Suzume

est un film d'animation japonais produit par le studio CoMix Wave Films. Réalisé par Makoto Shinkai, il est sorti en 2022..

L'histoire s'inspire du séisme de Tōhoku de 2011 et vient clore une trilogie informelle de films du réalisateur Makoto Shinkai explorant les catastrophes naturelles, initiée avec Your Name (2016) centré sur une météorite et poursuivie avec Les Enfants du temps (2019) qui aborde le réchauffement climatique..

Le film suit Suzume Iwato, une lycéenne de , et Sōta Munakata, un mystérieux jeune homme, qui unissent leurs forces pour empêcher une série de catastrophes naturelles à travers le Japon. Ensemble, ils doivent sceller des portes surnaturelles à travers lesquelles un ver colossal, source de puissants tremblements de terre, menace d'être libéré à plusieurs reprises. Ce périple, qui les conduit à travers plusieurs préfectures du pays, prend la forme d'un road movie mêlant aventure, fantastique et émotion.

Synopsis Suzume Iwato, une lycéenne de qui vit avec sa tante Tamaki dans la ville portuaire de Miyazaki, fait un cauchemar récurrent dans lequel elle erre enfant dans un paysage dévasté à la recherche de sa mère. Un matin, sur le chemin du lycée, elle croise un jeune homme, Sōta Munakata, qui dit chercher des ruines contenant une porte. Elle lui indique l'existence d'un ancien complexe thermal non loin ; par la suite, intriguée, elle s'y rend elle-même et découvre une porte solitaire menant sur un autre monde, une vaste plaine sous un ciel étoilé. Incapable d'y entrer, elle libère par inadvertance une stèle qui se transforme en chat : celui-ci prend vie et s'enfuit.

Peu après, un tremblement de terre secoue la région. Suzume, seule à voir une immense colonne de fumée s'élever depuis le complexe thermal, regagne les lieux. Elle y retrouve Sōta, qui tente de refermer la porte dont s'échappe la colonne . Ensemble, ils parviennent à sceller le portail, prévenant ainsi une catastrophe. Sōta s'étant blessé durant l'opération, Suzume le conduit chez elle pour le soigner : il lui révèle qu'il est un « Verrouilleur », chargé d'empêcher que le ver, source de séismes, n'émerge de failles dissimulées dans des lieux abandonnés (les « Portes »).

Le duo est retrouvé par le chat, surnommé DaijinCe qui signifie « ministre », car sa moustache blanche lui donne un air de ministre. : par un tour de magie, il enferme l'esprit de Sōta dans une chaise d'enfant à trois pieds, un objet construit autrefois par la mère de Suzume. L'animal s'échappe aussitôt : à sa suite, Suzume et la chaise-Sōta entament une course-poursuite à travers le Japon, au cours de laquelle Daijin se dirige vers de nouvelles Portes qui s'ouvrent et menacent d'autres régions. À Ehime, le duo est aidé par Chika, une lycéenne énergique, et verrouille une Porte dans un collège désaffecté. À Kobe, ils trouvent refuge chez Rumi, une mère de famille, avant de découvrir une Porte dans un parc d'attractions abandonné. À chaque étape, Suzume joue un rôle croissant dans la fermeture des Portes, entendant les voix des anciens habitants et prononçant la formule rituelle (expression de gratitude signifiant « je vous rends la pareille »Traduite en version française par « je vous les restitue », en référence aux montagnes et aux rivières censées revenir aux divinités souterraines.).

Arrivée à Tokyo avec la chaise-Sōta, Suzume apprend que deux « pierres de voûte » () sont nécessaires pour maintenir le ver scellé sous terre : l'une d'elles était Daijin, qui ne remplit désormais plus son rôle, et l'autre ne pourra retenir le ver à elle seule. De fait, celui-ci se libère soudain et surgit d'un tunnel sous une forme gigantesque, susceptible d'entraîner un cataclysme comparable au séisme de 1923 du Kantō. Alors qu'il tente de le maîtriser, le duo prend conscience qu'en enfermant Sōta dans la chaise, Daijin lui a transmis son statut de pierre de voûte : Sōta se change alors lui-même en stèle. Pour sauver la ville, Suzume est contrainte de le sacrifier en le plantant dans le corps du ver pour le sceller. Il disparaît alors dans le « monde éternel », ou , le royaume des morts.

