vignette|Des manifestantes féministes radicales à Stockholm tenant une banderole sur lequel il est inscrit "Détester les hommes riches, blancs et hétérosexuels" Lhétérophobie désigne le mépris, le rejet, ou la haine envers des personnes, des pratiques ou des représentations hétérosexuelles.
Le terme hétérophobie prend ce sens au cours des années 1990, avant d'apparaître pour la première fois dans un ouvrage en 1998 dans (Hétérophobie : harcèlement sexuel et le futur du féminisme) de . Cette dernière définit le terme comme . Le terme est néanmoins sujet à controverse.
Dans la littérature américaine Selon Raymond J. NoonanRaymond J. Noonan, "Heterophobia: The Evolution of an Idea (updated 2003)", in Robert T. Francoeur et Raymond J. Noonan (dir.), The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality, Continuum, New York, 2004, pp. 1167-1168., le terme "hétérophobie" apparaît pour la première fois dans la littérature américaine en 1982 sous la plume de la célèbre féministe américaine Robin Morgan dans son ouvrage The Anatomy of freedomRobin Morgan, The Anatomy of Freedom, W.W. Norton & Company, 1982, cité par Raymond J. Noonan.. Le terme semble apparaître pour la première fois dans la littérature sexologique américaine en 1990 dans un chapitre qu'Edward W. Eichel rédige dans l' coécrit avec Judith Reisman consacré à Alfred KinseyEdward W. Eichel, "Heterophobia, the Kinsey agenda in sex education", in Judith A. Reisman et Edward W. Eichel, Kinsey sex and fraud, the indoctrination of a people, an Investigation Into the Human Sexuality Research of Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin, and Paul H. Gebhard, Lochinvar-Huntington House, 1990, pp. 117-147, cité par Raymond J. Noonan.. Edward W. Eichel présente l'hétérophobie comme un Edward W. Eichel, "Heterophobia, the Kinsey agenda in sex education", in Judith A. Reisman et Edward W. Eichel, Kinsey sex and fraud, the indoctrination of a people, an Investigation Into the Human Sexuality Research of Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin, and Paul H. Gebhard, Lochinvar-Huntington House, 1990, p. 117.. Le terme est ensuite repris en 1995 dans le Complete Dictionnary of Sexology de Francoeur, Perper et Comog. Le terme y est défini comme Robert Francoeur, Martha Cornog, Timothy Perper et Norman A. Scherzer (dir.), The complete Dictionnary of Sexology, Continuum, New York, 1995, cité par Raymond J. Noonan.. Raymond J. Noonan évoque le terme dans plusieurs travaux à partir de 1996Peter Anderson, Diane De Mauro, Raymond J. Noonan, Does Anyone Still Remember When Sex Was Fun?, Kendall/Hunt Publishing Company, 1996, cité par Raymond J. Noonan.. Noonan en élargit la définition afin de désigner Raymond J. Noonan, "Heterophobia: The Evolution of an Idea (updated 2003)", in Robert T. Francoeur et Raymond J. Noonan (dir.), The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality, Continuum, New York, 2004, p. 1168..
C'est en 1998 que le terme hétérophobie apparaît pour la première fois dans le titre d'un ouvrage : Heterophobia: Sexual Harassment and the Future of Feminism de Daphne Patai. Cette dernière définit le terme comme Daphne Patai, Heterophobia: Sexual Harassment and the Future of Feminism, Rowman & Littlefield Publishers, 1998, p. 5, cité par Raymond J. Noonan.. Raymond J. Noonan relève un usage plus récent du terme d'hétérophobie pour désigner le pôle opposé à l'hétérosexualité (et un usage symétrique du terme "homophobie" pour désigner le pôle opposé à l'homosexualité) sur l'échelle de KinseyEntrée "France", dans le Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality, citée par Raymond J. Noonan.. Raymond J. Noonan conclut en relevant que la valeur du concept d'hétérophobie est discutée (valeur scientifique ou pseudo-scientifique ? concept ou jeu de mots ?) et que les usages sont multiples (usage descriptif et usage politique, militant), ce qui peut entrainer une certaine . Il note que, dans son acception politique, l'hétérophobie pourrait, suivant la proposition de divers auteurs, être renommée .
Hétérophobie et Edward W. Eichel coécrit en 1990 avec l'essayiste conservatrice Judith Reisman (connue pour sa dénonciation des "Her Kinsey Obsession", Max Blumenthal, Alternet, 14 décembre 2004.) un sur les travaux du pionnier de la sexologie américaine, Alfred Kinsey, et leur influence aux États-UnisJudith A. Reisman et Edward W. Eichel, Kinsey sex and fraud, the indoctrination of a people, an Investigation Into the Human Sexuality Research of Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin, and Paul H. Gebhard, Lochinvar-Huntington House, 1990. (l'ouvrage est notamment connu pour avoir accusé Kinsey d'abus sexuel sur des enfants, accusations contestées par les principaux biographes de l'intéressé"Why Know?", Daniel Radosh, The New Yorker, 6 décembre 2004.). Dans cet ouvrage, Edward W. Eichel rédige le chapitre intitulé Heterophobia, the Kinsey agenda in sex educationEdward W. Eichel, "Heterophobia, the Kinsey agenda in sex education", in Judith A. Reisman et Edward W. Eichel, Kinsey sex and fraud, the indoctrination of a people, an Investigation Into the Human Sexuality Research of Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin, and Paul H. Gebhard, Lochinvar-Huntington House, 1990, pp. 117-147.. Edward W. Eichel présente le mot "hétérophobie" ainsi: Article précité, p. 117.. Edward W. Eichel considère que les travaux d'Alfred Kinsey sont hétérophobes en ce qu'ils visent à l'hétérosexualité et à l'homosexualité et la bisexualitéArticle précité, p. 141-147.. Edward W. Eichel centre sa critique sur l'influence acquise par ces travaux, sous la pression ou par l'intervention directe des , sur les programmes d'éducation sexuelle à destination des enfants américains. Edward W. Eichel suggère qu'il y aurait une () visant à modifier par des programmes d'éducation hétérophobes l'orientation sexuelle des enfants américainsArticle précité, p. 146-147..
