alt=Countries on map|droite|vignette| Angleterre-et-Galles (en crème). vignette| Le squat Library House à Londres, 2009. vignette| Le Square Occupied Social Centre, un squat maintenant expulsé de Russell Square. Les squats en Angleterre-et-Galles sont des lieux occupés par une ou des personnes prenant possession d'un terrain ou d'une maison vide sans en être propriétaires. Les gens squattent pour diverses raisons, notamment le besoin d'un logement., la protestation., la pauvreté ou par loisir.. De nombreux squats sont résidentiels, certains sont également ouverts en tant que centres sociaux. Les terres peuvent être occupées par des nomades du mouvement New-Age ou des adeptes de Tree sitting.

Plusieurs vagues d'occupation prennent place à travers l'histoire britannique. La BBC a déclaré que le squat était « un gros problème dans la révolte des paysans de 1381 et pour les Diggers au qui étaient des paysans qui cultivaient des déchets et des terres communes, les revendiquant comme leur dû légitime ». L'occupation était devenue aussi une nécessité après la Seconde Guerre mondiale car une grande partie de la population était sans abri.. Une autre vague d'occupation a commencé à la fin des années 1960 en pleine crise du logement.

De nombreux squatters ont légalisé les lieux qu'ils avaient occupés dans les années 1980, par exemple et Frestonia à Londres ou à Bristol.

L' de la (en français : loi de 2012 sur l'aide juridique, la détermination de la peine et la répression des délinquants), stipule que le fait de squatter une propriété résidentielle est devenu une infraction pénale le 1ᵉʳ ... Squatter une propriété non résidentielle peut être une affaire civile ou pénale, selon les circonstancesCriminal Law Act 1977 section 6., et la reprise de possession par les propriétaires, occupants ou futurs occupants peut nécessiter une procédure judiciaire ou une action policière.

Histoire Les roturiers pouvaient cultiver et faire paître leurs animaux, par un système de droits coutumiers, sur des terres communes avant la conquête normande de 1066.. Pendant la période anglo-saxonne plusieurs catégories d'habitants cohabitaient dans un village anglais. Au bas de l'échelle sociale, se trouvaient les arrivants appelés « boreders » (en français : frontaliers) ou squatters, qui construisaient une chaumière ou un taudis sur un terrain commun ou en friche pour se loger et payaient un loyer au seigneur du manoir ou travaillaient sur son Demesne plusieurs jours par semaine. La construction de la chaumière était généralement tolérée et parfois sanctionnée par le droit coutumier... Au début, ces droits ont été respectés par les conquérants normands, mais au fur et à mesure, les propriétaires fonciers ont commencé à clôturer les terres et à priver les roturiers de leurs anciens droits. Les ouvriers agricoles perdaient la capacité de se nourrir et dépendaient de leur seigneur pour un revenu. Les squatters se sont retrouvés sans abri..

Au Pays de Galles des , un accroissement de la population ainsi qu'une politique fiscale ont conduit à une migration vers la campagne galloise, où les populations occupaient des terres communes. Ces squatters ont construit leur propre propriété sur la base d'une croyance fictive qui accordait supposément le droit d'occupation, conduisant au développement de petites exploitations autour d'un , ou « maison pour une nuit ».

À l'époque élisabéthaine, il y avait une croyance commune selon laquelle si une maison était érigée par un squatter sur un terrain vague pendant la nuit, alors il avait le droit de la posséderHarrison. The Common People. 135.. Pour compliquer la construction des squats, une loi a été adoptée, connue sous le nom de en vertu de laquelle un « cottage » ne pouvait être construit que tant qu'il avait un minimum de de terres qui lui étaient associéesBasket. Statutes at Large. Retrieved 10 November 2014 664.. La loi a été abrogée par l'Erection of Cottages Act 1775 (15 Geo. IIIe s. 32)Townsend. The Manual of Dates 252..

En 1649, à St George's Hill, Weybridge dans le Surrey, Gerrard Winstanley et un groupe appelé les True Levellers occupèrent des terres communes désaffectées et les cultivèrent collectivement afin que cela inspirerait d'autres pauvres à suivre leur exemple. Gerrard Winstanley déclara ..

Après la Seconde Guerre mondiale Un mouvement massif de squats impliquant d'anciens militaires et leurs familles eu lieu après la Seconde Guerre mondiale. À Brighton, et les Vigilantes installèrent des familles dans des propriétés vides. Dans les banlieues et les villages de Londres comme Chalfont St Giles, des familles ont occupé des camps abandonnés et, dans certains cas, y sont restées jusqu'au milieu des années 1950.. Au fur et à mesure que la nouvelle se répandait, de plus en plus de personnes squattaient jusqu'à ce qu'il y ait environ au totalHinton, J. 'Self-help and Socialism The Squatters' Movement of 1946' in History Workshop Journal (1988) 25(1): 100–126.. Le , Aneurin Bevan rapporta à la Chambre des communes que en Angleterre-et-Galles étaient occupés par ..

Alors que le gouvernement hésitait à propos des mesures à prendre concernant les occupations, les squatters ont bénéficié d'un soutien public considérable, car ils étaient perçus comme des personnes honnêtes prenant simplement des mesures pour se loger. Clémentine Churchill, épouse de l'ex-Premier ministre, déclara en : .