Refusant de perdre Sōta, Suzume apprend auprès du grand-père de celui-ci, également Verrouilleur, que pour le chercher dans le Tokoyo, elle ne peut utiliser que la première Porte qu'elle ait empruntée au cours de sa vie. Fouillant dans sa mémoire, elle se rend compte qu'elle a déjà franchi une Porte enfant, dans sa ville natale de Miyako dans le Tōhoku, le jour où elle a perdu sa mère lors du séisme de 2011. Accompagnée de Daijin, de Sadaijin (la seconde pierre de voûte, qui les accompagne sous la forme d'un grand chat noir) et de sa tante Tamaki, elle se rend sur les lieux, retrouve la Porte en question et pénètre dans le Tokoyo, où s'agite toujours le ver. Tandis que Sadaijin combat ce dernier, Suzume libère Sōta de son état de stèle, ce qui le dissocie également de la chaise et lui rend sa forme humaine. Daijin, comprenant la gravité de la situation, reprend son rôle de pierre de voûte et se sacrifie pour contenir de nouveau le ver.

Une fois le calme revenu, Suzume aperçoit, errant dans la plaine du monde éternel, l'enfant en larmes qu'elle était douze ans plus tôt. Elle comprend que la silhouette qu'elle poursuivait dans ses rêves n'était pas sa mère, mais elle-même, venant de vaincre le monstre. Elle remet à l'enfant sa chaise et lui assure, en tant que « Suzume de demain », qu'elle doit dépasser sa tristesse présente car son avenir vaudra la peine d'être vécu. La petite Suzume repart alors avec sa chaise par la Porte d'où elle est venue ; la Suzume lycéenne l'emprunte à son tour pour quitter le Tokoyo avec Sōta, avant de la verrouiller en déclarant « au revoir et à bientôt » (, littéralement « je pars, mais je reviendrai »).

De retour à une vie normale, Suzume retrouve Sōta sur le chemin du lycée, l'endroit même où ils s'étaient rencontrés. Elle l'accueille en souriant et lui déclare (« bon retour à la maison »).

Terminologie

Porte

Les Portes apparaissent dans des lieux abandonnés où toute trace d'activité humaine a soudainement disparu. Elles prennent généralement la forme d'encadrements architecturaux (portails, portes d'entrée ou passages délabrés), mais ce qui les rend actives, c'est leur lien avec le monde éternel, le ( infra). Ces Portes servent d'entrée à un ver surnaturel, incarnation du chaos sismique. Leur fermeture empêche la survenue de catastrophes naturelles. Sōta Munakata, issu d'une lignée de (), parcourt le Japon pour localiser et sceller ces portails, un rituel qui nécessite la récitation d'une prière et l'usage d'une ( infra).

La chaise de Suzume

C'est une petite chaise en bois, fabriqué artisanalement par la mère de Suzume, Tsubame, pour son anniversaire. Malgré sa taille modeste et son pied manquant, elle symbolise la mémoire, le lien familial et la résilience. Lorsqu'une malédiction lancée par Daijin enferme l'esprit de Sōta dans cette chaise animée, cet objet devient un compagnon de route à travers le Japon. Plus tard, après que Sōta est devenu lui-même une ( infra), Suzume est contrainte de le planter dans le sol pour sauver Tokyo. Dans une scène poignante, elle confie finalement cette chaise à l'enfant qu'elle a été, perdue dans le Tokoyo ( infra), accomplissant ainsi un geste de transmission et de guérison symbolique.

Pierre de voûte

Les pierres de voûte , souvent en forme de stèles, sont utilisées pour sceller les Portes menant au Tokoyo ( infra) et empêcher les désastres. Elles sont enfouies ou fixées dans des lieux stratégiques à travers le Japon et changent d'emplacement au fil des époques. Au début du film, Suzume retire par inadvertance la pierre de voûte de l'Ouest, libérant le ver et l'esprit Daijin. Par la suite, ce dernier transmet son rôle de pierre de voûte à Sōta, le transformant en objet sacrificiel. Les deux pierres de voûte, Daijin (Ouest) et Sadaijin (Est), sont indispensables pour contenir le ver dans les dernières scènes du film.

