vignette|320x320px|États américains, à la date d'abrogation des lois anti-métissage: gris (pas de lois contre le métissage); vert (lois abrogées avant 1877); jaune (lois abrogées en 1948-1967); rouge (lois abrogées à la suite de la décision de la Cour Suprême, Loving v. Virginia le 12 juin 1967) Aux États-Unis, des lois anti-métissage ont été adoptées par la plupart des États pour interdire le mariage interracial et, dans certains cas, interdire également les relations sexuelles interraciales. Certaines de ces lois sont antérieures à la création des États-Unis, certaines datant de la fin du ou du début du siècle. Neuf États n'ont jamais promulgué de telles lois; 25 États avaient abrogé leurs lois avant 1967, lorsque la Cour suprême des États-Unis a statué dans Loving v. Virginia que ces lois étaient inconstitutionnelles dans les 16 États restants.

Alors que les lois anti-métissage sont souvent considérées comme un phénomène du Sud, la plupart des États de l'ouest des États-Unis et des Grandes Plaines les ont également promulguées.

Couverture des lois et définition de métissage vignette|Brochure de canular "Miscegenation" (Métissage) publiée en 1864 par des anti-abolitionnistes, qui ont inventé le terme en anglais. |gauche Le terme métissage (miscegenation en anglais) a été utilisé pour la première fois en 1863, pendant la Guerre de Sécession, par des journalistes dans une publication canular pour discréditer le mouvement abolitionniste en attisant le débat sur la perspective d'un mariage interracial après l'abolition de l'esclavage.

Définissant généralement les mariages ou les relations sexuelles mixtes comme un crime, les lois contre le métissage interdisaient la délivrance de licences de mariage et la célébration de mariages entre couples métis et interdisaient l'officiation de telles cérémonies. Parfois, les individus tentant de se marier ne seraient pas jugés coupables de métissage lui-même, mais des accusations de crime d'adultère ou de fornication seraient portées contre eux à la place. Toutes les lois anti-métissage interdisaient le mariage entre les Blancs et les groupes non blancs, principalement les Noirs, mais souvent aussi les Amérindiens et les Américains d'origine asiatique.

Dans de nombreux états, les lois anti-métissage criminalisent également la cohabitation et les relations sexuelles entre Blancs et non-Blancs. De plus, l'Oklahoma a interdit en 1908 le mariage "entre une personne d'ascendance africaine" et "toute personne non d'ascendance africaine"; La Louisiane en 1920 a interdit le mariage entre les Amérindiens et les Afro-Américains (et de 1920 à 1942, le concubinage également); et le Maryland en 1935 a interdit les mariages entre les Noirs et les Philippins.

Histoire d'adoption des lois Bien que des amendements anti-métissage aient été proposés au Congrès des États-Unis en 1871, 1912-1913 et 1928, une loi nationale contre les mariages mixtes n'a jamais été promulguée - toutes les lois anti-métissage étaient des lois promulguées par les états. Avant la décision de la Cour suprême de Californie dans Perez v. Sharp dans (1948), aucun tribunal aux États-Unis n'avait jamais annulé l'interdiction du mariage interracial. En 1967, la Cour suprême des États-Unis a statué à l'unanimité dans Loving v. Virginia que les lois anti-métissage sont inconstitutionnelles. Après Loving, les lois anti-métissage restantes de 16 états ont été abrogées; le dernier état à abroger ses lois contre le mariage interracial a été l'Alabama en 2000.

Époque coloniale Les premières lois criminalisant le mariage et les rapports sexuels entre Blancs et non-Blancs ont été promulguées à l'époque coloniale dans les colonies de Virginie et du Maryland, qui dépendaient économiquement de l’esclavage.

