La mosquée-kiosque est un type de bâtiment qui fait partie du groupe des , l'autre groupe étant celui des mosquées et dont l'exemple le plus ancien est celui de la Tari Khane de Damghan (milieu du AH / ère commune)Voir ci-dessous un exemple de ce plan avec l'image de la Grande mosquée de Sousse. Toutefois, l'évolution du plan de la mosquée dans le monde arabe est complexe, et ne se résume pas à cette forme (cf. ).. La mosquée-kiosque apparaît en Iran de l'Ouest, lorsque des Iraniens décidèrent de construire des mosquées rattachées à leur tradition architecturale : ce type s'inspire des tchahartagh (« quatre arcs ») d'époque sassanide, bâtiment carré, dont chaque côté est percé d'un arc en plein cintre, et surmonté d'un dôme. Cet édifice formait une sorte de dais qui abritait l'autel dans les temples du feu, d'origine zoroastrienne.
Développement vignette|Tchahartagh de . C'est un plan de ce type que l'on retrouve dans la mosquée-kiosque. vignette|Tchahartagh de Konar Siyah. Le temple du feu sassanide se composait d'une vaste cour, au centre de laquelle se trouvait l'autel surmonté du dôme du tchahartagh. Pour construire leurs mosquées, les Iraniens conservèrent la grande cour rectangulaire, en s'efforçant d'en faire coïncider l'axe principal avec la qibla, c'est-à-dire la direction de La Mecque. Le tchahartagh est repoussé contre le mur qibla de la grande cour, et l'autel du feu est remplacé par un mihrab. L'édifice est largement ouvert de trois côtés. Il est possible que ce type de mosquée-kiosque ait possédé un minaret près de la porte d'entrée.
La mosquée Djuma d'Ardestan est un exemple, mentionné par André Godard, de mosquée-kiosque, devenue plus tard mosquée à quatre iwans. Au fond de la salle de prière (orientée vers la Mecque et se terminant donc par le mur qibla), un dôme repose sur un tambour octogonal, et ce tambour s'élève lui-même appui sur le mur qibla et quatre piliers, organisés sur un plan carré. C'est là une reprise du tchahartagh, qui est, ici, ouvert sur trois côtés et appuyé contre le mur qibla. Et c'est la présence de cet ensemble dans le plan de la mosquée qui amène A. Godard à parler de « mosquée-kiosque ».
Autres types de mosquées iraniennes Dans l'Est, au Khorassan — d'où l'iwan est originaire — les Iraniens développèrent un nouveau plan de mosquées, avec une cour à quatre iwans, auquel A. Godard donne le nom de mosquée-iwan. Plus tard, les deux types s'unirent pour constituer à l'époque Seldjoukides la grande mosquée à cour centrale à quatre iwans.
Références Notes
Références
Voir aussi
Bibliographie
Articles connexes Mosquée Djuma d'Ardestan
Liens externes Photographies d' Ardestan, Masjed-e Jāme'eh Ardestān : (1), (2), (3), (4), (5), (6), (7), (8), (9), (10), (11).
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