Louis Cappel, né à SedanJ.-B. Boulliot indique qu'il naquit le 15 ou le 16 octobre 1585 (ides d'octobre) à Saint-Hilaire-le-Grand et manqua d'y être égorgé, le même jour, par une troupe de ligueurs forcenés. Sa naissance fut constatée à Sedan par son baptême. Selon Émile-Arthur Salvetat, il naquit à Saint-Elier près de Sedan ; il doit s'agir d'une confusion avec Saint-Hilaire ... qui est loin de Sedan le , mort à Saumur le , est un théologien protestant français.

Biographie Il est élevé à Tilloy jusqu'à l'âge de huit ans, époque où son frère aîné le fit venir à Sedan.

Sa première éducation finie, il se livra pendant quatre ans à l'étude de la théologie et soutint deux actes académiquesIl s'agit de Theses theologicæ de sessione christi ad dexteram patris, Sedan, 1607, in-4°, 8 et de Theses theologicæ de origine et incrementis bonorum ecclesiasticorum, Sedan, 1608, in-4°, 10, le et le , sous la présidence de Daniel Tilenus.

Le , Henri de La Tour d'Auvergne, duc de Bouillon le nomma proposant de sa chapelle domestique et le choisit pour précepteur de ses filles. Il passa deux ans à Oxford où il soutint en 1611 et 1612 au collège d'Exeter, des thèses publiques. L'académie de Saumur lui offrit une chaire d'hébreu, dans laquelle il s'installa le . Il fut admis au ministère pastoral de l'église réformée de Saumur, le , où il exerça conjointement avec Samuel Bouchereau et François Gomar ; il se fit décharger de cette fonction le .

Du 24 au , il participa, comme secrétaire, à la conférence « sur la grâce et le libre arbitre », avec John Cameron, Théophile Brachet de La Milletière et Daniel Tilenus, au château de l'Isle, près d'Orléans. Il fut en butte aux agissements de théologiens dont il ne partageait pas l'ensemble des doctrines ; il refusa leur chantage et se retira à Sedan, avec sa famille, à la fin de . Rappelé à Saumur en 1624, il y reprit sa chaire hébraïque qu'il n'abandonna que le en faveur de Jacques Cappel son fils. Le , l’académie de Saumur le nomma professeur en théologie, mais il ne fut solennellement installé dans ce poste que le . Il présenta au roi en 1650 la confession de foi de ses coreligionnaires.

Secouant le joug de la Massore, il établit un nouveau système de critique sacrée et soutint contre Johannes Buxtorf que les points voyelles, qui, selon ce savant, seraient aussi anciens que la langue hébraïque, ne remontent pas au-delà du de notre ère.

Parenté Il est le fils de Jacques CappelJacques Cappel : Sieur du Tilloy et de Vaudoy en Brie, conseiller au parlement de Rennes, né à Paris le 4 octobre 1529; réfugié à Sedan pour cause de religion. Il y finit ses jours le 20 mai 1586. et de Louise du Val. Il est le neveu de Louis Cappel de Montgemberg, né à Paris le et mort le à Sedan où il professait la théologie. Il est le frère cadet de Jacques Cappel, sieur du Tilloy, né à Rennes en 1570, il mourut le à Sedan où il exerçait les fonctions de pasteur et de professeur d'hébreu. Il avait épousé, le , Susanne Launay Suzanne Launay est la fille de Benjamin Launay, sieur du Gravier, pasteur protestant à Chilleurs et de Marie des Près.; de ce mariage naquirent cinq garçons à Saumur et une fille à SedanLeur fille mourut dans sa jeunesse ; deux des fils, Benjamin et Louis, moururent dans l'enfance ; trois lui survécurent.. Jean son fils aîné se fit catholique et entra dans la congrégation de l'Oratoire, Jacques, le cadet, succéda d'abord à son père à Saumur, puis se retira en Angleterre après la révocation de l'édit de Nantes.

Publications Sur la douloureuse et non jamais assez regrettée mort de mademoiselle Louise de La Tour, fille aînée de Monseigneur le duc de Bouillon, décédée à Paris, le jeudi : complainte élégiaque en vers féminins, 1608. De sanctissimo Dei nomine tetragrammato Jehova, ac de genuinâ ejus pronunciatione. Arcanum punctuationis revelatum, sive diatriba depunctis vocalium et accentuum apud Hebrœos verâ et germanâ antiquitate : in lucem edita à Thomâ Erpenio, Leyde : Maire 1624, in-4°, 332 p. Historia apostolica illustrata, Genevae : Ioan. de Tovrnes & Iac. de la Pierre, 1634, in-4°, 163 p. ( à lire en ligne) ; réédité à Londres, 1660 ; puis à Saumur : Pean, 1683, in-4°, 163 p. ; puis à Leyde, 1687 in-12° ; puis à Leipsick : Jean Albert Fabricius, 1691 in-8°. Theses theologicœ de summo controversiarum judice, Saumur, 1635, in-4°. Ad novam Davidis lyram animadversiones ; cum gemanâ diatribâ, unâ de voce Elohim, altera de nomine Jehovae, Saumur, 1643, in-8°. Le pivot de la foy et religion, ou preuve de la divinité, contre les athées et prophanes, Saumur : Iean Lesnier, 1643 à lire en ligne. Epicrisis ad amicam se inter et Joh. Cloppenburgium epistolicam collationem, 1644 à lire en ligne. Diatriba de veris et antiquis Ebrœorum litteris, opposita J. Buxtorfio, de eodem argumento disserenti ; item Josephi Scaligeri, adversus ejusdem reprehensionesn defensio, Amsterdam : Elzevir, 1645, in 12°. Critica sacra, sive de variis quœ in sacris veteris Testamenti libris occurrunt lectionibus, libri VI, Paris, Cramoisy, 1650, in-f°, 739, réédité : Halae Magdebourg, 1775 à 1785, 3 vol. in-8°. Chronologia Sacra a condito mundo ad eundem reconditum per Romanos Captivitatem deducta, Parisiis, Edm. Martinum, 1655 (lire en ligne).

Notes et références

Annexes Bibliographie Jean-Pierre Niceron, Mémoires pour servir à l'histoire des hommes illustres, chez Briasson, Paris, 1733, tome 22, (lire en ligne) Chapitre Supplément de l'Histoire de la Maison des Cappels, écrite autrefois par Louis Cappel, dans Jean Liron, Singularités historiques et littéraires, Paris : Didot, 1739, t.3, ( à lire en ligne) Jean-Baptiste-Joseph Boulliot, Biographie ardennaise ou Histoire des Ardennais qui se sont fait remarquer par leurs écrits, leurs actions, leurs vertus et leurs erreurs, Paris, 1830, vol.1, . ( à lire en ligne) Émile-Arthur Salvetat, Louis Cappel, thèse de la faculté de théologie protestante de Strasbourg, présentée le . ( à lire en ligne)

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