Hétérophobie et homophobie Louis-Georges Tin (qui a dirigé le Dictionnaire de l'homophobie aux PUF) estime que l'hétérophobie , mais il ajoute Les hétérosexuels sont-ils discriminés ?, L'Observatoire de l'hétérosexualité, 20-03-09..
Raymond J. Noonan note que des critiques s'élèvent contre la mise en parallèle de l'hétérophobie et de l'homophobie puisque cela aurait pour effet de cette dernière . Cependant, d'un point de vue sexologique, Noonan (qui pense l'hétérophobie comme l'expression d'une ) estime que l'homophobie et l'hétérophobie peuvent être reliées en tant que la cause de ces formes d'hostilité est davantage du côté de la composante sexuelle que de la composante homo- ou hétéro-; l'homophobie serait ainsi favorisée par l'hétérophobie.
Détournement de l'hétérosexisme et l'homophobie Dans l'article Hétérophobie qu'il écrit pour le Dictionnaire de l'homophobie, Jean-Louis Jeannelle nie qu'il existe un véritable concept d'hétérophobie, et tente de comprendre ce dans sa relation à l'homophobie. Il constate que si les homosexuels ont historiquement été objet de violence, ils n'ont pas, à quelques rares exceptions près, retourné de manière et cette violence contre leurs agresseursDans son livre Métamorphoses de la parenté, Maurice Godelier, tout en faisant référence à l'article de Jean-Louis Jeannelle, imagine justement ce que pourraient être les conséquences d'une réaction hétérophobe: , Maurice Godelier, Métamorphoses de la parenté, Fayard, 2004, p. 586.. Jean-Louis Jeannelle note cependant qu'il arrive que, dans la culture gay, les codes de l' soient détournés à des fins ; ce détournement peut par exemple se faire par l'invention d' dans lesquels l'hétérosexualité serait à son tour . Selon Jeannelle, ce sont ces situations de (telles qu'également, le fait de , le fait , le fait de ), qui peuvent donner à certains hétérosexuels le sentiment d'être eux-mêmes des victimes, des victimes de . Selon Jeannelle, la devient ainsi une manière pour les personnes homophobes de leur propre . La peut alors être vue comme une , dans la mesure où elle accroît le Jean-Louis Jeannelle, "Heterophobia", in Louis-Georges Tin, The dictionary of homophobia, Arsenal Pulp Press, 2008..
Dans un ouvrage consacré aux Jean-Yves Le Talec, Folles de France, La Découverte, 2008, 336 p., Jean-Yves Le Talec constate que . L'affirmation des passe ainsi Jean-Yves Le Talec, Folles de France, La Découverte, 2008, p. 293.. Cette affirmation relève d'une qui peut Jean-Yves Le Talec, Folles de France, La Découverte, 2008, p. 294..
Instrumentalisation politique Selon Louis-Georges Tin, . Il se demande par ailleurs si le christianisme n'est pas hétérophobeLe christianisme est-il hétérophobe ?, L'Observatoire de l'hétérosexualité, 25-11-08..
Selon Raymond J. Noonan, l'usage du terme "hétérophobie" aux États-Unis est interprété par quelques personnes comme une démarche de . L'usage du terme permettrait une mise en valeur politique du mode de vie hétérosexuel opposé au mode de vie homosexuel.
Notes et références
Bibliographie
Edward W. Eichel, "Heterophobia, the Kinsey agenda in sex education", in Judith A. Reisman et Edward W. Eichel, Kinsey sex and fraud, the indoctrination of a people, an Investigation Into the Human Sexuality Research of Alfred C. Kinsey, Wardell B. Pomeroy, Clyde E. Martin, and Paul H. Gebhard, Lochinvar-Huntington House, 1990, pp. 117-147. Jean-Louis Jeannelle, "Heterophobia", in Louis-Georges Tin, The dictionary of homophobia, Arsenal Pulp Press, 2008 (traduit depuis le français: Jean-Louis Jeannelle, "Hétérophobie", in Louis-Georges Tin, Le dictionnaire de l'homophobie, PUF, 2003. Raymond J. Noonan, "Heterophobia: The Evolution of an Idea (updated 2003)", in Robert T. Francoeur et Raymond J. Noonan (dir.), The Continuum Complete International Encyclopedia of Sexuality, Continuum, New York, 2004, pp. 1167-1168. version initiale de 1999 Daphne Patai, Heterophobia: Sexual Harassment and the Future of Feminism, Rowman & Littlefield Publishers, 1998.
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