Jakugo (japonais 着語, « phrase de couronnement », ou agyo (下語); chinois: zhuoyu, coréen: ch'ago), est un bref poème (une stanceTraduction utilisée par Catherine Despeux, in Wumen, La passe sans porte. Les énigmes des grands maîtres zen (trad. du chinois, présenté et annoté par C. Despeux), Paris, Seuil, coll. « Sagesses », 2014, 271 p. ) qui accompagne un kōan est une preuve de la solution de l'énigme du cas, mais pas la solution elle-même. Dans le bouddhisme zen, le kōan est utilisé à la fois comme dispositif de méditation et comme expression de l'illumination (悟り/覚り, satori) — une vue radicale de la vraie nature des choses ainsi que du soi. Une phrase de couronnement est censée être une expression, la plupart du temps sous forme de vers, d'une telle expérience d'éveil. Origine Selon Victor Sōgen Hori, l'usage du jakugo remonte au moins à la dynastie Song (960 - 1270 ap. J.-C.) et a été développé à partir des « jeux littéraires » classiques chinois. Cependant, leur emploi est particulièrement emblématique de l'entraînement des moines dans le bouddhisme rinzai au Japon. Dans ce pays, l'emploi des jakugo est avant tout dû à (1282-1337) qui les a introduit dans ses interprétations de kôans. En Chine, elles ont d'abord été composées en chinois littéraire.
Description Le mot jakugo peut être traduit par « annotation, mot rattaché, phrase de couronnement ». Les jakugo sont donc des sentences marquées par la brièveté, qui offrent un commentaire à un cas zen particulier (un kôan) dans le but d'exprimer la compréhension de l'éveil (bodhi ou satori) de la personne qui le compose ou de stimuler la compréhension du lecteur. Ces stances peuvent se résumer à un mot (« Juste ! »; « Fini ! ») à des vers de huit sinogrammes — par exempleCatherine Despeux, in Wumen, La passe sans porte. Les énigmes des grands maîtres zen (trad. du chinois, présenté et annoté par C. Despeux), Paris, Seuil, coll. « Sagesses », 2014. Cas n° 39, p. 152.,
Au Japon, au cours de leur formation, les moines Rinzai sont tenus de faire preuve de leur compréhension du cas qu'ils étudient en proposant à leur maître un (voir le) jakugo approprié. Ces jakugo viennent souvent d'anthologies traditionnelles de cas, par exemple le Zenrin Kushû (« Recueil de sentences de la forêt zen), qui date du .
Mise en œuvre V. Sōgen Hori décrit le processus de l'entraînement au kōan comme suit :
Notes et références
Voir aussi
Bibliographie .
Articles connexes Zen Sōtō Rinzai Kōan
Liens externes A comprehensive bibliography of Koan Studies comp. par Dr T. Matthew Ciolek.
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