Les droits des personnes LGBTQ aux Samoa ne sont pas les mêmes que ceux du reste de la population. Les actes sexuels entre deux hommes ou deux femmes sont illégaux, passibles d'une peine pouvant aller jusqu'à sept ans d'emprisonnement, même si la loi n'est pas appliquée.

La société samoane tend à être tolérante envers la transidentité, mais pas envers les pratiques sexuelles entre personnes de même sexe. La communauté fa'afafine, d'un troisième genre, appartient à la culture traditionnelle samoane et est acceptée. Parmi les groupes qui plaidant pour une meilleure représentation des et la dépénalisation des pratiques sexuelles entre personnes de même sexe, on compte l'Association Samoane Fa'afafine.

De plus, en 2011, les Samoa ont signé la «déclaration conjointe sur la fin des actes de violence et des violations des droits humains connexes fondées sur l'orientation sexuelle et l'identité de genre » aux Nations unies, condamnant la violence et la discrimination à l'égard des personnes LGBTUnited Nations High Commissioner for Human Rights, Discriminatory laws and practices and acts of violence against individuals based on their sexual orientation and gender identity, 19th sess, UN Doc A/HRC/19/41 (17 November 2011).. En signant la déclaration conjointe, Samoa s'engage auprès de la communauté internationale en faveur des LGBT+, pour reconnaître leurs difficultés particulièresUnited Nations Human Rights Council, (22 March 2011), Joint Statement on Ending Acts of Violence Related Human Rights Violations Based on Sexual Orientation and Gender Identity.

Histoire Les préjugés envers les pratiques sexuelles entre personnes de même sexe ne sont pas documentés avant l'arrivée des missionnaires chrétiens à la fin du dix-huitième et au début du dix-neuvième siècle. La société précoloniale samoane, semblable à d'autres sociétés polynésiennes, a été décrite par les occidentaux comme une société sexuellement libre, même si cela est en réalité un mythe. On sait que des cérémonies de mariage entre personnes de même sexe eurent lieu. Les personnes Fa'afafine, un troisième genre culturel aux Samoa, peuvent épouser des hommes ou des femmes et engendrer des enfants. En revanche, à l'époque contemporaine, un ouvrage sur les Fa'afafine indique que peu de ces personnes se marient.

21ème siècle En , le Premier ministre Tuilaepa Sailele Malielegaoi refuse l'idée que les Samoa suivraient l'exemple de la Nouvelle-Zélande en légalisant le mariage entre personnes de même sexe. Lorsqu'on lui a demandé s'il soutiendrait la légalisation, il a répondu: "Vous rêvez." Il réitère cette position, pour des motifs explicitement religieux, en , en disant : En , le Premier ministre critique le mariage d'un homosexuel samoan en Nouvelle-Zélande.

En , le Premier ministre Tuilaepa Sailele Malielegaoi exclut la légalisation de l'avortement et du mariage entre personnes de même sexe aux Samoa tant que lui et son Parti de la protection des droits de l'homme resteraient au pouvoir, déclarant qu'ils n'autoriseraient pas les «pratiques païennes» aux Samoa et que "cela ne sera jamais accepté par le gouvernement car cela sape notre tradition et notre culture.".

En , un ministre associé samoan accuse les Nations unies de promouvoir secrètement le mariage entre personnes de même sexe aux SamoaAssociate Minister sounds same sex marriage alarm. Il affirme en outre que les Samoa ne légaliseraient "jamais" le mariage entre personnes de même sexe.

En , le Premier ministre Tuilaepa Sailele Malielegaoi décrit le mariage entre personnes de même sexe comme une "abomination" et une "pratique de Sodome et Gomorrhe" et qu'"il n'y a pas de véritable pays chrétien au monde qui l'autoriserait et il ne serait pas autorisé dans Samoa tant qu'il est resté un pays chrétien ». L'Association Fa'afafine des Samoa s'est opposée au mariage entre personnes de même sexe en 2013, et déclare en 2017 que ce n'était pas aussi important "la promotion des droits de l'homme et la réduction de la discrimination et de la violence fondées sur l'identité de genre". En 2018, l'association affirme que "le mariage est le cadet de nos soucis quand on n'a pas de travail, ce n'est pas une priorité".

Communautés Les Samoa ont un certain progressisme en matière d'identité et d'expression de genre car elles comptent une importante communauté transgenre ou «troisième genre» appelée fa'afafine. Les fa'afafine font partie intégrante des coutumes traditionnelles samoanes, permettant aux personnes transgenres, particulièrement aux femmes trans, d'être acceptées car elles ont toujours fait partie de la culture samoane. Le , les Samoa ont abrogé les dispositions pénales interdisant aux hommes de « se faire passer pour » des femmes. La loi de 2013 sur les crimes a supprimé les dispositions contenues dans la précédente ordonnance de 1961 sur les crimes qui criminalisaient les hommes se faisant passer pour des femmes dans un lieu public et qui étaient utilisées pour cibler les femmes transgenres et les personnes de genres divers.

Fa'afafine et fa'afatama Les fa'afafine sont des personnes qui s'identifient comme d'un troisième genre aux Samoa, aux Samoa américaines et dans la diaspora samoaneFrequently Asked Questions: Sexual orientation, gender identity and intersex status in the Pacific. L'Identité de genre et le rôle de genre sont reconnus depuis au moins le début du siècle dans la société samoane, et certains théorisent une partie intégrante de la culture samoane traditionnelle. Le premier rapport national sur l'état des droits de l'homme du Médiateur, publié en , qualifiait les fa'afafine de "troisième genre qui a toujours existé aux Samoa" et notait "leur travail acharné et leur dévouement envers la famille dans l'exercice à la fois de leurs rôles et de leurs responsabilités. pour hommes et femmes". De même, les fa'afatama sont assignées femmes à la naissance, mais qui incarnent les deux traits de genreFa’afatama gathering first of its kind in Samoa.