Le ver

Entité gigantesque, rouge-noir et serpentine, le ver est une manifestation surnaturelle annonciatrice de tremblements de terre. Il s'échappe du Tokoyo ( infra) par les Portes abandonnées, se dresse vers le ciel dans un mouvement spiralé, puis s'effondre violemment vers le sol à cause des fils dorés qui le retiennent à la Terre, déclenchant des séismes. Invisible pour la plupart des humains, il peut être perçu par les Verrouilleurs, les humains ayant déjà franchi une Porte dans leur vie et les animaux. Il apparaît successivement à Miyazaki, Ehime, Kobe et Tokyo, avant d'être enfermé définitivement dans le Tokoyo grâce au sacrifice conjoint de Daijin et Sadaijin.

Tokoyo

Le Tokoyo (), appelé « monde éternel » dans la version française, est un monde parallèle réservé aux âmes des morts. Inaccessible en temps normal, il se trouve au-delà des Portes. On n'y pénètre que par la première Porte qu'on a empruntée pour s'y rendre, comme c'est le cas pour Suzume enfant lors du séisme de 2011, et son apparence varie selon la personne qui l'observe. Pour Suzume, le Tokoyo prend la forme d'un champ infini sous un ciel étoilé, où toutes les saisons et toutes les époques semblent coexister. C'est là que réside le ver et que les pierres de voûte doivent être plantées pour maintenir l'équilibre du monde des vivants.

Les trésors de Suzume

Les trésors de Suzume sont des souvenirs d'enfance placés par Suzume dans une boîte métallique : un journal intime, des jouets et des objets de sa vie passée. Enterrée près des ruines de sa maison natale dans le Tōhoku, la boîte symbolise son passé brisé par la catastrophe du . Les pages du journal s'interrompent brutalement après cette date du , marquées par des gribouillis noirs, témoins du traumatisme qu'elle a subi.

Fiche technique

Titre original : (Suzume no tojimari) Titre français : Suzume Réalisation : Makoto Shinkai Scénario : Makoto Shinkai Musique : Radwimps, Kazuma Jinnouchi Thème musical, Suzume, interprété par Toaka Photographie : Ryosuke Tsuda Montage : Makoto Shinkai Animation : Ken'ichi Tsuchiya Production : Genki Kawamura, Kôichirô Itô Production exécutive : Noritaka Kawakuchi Sociétés de production : Aniplex, CoMix Waves Films Sociétés de distribution : Eurozoom (France), Toho (Japon) Budget : ? Pays de production : Langue originale : japonais Format : couleur — 2,39:1 — son Dolby numérique Genre : Animation, aventure, drame et fantastique Durée : Dates de sortie : Japon : (en salle) France : (en salle) Canada : (en salle) Classification : France : tous publics

Distribution Voix originales

Nanoka Hara : Suzume Iwato Akari Miura : Suzume jeune Hokuto Matsumura : Sōta Munakata Ann Yamane : Daijin Eri Fukatsu : Tamaki Iwato Kana Hanazawa : Tsubame Iwato Kotone Hanase : Chika Amabe Matsumoto Hakuō II : Hitsujirō Munakata Sairi Itō : Rumi Ninomiya Shōta Sometani : Minoru Okabe Aimi : Miki Ryūnosuke Kamiki : Tomoya Serizawa

Voix françaises

Lévanah Solomon : Suzume Iwato. Diane Darrasse : Suzume jeune Benjamin Jungers : Sōta Munakata Marie Giraudon : Tamaki Iwato Clément Moreau : Tomoya Serizawa Césarée Genêt-Bonnet : Daijin Lana Ropion : Chika Amabe Marie Bouvier : Rumi Ninomiya Jean Rieffel : Minoru Okabe Laure Filiu : Miki Igor de Savitch : Hitsujirō Munakata

Production

Genèse et développement Le film est produit par le studio CoMix Wave Films et réalisé par Makoto Shinkai. La conception des personnages est l'œuvre de Masayoshi Tanaka, l'animation est dirigée par Kenichi Tsuchiya et la direction artistique donnée par Takumi Tanji..

Une phase de planification du projet a d'abord lieu entre janvier et . Ensuite, entre avril et août de la même année, le studio se consacre à l'écriture des scripts, puis aux storyboards entre et . La production de l'animation commence en ...

Animation