thumb|240px|Bénédiction de la maison des sœurs de Vienne (Autriche). La communauté de l'Agneau est une association publique de fidèles en voie de devenir une congrégation, constituée de laïcs consacrés : les Petites sœurs et les Petits frères de l'Agneau. Elle a officiellement été fondée en 1981 par la sœur dominicaine Marie-Thierry Coqueray dans le sillage du renouveau charismatique. La communauté fait l'objet de soupçons d'abus d'autorité.
Histoire La communauté de l'Agneau tire ses origines au début des années 1970 d'un foyer d'étudiantes du Quartier latin animé par des dominicaines de la congrégation romaine de saint Dominique, rue de Condé à Paris, en contact avec trois frères dominicains qui résident au centre Istina : Christoph Schönborn, Jean-Miguel Garrigues et Albert de Monléon...
L'une d'elles, Marie-Thierry Coqueray, se rend avec huit autres sœurs au rassemblement charismatique de Vézelay dans l'Yonne en 1974, où elle forme avec un frère franciscain, Jean-Claude Chupin, résidant sur place, le projet d'une communauté. selon un modèle de vie .
Une, puis deux sœurs du foyer parisien rejoignent Marie-Thierry Coqueray à Vézelay, où débute une vie communautaire en 1975-1976., non sans tiraillements avec leur congrégation d'origine dont elles se détachent.
Reconnaissance ecclésiale La communauté de l'Agneau s'installe à Chartres en 1981, année de sa fondation officielle.. En 1982, elle envisage de fusionner avec la communauté de la Croix Glorieuse, fondée un an plus tôt, mais le projet n'aboutit pas..
La communauté est érigée le en « pieuse union » par Jean Chabbert évêque de Perpignan. Elle compte alors une douzaine de sœurs et trois frères.
La même année, Vincent de Couesnongle, Maître de l'ordre des Prêcheurs, reconnaît la communauté .. Les sont reconnus en 1990.. Bien que la communauté ait établi en 1994. sa maison-mère à Plavilla (Aude) dans le diocèse de Carcassonne, elle ne dépend pas de ce diocèse.
En 1996, la communauté de l'Agneau est placée sous la responsabilité du cardinal Christoph Schönborn, archevêque de Vienne.. et ami de longue date de la fondatrice. Depuis sa retraite canonique en , il habite dans la maison des sœurs à Vienne... qui est depuis 1996 la maison-mère de la communauté, bien que Plavilla reste la maison principale où se trouvent les responsables et où sont accueillies les postulantes..
La communauté a également bénéficié du soutien du pape François. qui l'a accueillie en 1994 dans l'archidiocèse de Buenos Aires, dont il était alors l'évêque auxiliaire., puis a encouragé la construction d'un monastère dans cette ville en 2002. Le , deux jours après son élection, le pape François a réuni, avec le cardinal Schönborn, les frères et les sœurs de l’Agneau présents à Rome..
La communauté de l'Agneau a le statut canonique d'association publique de fidèles in itinere.
Spiritualité
Apostolat La communauté de l’Agneau dit s'inspirer des ordres mendiants, sous le patronage de Dominique de Guzmán et d'autres saints comme François d'Assise, Catherine de Sienne, Claire d'Assise et Thérèse-Bénédicte de la Croix.. La vie des frères et sœurs est à la fois contemplative, centrée sur la liturgie et la méditation de l’Évangile., ainsi que missionnaire : par groupes de deux ou trois, ils frappent aux portes des maisons et mendient leur subsistance. Plusieurs de leurs fraternités sont situées dans des quartiers déshérités. La devise de la communauté est : « Blessé, je ne cesserai jamais d’aimer ».
Habit religieux Les frères et les sœurs de la communauté de l'Agneau portent un habit de couleur bleu clair, composé d'une tunique et d'un scapulaire, un rosaire à la ceinture et un médaillon en bois représentant l'agneau pascal (ou une croix en bois, avant les vœux définitifs). Les sœurs portent un voile bleu noué derrière la tête, tandis que les frères portent un capuce..
Malgré ces signes extérieurs, laissant à penser que les sœurs et les frères de l'Agneau sont des religieux, leur statut canonique est celui de laïcs consacrés..
Soupçons d'abus d'autorité En , le magazine Golias fait état de et publie le témoignage d'un ancien frère..
En 2023, quatre anciens membres adressent à la Cellule de vigilance de la Conférence des évêques de France et lancent un appel à témoignages relayé par l'Aide aux victimes des dérives de mouvements religieux en Europe et à leurs familles (AVREF)...
Un procès pour « abus d'autorité » est instruit contre la fondatrice et ancienne modératrice par le Tribunal pénal canonique national...
En , l'AVREF rapporte plusieurs déviances sur la base de témoignages recueillis par l'association dès 2009 : un discernement insuffisant dans l'accueil des vocations s'apparentant à un ; l'autoritarisme de la fondatrice ; des lacunes dans la formation ; le manque de distinction entre for interne et externe ; des pressions exercées sur les membres exprimant des critiques, . Selon un recensement effectué en 2026, 89 membres ont quitté la communauté. Des signalements de la part de jeunes membres et de leur entourage familial ont été faits à des évêques français, mais la localisation à Vienne de la maison-mère ne leur permet pas d'intervenir. La communauté de l'Agneau fait paraître un droit de réponse à l'article de l'AVREF sur son site..
Implantations vignette|240px|Chapelle du monastère « Lumière de l'Immaculée » à Lyon.En 2025, la communauté de l'Agneau compte et . Elle est présente dans ..
Notes et références Notes
Références
Voir aussi Bibliographie
Liens externes
Catégorie:Renouveau charismatique catholique