Au début, dans les années 1660, les premières lois de Virginie et du Maryland réglementant le mariage entre blancs et noirs ne concernaient que les mariages de blancs avec des esclaves noirs (et mulâtres) et des serviteurs sous contrat. En 1664, le Maryland a criminalisé ces mariages - le mariage en 1681 de Nell Butler, d'origine irlandaise, avec un Africain asservi était un des premiers exemples de l'application de cette loi. La Virginian House of Burgesses a adopté une loi en 1691 interdisant aux Noirs et aux Blancs libres de se marier, suivie du Maryland en 1692. C'était la première fois dans l'histoire américaine qu'une loi était inventée qui restreignait l'accès aux partenaires du mariage uniquement sur la base de la « race », et non de la classe ou de la condition de servitude.

En 1685, le gouvernement français a publié un Code Noir spécial limité à la Louisiane coloniale, qui interdisait le mariage entre catholiques et non catholiques dans cette colonie. Cependant, la cohabitation interraciale et le sexe interracial n'ont jamais été interdits en Louisiane française (voir plaçage). La situation des enfants (libres ou asservis) suivait la situation de la mère{fr} A. Mérignhac, Précis de législation & d'économie coloniales, librairie de la société du recueil Sirey, Paris 1912, p. 45. Sous la domination espagnole, le mariage interracial était possible avec le consentement parental avant l'âge de 25 ans et sans celui-ci lorsque les partenaires étaient plus âgés. En 1806, trois ans après que les États-Unis ont pris le contrôle de l'État, le mariage interracial a de nouveau été interditKimberly S. Hanger, Bounded Lives, Bounded Places: Free Black Society in Colonial New Orleans,1769-1803. Durham N.C., and London: Duke University Press, 1997..

Après l'indépendance

En 1776, sept des treize colonies ont appliqué des lois contre le mariage interracial. Bien que l'esclavage ait été progressivement aboli dans le Nord après l'indépendance, cela a d'abord eu peu d'impact sur l'application des lois anti-métissage. Une exception était la Pennsylvanie, qui a abrogé sa loi anti-métissage en 1780, ainsi que certaines des autres restrictions imposées aux Noirs libres, lorsqu'elle a promulgué un projet de loi pour l'abolition progressive de l'esclavage dans l'État.

Pour les abolitionnistes radicaux qui se sont organisés pour s'opposer à l'esclavage dans les années 1830, les lois interdisant le mariage interracial incarnaient le même préjugé racial qu'ils voyaient à la racine de l'esclavage. Le leader abolitionniste William Lloyd Garrison a visé l'interdiction légale du mariage interracial par le Massachusetts dès 1831. Les anti-abolitionnistes ont défendu la mesure comme nécessaire pour empêcher la fusion raciale et pour maintenir l'ordre racial et moral approprié de l'État de la Baie. Les abolitionnistes, cependant, ont objecté que la loi, parce qu'elle faisait la distinction entre les « citoyens en raison de leur teint » et violait les grands principes égalitaires du christianisme et du républicanisme ainsi que la promesse d'égalité de la constitution de l'État. À partir de la fin des années 1830, les abolitionnistes ont lancé une campagne de pétitions de plusieurs années qui a incité le législateur à abroger la mesure en 1843. Leurs efforts — à la fois tactiques et intellectuels — ont constitué un moment fondateur de la politique naissante des droits des minorités de l'époque, qui continuerait de s'étendre au siècleKyle G. Volk, Moral Minorities and the Making of American Democracy (Oxford University Press, 2014), 104-116.. Au fur et à mesure de l'expansion des États-Unis, tous les nouveaux États esclavagistes ainsi que de nombreux nouveaux États libres tels que l'IllinoisSteiner, Mark. "The Lawyer as Peacemaker: Law and Community in Abraham Lincoln's Slander Cases". The History Cooperative et la Californie"Chinese Laborers in the West" Smithsonian Asian Pacific American Program ont promulgué de telles lois.