Le , ont occupé des appartements à Kensington, Pimlico et St. Johns Wood. Cette action est appelée « Grand squat du dimanche », et attira l'attention de la presse, aboutissant à l'arrestation de cinq dirigeants pour « complot en vue d'inciter et de diriger l'intrusion ». Les occupants quittèrent les appartements et obtinrent un logement temporaire. Un juge compatissant s'est contenté d'exiger des squatters une bonne conduite.

Années 1960 vignette| Pré-démolition de en 2005, Londres. Vers la fin des années 1960, une crise du logement conduit le Family Squatting Movement à tenter de mobiliser les habitants afin de prendre possession de propriétés vides pour les utiliser dans le but de loger des familles sans abri inscrites sur la liste d'attente des (logements sociaux). Ce mouvement débuta à Londres, où Ron Bailey et jouèrent un rôle déterminant en organisant des campagnes d'occupation familiale dans plusieurs arrondissements de Londres et plus tard le Family Squatting Advisory Service. Plusieurs associations locales de squats familiaux signèrent des accords avec les conseils d'arrondissement afin d'utiliser les propriétés vides, mais seulement après de longues et amères campagnes, plus particulièrement dans l'arrondissement de Redbridge.. Bailey a commenté en 2005 que Martin, D. 'A Squat of Their Own' in Inside Housing Août 2005..

La Principauté de Sealand existe depuis 1967 en tant que micronation non reconnue à , un fort maritime au large des côtes du Suffolk. Il était occupé par Paddy Roy Bates, qui se faisait appeler Son Altesse Royale le Prince Roy.

En 1969, des membres de la ont occupé un manoir au dans le centre de Londres pour alerter à propos du problème des sans-abri, mais ont été rapidement expulsés. La vaste couverture médiatique a créé ce qu'un chef de commune, le , a décrit comme une peur hystérique des squatters, créant une panique morale.. L'hôtel Eel Pie Island était occupé par un petit groupe d'anarchistes locaux dont l'illustrateur . En 1970, elle était devenue la plus grande commune hippie du Royaume-Uni..

St Agnes Place est une rue squattée de Kennington, au sud de Londres, qui a été squattée de 1969 à 2005..

Années 1970 Au début des années 1970, il y eut un conflit croissant entre les premiers militants du Family Squatting Movement et une nouvelle vague de squatters qui rejetaient simplement le droit des propriétaires de facturer un loyer et qui croyaient (ou prétendaient) que la saisie de biens et le loyer de subsistance libre était un acte politique révolutionnaire, ainsi qu'un bon moyen d'économiser. Ces squatters de la nouvelle vague (souvent jeunes et célibataires) étaient constitués d'anarchistes, de trotskystes - l' (IMG) étant particulièrement important - et de personnes en décrochage scolaire hippies autoproclamées, et elles ont critiqué l'idée que les squatters devraient rechercher la conclusion d'accords avec les conseils locaux pour utiliser les propriétés vides et que les associations de squat devraient alors devenir propriétaires (ou associations de logement d'auto-assistance comme elles étaient parfois appelées) à part entière et facturer un loyer.

Le (ASS) a poursuivi le travail du Service de conseil sur les squats familiaux, en gérant un service bénévole d'aide aux squatteurs. L'ASS existe depuis près de quarante ans. Il publie le Squatters' Handbook et rédigeait un texte d'avertissement légal à l'usage des squatters..

Les services du logement des autorités locales, confrontés à l'augmentation des frais de justice lors des expulsions, ont eu recours au retrait de la plomberie et des sanitaires dans les bâtiments vides pour en dissuader l'occupation. Dans les années 1970, certains conseils du logement tentaient de dissuader les squatteurs d'entrer dans leurs propriétés en rendant les maisons inhabitables, versant du béton dans les sanitaires et les éviers ou brisant les plafonds et les escaliers.

Des militants tels que Terry Fitzpatrick se sont associés à la communauté locale de Whitechapel pour former le Bengali Housing Action Group (BHAG) en 1976. À une époque où le National Front était une menace dans la région, les familles bengalis occupaient massivement certains lieux. Les membres de Race Today participèrent à BHAG. Lorsque le Greater London Council déclara une amnistie pour les squatters en 1977, ils offrirent aux familles bengalis des propriétés dans la région.

En 1979, les estimations établissaient l'existence de en Grande-Bretagne, la majorité () vivant à Londres.. Il y avait une London's Squatters' Union dans laquelle était impliqué. Pendant dix-huit mois, il a été hébergé à Huntley Street, où plus de vivaient dans . Le syndicat organisait des festivals et fournissait des logements aux sans-abri..

Des militants du logement, dont et Jack Dromey, occupèrent le bâtiment Centre Point dans le centre de Londres pour protester contre le mal logement et le sans-abrisme. Dans l'ouest de Londres, un triangle de terre appelé Frestonia était occupé. Menacés d'expulsion, les occupants créèrent un État libre et tentèrent de se séparer de l'Angleterre. L'acteur David Rappaport en devint le ministre des Affaires étrangères, tandis que le dramaturge Heathcote Williams était ambassadeur en Grande-Bretagne. Les occupants se sont ensuite constitués en une coopérative d'habitation qui est devenue propriétaire des bâtiments..

La série documentaire de la BBC décrit la rue squattée appelée Villa Road à Brixton.

Place Tolmers vignette| Tolmers Square en 2008, Londres.