Robert Fludd, également connu sous le nom de Robertus de Fluctibus, né en 1574 à Milgate House dans le Kent et mort le à Londres, est un éminent rosicrucien, médecin de profession, physicien paracelsien, astrologue et mystique anglais.
Historique Cinquième fils d'Elisabeth Andros et de Sir Thomas Fludd, officier gouvernemental haut placé et trésorier de guerre pour l'arméeD'après . d', il est élevé dans la religion de ses parents, c'est-à-dire l'anglicanisme. Il est reçu maître ès-arts à Oxford en 1598. Mais, trouvant que sa formation était insuffisante, il entreprend, dans le but de perfectionner ses connaissances, un voyage qui dure six années, sur le Continent. Il parcourt ainsi l'Espagne, la France, l'Italie et l'Allemagne. C'est sans doute en Allemagne qu'il est en rapport direct avec le mouvement rosicrucienD'après .. De retour en Angleterre, il obtient son doctorat en médecine à Oxford le . Par la suite il se fixe à Londres. Ce n'est qu'à l'âge de (1616), qu'il commence à écrire et à publier, et il ne s'arrêtera plus, jusqu'à sa mort, d'écrire des ouvrages hermétiques très volumineux.
Œuvre
Il fait partie du mouvement humaniste de la Renaissance : ses connaissances portent sur l'ensemble des sciences humaines, et il consacrera une part importante de ses écrits volumineux à défendre la réforme des sciences.
En tant que médecin et alchimiste, il s'intéresse aux idées de Paracelse. En matière de médecine, Fludd est un précurseur. On lui doit la description du premier baromètre et des découvertes sur la circulation du sang, formulées plus tard avec plus d'exactitude par son confrère William Harvey. Ces livres sont magnifiquement ornés de gravures qui illustrent le propos.
Fludd est avant tout spiritualiste, établissant une distinction entre la partie physique mortelle et la partie animique immortelle de l'homme. Pour lui, l'âme est liée à Dieu, tandis que le corps physique est une partie de la nature. L'esprit de la vie, la force essentielle de la vie ou force vitale, éthérée et reliée à l'âme, constitue à la fois la conscience et l'esprit animal en nous. Cette force vitale est la cause de toutes les fonctions vitales.
Fludd pratique la guérison à distance avec l'aide d'un système décrit auparavant par Paracelse et que Fludd nomme dans ses traités l'« onguent de sympathie ». Cette méthode était utilisée par divers médecins rosicruciens de l'époque, notamment Jean-Baptiste Van Helmont et Kenelm Digby.
Dans ses livres, Robert Fludd s'attache aussi à présenter l'harmonie entre le macrocosme (le monde) et le microcosme (l'homme). Poursuivant une connaissance universelle, il s'intéresse aux correspondances harmoniques qui existent entre les planètes, les anges, les parties du corps humain, la musique.
Fludd et la Rose-Croix vignette|« la rose donne le miel aux abeilles » Cette gravure est extraite de l'ouvrage « Summum Bonum » de Robert Fludd (1629). Il défend la philosophie des alchimistes et des Rose-Croix, et se sert de leurs doctrines pour décrire l'homme, la nature et l'univers. Il prend la défense de cette fraternité dans le Tractatus Apolegeticus integritatem Societatis de Rosea Cruce defendens. Dans ce traité en trois parties, il reprend les diverses affirmations contenues dans la Fama et la Confessio Fraternitatis Rosae Crucis ; il explique pourquoi il a résolu de défendre les frères de l'ordre :
Vers la fin du traité, il conclut ainsi : En 1629, il fait publier un ouvrage sous le pseudonyme de Joachimus Frizius intitulé Summum Bonum : le bien suprême. Ce texte n’est pas sans rappeler l’ouvrage de Julius Sperber qui porte le même titre. Fludd y développe une défense de la Fraternité de l'Ordre de la Rose-Croix, en réponse aux calomnies du moine français Marin Mersenne. Il explique le sens de la véritable magie, de la cabale et de l'alchimie pratiquée par les Rose-Croix. Ensuite il décrit le symbolisme de la Rose et de la Croix. l’adjonction du symbole de la Rose sur la Croix permet de découvrir et de révéler l’entier mystère des membres de la Fraternité... Ce n’est pas sans raison que les voiles anglaises et les plastrons des chrétiens, lors des guerres contre les Sarrasins et les Turcs, portaient les symboles de la rose et de la croix rouge.