De nombreux abolitionnistes étaient opposés au mariage interracial. Par exemple, bien qu'opposé à l'esclavage, Abraham Lincoln a déclaré dans un discours à Charleston, Illinois en 1858 : vignette|Marianne Céleste Dragon (1795), une femme libre d'ascendance africaine et européenne, a épousé un immigrant grec à la Nouvelle-Orléans. De tels mariages étaient tolérés à l'époque, donnant naissance à une importante communauté créole. L'Arkansas, la Floride, la Louisiane, le Mississippi, le Texas, la Caroline du Sud et l'Alabama ont légalisé le mariage interracial pendant quelques années pendant la période de reconstruction. Les lois anti-métissage n'ont pas été appliquées, ont été annulées par les tribunaux ou abrogées par le gouvernement de l'État (en ArkansasRobinson II, Charles F., University of Arkansas, Fayetteville. The Encyclopedia of Arkansas History & Culture. (accessed January 4, 2007). et en Louisiane). Cependant, après que les démocrates blancs ont pris le pouvoir dans le Sud lors de la " Rédemption ", des lois anti-métissage ont été réédictées et une fois de plus appliquéesWallenstein, Peter, Tell the Court I love my wife. En Floride, la nouvelle Constitution de 1888 interdit le mariage entre « une personne blanche et une personne d'ascendance noire » (article XVI, section 24).

Un certain nombre d'États du nord et de l'ouest ont définitivement abrogé leurs lois anti-métissage au cours du siècle. Cependant, cela n'a pas fait grand-chose pour arrêter les sentiments anti-métissage dans le reste du pays. Les États occidentaux nouvellement établis ont continué à promulguer des lois interdisant le mariage interracial à la fin du et au début du siècle. Entre 1913 et 1948, 30 des 48 États de l'époque ont appliqué des lois anti-métissage. Seuls le Connecticut, le New Hampshire, New York, le New Jersey, le Vermont, le Wisconsin, le Minnesota, l'Alaska, Hawaï et le District de Columbia ne les ont jamais adoptés.

Pace v. Alabama (1883) La constitutionnalité des lois anti-métissage a été confirmée par la Cour suprême des États-Unis dans l'affaire Pace v. Alabama (106 États-Unis 583). La Cour suprême a statué que la loi anti-métissage de l'Alabama ne violait pas le quatorzième amendement à la Constitution des États-Unis. Selon le tribunal, les deux races ont été traitées de la même manière, car les Blancs et les Noirs ont été punis de la même manière pour avoir enfreint la loi contre le mariage interracial et les relations sexuelles interraciales. Ce jugement a été annulé en 1967 dans l'affaire Loving v. Virginie, où la Cour suprême dirigée par le juge en chef Earl Warren a déclaré les lois anti-métissage une violation du quatorzième amendement et donc inconstitutionnelles.

Arizona v. Passe (1942) Dans Arizona v. Pass59 Ariz. 16, 121 P.2d 882, la Cour suprême de l'Arizona, interprétant la loi anti-métissage de l'État, a statué que les personnes d'origine raciale mixte ne pouvaient légalement épouser personne. Le tribunal a reconnu que le résultat était absurde et a exprimé l'espoir que le législateur modifierait la loi.

Abrogation des lois anti-métissage, 1948-1967 En 1948, la Cour suprême de Californie a statué dans l'affaire Perez v. Sharp (1948) que les lois anti-métissage californiennes ont violé le quatorzième amendement à la Constitution des États-Unis, la première fois depuis la reconstruction qu'un tribunal d'État a déclaré de telles lois inconstitutionnelles, et faisant de la Californie le premier État depuis l'Ohio en 1887 à renverser sa loi anti-métissage.

L'affaire a soulevé des questions constitutionnelles dans les États qui avaient des lois similaires, ce qui a conduit à l'abrogation ou à l'annulation de ces lois dans quatorze États en 1967. Seize États, principalement des États du Sud, faisaient exception. En tout cas, dans les années 1950, l'abrogation des lois anti-métissage était encore une question controversée aux États-Unis, même parmi les partisans de l'intégration raciale.