vignette|Le Lion de Chéronée, supposément érigé par les Thébains afin de commémorer les morts de la bataille de Chéronée et la destruction du Bataillon sacré.

LOrdre de Chéronée (en ) était une société secrète homosexuelle. Il a été fondé par .. en 1897, convaincu que les homosexuels ne seraient pas acceptés au grand jour dans la société et devaient donc disposer d'une organisation clandestine pour communiquer.

Il s'agit de l'une des premières associations d'homosexuels du Royaume-Uni. Montague Summers, Laurence Housman, ou encore Oscar Wilde en auraient fait partie. La société porte le nom du lieu de la bataille où le Bataillon sacré de Thèbes a été anéantie en 338 av. J.-C... Elle regroupe de nombreux poètes dit uraniens.

Contexte historique pour les homosexuels en Grande-Bretagne

Dans les années 1860, l'avocat allemand Karl Heinrich Ulrichs serait peut-être le premier Européen moderne à déclarer publiquement son homosexualité. Ulrichs écrivit des dizaines d'ouvrages et de brochures dans lesquels il affirmait que la préférence pour l'amour entre personnes du même sexe était héréditaire et ne devait donc pas être considérée comme un crime. Il introduisit le terme « uranien » comme synonyme de relations homosexuelles, et alla jusqu'à réclamer que les homosexuels se voient accorder le droit de se marier.

Des penseurs moins radicaux en Allemagne, en Autriche et en France commencèrent à soutenir que l’attirance pour le même sexe et les relations entre hommes constituaient un trouble psychologique à traiter par des médecins, plutôt qu’un crime à punir par les tribunaux. En conséquence, dès 1876, le terme « psychologique » était devenu un terme qu’Oscar Wilde et ses pairs utilisaient pour décrire tout ce qui se rapportait à la sexualité gay. En parallèle nait une forme d'esthétisme vers la fin des années 1870 propagé clandestinement dans les groupes d'hommes attirés sexuellement par d'autres hommes. Il s’agissait d’.

Établissement de l'Ordre de Chéronée En 1893, peu après avoir rencontré Wilde, , fonda une société secrète qu'il nomma l’Ordre de Chéronée, visant à promouvoir « la Cause ». Ce nom a été choisi en référence . Ives et d’autres membres dataient leurs lettres et autres documents de l’année de la bataille, de sorte que 1900 s’écrivait C.2238.

Organisation Selon Neil McKenna, les « Rules of Purpose » de l'association stipulaient que l'Ordre devait être « une religion, une théorie de la vie et un idéal de devoir », malgré le fait qu'il ait avant tout un objectif politique. Ses membres, appelés « Frères de la Foi » devaient prêter serment, lors de la cérémonie d'initiation, de « ne jamais tourmenter ni persécuter les amoureux » et de considérer « tout amour véritable comme un sanctuaire ». L'Ordre réunit des membres de classe aisée et des ouvriers. Les nouveaux membres étaient coopté par deux membres en place.

Quelques lesbiennes « Sœurs de la Foi » faisaient partie de cette organisation majoritairement masculine. À son zénith, elle aurait compté deux ou trois cents membres, mais il n'a été retrouvé aucune liste d’adhérents. Oscar Wilde fut probablement parmi les premiers à rejoindre l’Ordre, comme Lord Alfred « Bosie » Douglas. Parmi les autres membres figuraient peut-être , , Montague Summers et . Un système élaboré de rituels, de cérémonies, d’un service d’initiation, de sceaux, de codes et de mots de passe fut mis en place. Selon les carnets d’Ives, l’Ordre avait un objectif spécifique, des prescriptions et une philosophie distinctes, ainsi qu’un symbolisme particulier : le « mot-signe » AMRRHAO et « le sceau de la double couronne ». Les conditions préalables à l’adhésion étaient, selon les indications, « le zèle, l’érudition et la discipline ». Le principe du secret était véhiculé par la métaphore de « La Chaîne », soulignant qu’il ne fallait jamais révéler aucune information concernant l’Ordre ou ses membres. Les écrits de Walt Whitman étaient particulièrement vénérés.

Ives défendait le projet d'un Ordre ascétique et non un lieu de rencontres sexuelles. Il acceptait cependant une certaine « sensualité passionnée ». L'Ordre réclame que . Puis l'Ordre est devenu une organisation mondiale qui respecte encore les rituels et les idéaux des fondateurs.

Références

Bibliographie

. . .

Catégorie:Histoire des LGBT au Royaume-Uni Catégorie:Association politique LGBT Catégorie:Thème LGBT en Grèce antique