Ouvrages de Robert Fludd Ouvrages imprimés par ordre chronologique Apologia compendiaria, Fraternitatem de Rosæ-Cruce suspicionis et infamiæ maculis aspersam, veritatis quasi fluctibus abluens et abstergens (Apologie sommaire, lavant et nettoyant à la façon des flots de la vérité, la fraternité de la Rose-croix souillée de taches de suspicion et d'infamie), Basson, Leyde, 1616, Tractatus apologeticus integritatem Societatis de Rosea Cruce defendens (Traité apologétique défendant l'intégrité de la société des Rose-Croix), Basson, Lyon, 1617, ; Traduction française : Traité apologétique défendant l'intégrité de la Société de la Rose-Croix -Éditions Clara Fama Tractatus theologico-philosophicus de vita, morte et ressurectione, fratribus Roseae Crucis dedicatus (Traité théologico-philosophique de la vie, la mort et la résurrection, dédié aux Frères de la Rose-Croix), De Bry, Oppenheim, 1617, Lire en ligne (numérisation e-rara) Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica Historia (Histoire métaphysique, physique et technique de l'un et l'autre monde, à savoir du grand et du petit), De Bry, Oppenheim, 1617-1624 Veritatis proscenium... (Avant-scène de la vérité...), De Bry, Franfort, 1621, Monochordium Mundi symphoniacum J. Kepplero oppositum (La symphonie du monocorde du monde), De Bry, Franfort, 1622, Anatomiae amphitheatrum... (Amphithéâtre d'anatomie...), De Bry, Franfort, 1623, Philosophia sacra & vera christiana seu Meteorologia cosmica (Philosophie sacrée et vraiment chrétienne, ou météorologie cosmique), De Bry, Franfort, 1626, Medicina catholica (Médecine universelle), Fitzerum, Francfort, 1629-1631 Sophiae cum moria certamen (Combat de la Sagesse contre la folie), 1629, Summum Bonum, 1629, Doctor Fludd's Answer unto Mr. Foster, or the squeezing of Parson Foster's sponge (Réponse du docteur Fludd à M. Foster, ou comment presser l'éponge du pasteur Foster), N. Butter, Londres, 1631 Clavis philosophiae et alchymiae (La clef de la philosophie et de l'alchimie), Fitzerum, Franfort, 1633, Philosophia Moysaica... (Philosophie de Moïse...), Rammazenius, 1638,
Ars magica sive magia naturalis et artificiosa... (Art magique, ou magie naturelle et artificielle...), Antonin Hummius, Franfort, 1631, sans nom d'auteur, est parfois attribué à Robert FluddJohann Georg Theodor Grässe, Biblotheca Magica et Pneumatica, Lepzig, 1843 Lire en ligne .
Traductions en français Œuvres complètes, I : Apologie sommaire, Traité théologo-philosophique. Traduits du latin par François Fabre, Archè, 2015 Œuvres complètes, II : Traité Apologétique défendant l’intégrité de la Société de la Rose-Croix. Traduit du latin par François Fabre, Archè 2015 Traité apologétique défendant l'intégrité de la Société de la Rose-Croix. Éditions Clara Fama, 2015. Œuvres complètes, III : Histoire métaphysique, physique et technique des deux cosmos. Traduit du latin par François Fabre, Archè, 2017 Summum Bonum:Magie, Cabale, Alchimie et symbolisme de l'Ordre de la Rose-Croix. traduit du latin par Léon Paul Duparvie, Éditions Clara Fama, 2018, Étude du macrocosme [Utriusque cosmi historia, Tractatus Secundi Pars X : De Astrologia] : Traité d'astrologie générale (De astrologia), trad. Pierre Piobb (1907), L'Harmattan, 2000. Étude du macrocosme [Utriusque cosmi historia, Tractatus Secundi Pars XI : De Geomantia] : Traité de géomancie (De geomantia), trad. et notes Pierre Piobb (1947), Éditions d'aujourd'hui, 1979. Commentaire d'un emblème, trad. par Sylvain Matton in Lumière et cosmos. Courants occultes de la philosophie de la nature, collection Les Cahiers de l'hermétisme, 8, Albin Michel, Paris, 1981 . Philosophie mosaïque seconde partie du premier livre sur la sympathie naturelle, traduit du latin par Léon Paul Duparvie, Éditions Clara Fama, 2022, Philosophie mosaïque seconde partie du deuxième livre sur le magnétisme, traduit du latin par Léon Paul Duparvie, Éditions Clara Fama, 2023,
Manuscrits Declaratio brevis ad Jacobum I, 1618 (Brève déclaration à , 1618})British museum Royal MSS 12 - C - 11 Truth goulden harrow... (La Flèche d'or de la vérité)Oxford Bodleian Library Ashmol. MSS Poème alchimiqueOxford Bodleian Library Ashmol. MSS
Notes et références
Annexes Bibliographie Denis Saurat, Milton et le matérialisme chrétien en Angleterre, Rieder, Paris, 1928 Paul Chacornac, Robert Fludd, le médecin rosicrucien in Le Voile d'Isis, Paris, 1931 Allen G. Debus, Robert Fludd and the use of Gilbert's "De Magnete" in the weapon-salve controversy in Journal of the history of medicine and allied science, 19, 1964 Serge Hutin, Robert Fludd (1574-1637) - Alchimiste et philosophe rosicrucien, Omnium Littéraire, Paris 1971 Joscelyn Godwin, Robert Fludd, philosophe hermétique et arpenteur de deux mondes, trad. Sylvain Matton, Jean-Jacques Pauvert, Paris, 1980 Sylvain Matton, Les ténèbres, la matière et le mal chez Robert Fludd et Sade : du Dieu lacérateur à l'Être suprême en méchanceté in Lumière et cosmos. Courants occultes de la philosophie de la nature, collection Les Cahiers de l'hermétisme 8, Albin Michel, Paris, 1981 Sylvain Matton, Fludd (Robert) 1574-1637 in Encyclopædia Universalis, Paris, 1984, VII William H. Huffman, Robert Fludd, North Atlantic Books, 2001 J.B. Craven, Dr. Robert Fludd, Mersenne and Gassendi, Kessinger Publishing, 2006 Mohammed Taleb, "Robert Fludd, le Résistant de l'Âme du monde " (), In Nature vivante et Âme pacifiée, La Bégude de Mazence, Arma Artis, 2014,
Articles connexes Rose-Croix Alchimie Pierre philosophale
Liens externes
L'œuvre médicale et alchimique de Fludd. Études historiques Histoire des Rose-Croix écrit par Sédir (Yvon Leloup, 1871-1926) Histoire de la Rose-Croix par l'AMORC.
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