un, péjoratif, est l'amour égocentrique (l’égoïsme est alors le souci nombriliste de ses seuls désirs et intérêts) et l'autre, mélioratif, est un égoïsme « vertueux » et légitime, qui consiste à s’aimer soi-même en tant que sujet cultivant la beauté morale et l’intellect.
Chez Spinoza Baruch Spinoza utilise le terme de philautia dans l'Éthique. Il n'est utilisé qu'à deux reprises. L'amour de soi (amor sui) n'est pas véritablement distingué de l'amour-propre. Il s'agit d'une satisfaction de soi qui naît de la raison.
Chez Kant Emmanuel Kant utilise le concept de philautia dans ses leçons d'éthique. La philautia, selon lui, a lieu lorsqu'un homme considère ses dispositions comme bonnes.
Références
Liens externes
Lévitique 19 verset 34 (Version Louis-Segond) sur EMCI ("Vous traiterez l'étranger en séjour parmi vous comme un indigène du milieu de vous; vous l'aimerez comme vous-mêmes")
Articles connexes Amour propre Mots grecs pour dire amour : Agapé, l’amour universel ; Éros, l’amour physique ; Philia, l'amitié, l'amour réciproque, le plaisir de la compagnie ; Storgê, l'amour familial. Règle d'or
Catégorie:Amour Catégorie:Narcissisme Catégorie:Concept philosophique grec Catégorie:Expression grecque