L'Association Samoa Fa'afafine (SFA) est une organisation conçue pour favoriser le travail commun entre les fa'afafine et les communautés LGBT aux Samoa, dans la région Asie-Pacifique et dans le monde. La SFA se décrit comme une organisation dédiée à l'équilibre entre les valeurs samoanes et les influences occidentales et vise à promouvoir une attitude positive envers la communauté fa'afafine samoane.

Militantisme

Le premier aperçu des droits de l'homme aux Samoa, "For Samoa by Samoa"OFFICE OF THE OMBUDSMAN & NATIONAL HUMAN RIGHTS INSTITUTION ne fait aucune mention ou référence à l'orientation sexuelle et à l'identité de genre, ni à la population fa'afafine, même s'il y a une présence LGBT au sein du Conseil consultatif de l'INDHInternational Lesbian, Gay, Bisexual, Trans and Intersex Association: Carroll, A., (Geneva; ILGA, May 2016) p, 136, State Sponsored Homophobia 2016: A world survey of sexual orientation laws: criminalisation, protection and recognition. Plusieurs soumissions d'ONG ont pour sujet la dépénalisation, les problèmes des jeunes LGBT et les droits de partenariat pour les personnes LGBT aux Samoa, les défenseurs actuels se concentrant sur l'amélioration de la compréhension institutionnelle et publique de ce à quoi ressemblerait la non-discrimination fondée sur l'orientation sexuelle et l'expression de genre.

Lois sur les pratiques sexuelles entre personnes de même sexe Les Articles 67, 68 et 71 de la loi de 2013 sur les crimes criminalisent les actes sexuels entre personnes de même sexe. Cette loi entre en vigueur le "Samoa gets new Crimes Act", Radio New Zealand International, 30 April 2013. Sont aussi interdites par cette loi les relations anales hétérosexuelles et les relations sexuelles orales.

Article 67. Sodomie

La personne qui commet une sodomie est passible : d'une peine d'emprisonnement qui n’excédera pas cinq ans. La sodomie est complète dès la pénétration. En vertu du présent article, le consentement de l'autre partie n'est pas un argument de défense.

Article 68. Tentatives de sodomie

Une personne est passible d'une peine d'emprisonnement n'excédant pas cinq (5) ans si elle tente de commettre une sodomie ou attaque une autre personne dans l'intention de commettre une sodomie.

Article 71. Lieu de recours pour pratiques sexuelles entre hommes Une personne est passible d'une peine d'emprisonnement n'excédant pas sept (7) ans si elle garde ou gère, ou agit ou aide sciemment à la gestion de tout local utilisé comme lieu de villégiature pour la commission d'actes indécents entre hommes, ou étant le locataire, le preneur à bail ou l'occupant d'un local, permet sciemment que ce local ou une partie de celui-ci soit utilisé comme lieu de villégiature pour la commission d'actes indécents entre hommes ; ou étant le bailleur ou le propriétaire d'un local, ou l'agent du bailleur ou du propriétaire, loue le local ou une partie du local en sachant qu'il sera utilisé comme lieu de villégiature pour la commission d'actes indécents entre hommes, ou qu'une partie du local sera utilisée de la sorte, ou participe délibérément à l'utilisation continue du local ou d'une partie du local comme lieu de villégiature pour la commission d'actes indécents.

La «sodomie» est définie dans l'affaire Police v Poi de 2007 comme signifiant la pénétration de l'anus d'une victime masculine ou féminine par le pénis du délinquant.

En , la Commission de réforme du droit des Samoa, dans son rapport au Premier ministre, recommande "d'abroger toutes les sanctions pénales attachées à l'infraction pénale de sodomie et aux actes connexes commis en privé entre des hommes adultes consentants". La Commission note que cette légalisation reçut un soutien dans la majorité des soumissions publiques.

Les sections 58D, 58E, 58G et 58J de l'ordonnance de 1961 sur les crimes (abrogée) criminalisent les actes sexuels entre personnes de même sexe. En 2011, il est signalé que les Samoa décriminaliseraient lles pratiques sexuelles entre personnes de même sexe entre adultes consentants en vertu d'un nouveau code pénal recommandé par la Commission de réforme du droit des Samoa. Le gouvernement rejette cependant la recommandation de la commission.

Thérapie de conversion La thérapie de conversion a un effet négatif sur la vie des personnes LGBT et peut entraîner une faible estime de soi, la dépression et des idées suicidaires.

La loi de 2007 sur la santé mentale stipule que les personnes ne doivent pas être considérées comme des malades mentaux si elles refusent ou omettent d'exprimer une orientation sexuelle particulière, et interdit toute thérapie de conversion par des professionnels de la santé dans le domaine de la santé mentale. Cette loi est publiée le .

Interdictions de films sur le thème LGBT En 2009, le Conseil de censure des Samoa interdit la projection du film Milk sur la vie du militant américain des droits des LGBTQ Harvey Milk, mais autorise lors de la même semaine Lesbian Vampire Killers. En 2019, il interdit la projection du film Rocketman sur la vie du musicien gay britannique Elton John. Cette décision, qualifiée d'"hypocrite", "ignorante" et de "moralité sélective" par des militants des droits de l'Homme, fait l'objet de protestations de la part de l'Association Samoa Fa'afafine.

Protections anti-discrimination