La Nation d'Hawaï a été créée par un groupe de Kānaka Maoli (Autochtones hawaïens) favorables à l'indépendance d'Hawaï vis-à-vis des États-Unis. Ce groupe est formé par les partisans du mouvement souverainiste hawaïen en résistance à ce que ces partisans considèrent comme l'occupation illégale d'Hawaï par les États-Unis. Le groupe a été formé à la suite de la séparation d'une organisation précédente, le Conseil Ohana. Il est dirigé par Dennis Pu'uhonua « Bumpy » Kanahele, qui est le porte-parole du groupe et l'actuel chef de l'État. vignette|Drapeau officiel de la Nation d'Hawaï L’État-nation indépendant et souverain d’Hawaï est une république parlementaire démocratique dont l'assise territoriale est à Waimanalo, O’ahu, Hawaï. Elle a son drapeau officiel. La langue officielle est 'Olelo Hawai’i.
Histoire De l'antiquité jusqu'à son annexion illégale comme État par les États-Unis, Hawaï a connu plusieurs phases dans son historiographie et dans son peuplement. Le sera, par sa découverte en 1778 par James Cook, un accélérateur de son ouverture aux autres pays. Sa royauté, son gouvernement provisoire, sa république, son territoire graveront l'histoire de sa construction politique et sociale durant les trois cents dernières années.
Origines mythologiques Dans la mythologie hawaïenne, le monde a été créé par la déesse féminine Pō. Ses fils Kumulipo de Holomua qui signifie "source dans les ténèbres" et Pō'ele auraient offert au monde tous les êtres vivants ainsi que les dieux hawaïens (créateurs de tout). L'humanité (et les Hawaïens en particulier) naîtrait ainsi plus tard de l'accouplement de la Terre-Mère Papahanaumoku, et de son frère Wakea, le Ciel-Père. Le premier humain était Haloa.
Origines humaines Les études des archéologues datent les premières présences humaines en 300 et 500 après J.C. Nombreux s'accordent sur l'arrivée de Polynésiens en provenance des îles Marquises.
Un second peuplement se serait produit au avec l'arrivée d'habitants des îles de Raiatea et de Bora Bora, important avec eux leurs traditions tahitiennes, la pratique de la construction de leur temple dénommé Heiau.
La paix qui règne sur ces îles paradisiaques est rompue aux environs de 1200. D'après la légende, le prêtre Pa'Ao aurait mis fin à l'ère pacifique de la région. Les récits enregistrés par Mary Kawena Pukui, David Malo, Abraham Fornander, Kanuikaikaina et d'autres gardiens de la tradition hawaïenne soutiennent l'idée que Pili et Pa'Ao venaient des îles connues aujourd'hui sous le nom de Samoa . Les légendes suggèrent que Pa'Ao aurait introduit certaines coutumes (telles que le sacrifice humain et la vénération de la bonite) à Hawaï. Il aurait également amené un chef « pur » pour régner sur les Hawaïens. Dans son remarquable ouvrage "Hawaiian Mythology", Martha Warren Beckwith, ethnologue américaine très imprégnée de la culture hawaïenne, dépeint avec une précision d'orfèvre les traditions du Pays depuis sa création.
La mort de Pa'Ao sera suivie d'une période de règles dures et d'isolement des autres cultures faisant entrer Hawaï dans une nouvelle ère de xénophobie et de désordre jusqu'à l'époque coloniale, lorsque les îles furent découvertes par James Cook en 1778, lors de son troisième voyage dans le Pacifique.
Lors de ce troisième voyage de 1776 à 1779, alors qu'il tente de trouver un passage entre Atlantique et Pacifique, James Cook pose le pied, le , sur les Iles Sandwich, baptisées ainsi en l'honneur du Comte Sandwich qui avait financé son expédition. En 1779, lors d'une nouvelle escale à Hawaï, alors que, selon certains historiens, il y avait été accueilli avec faste et respect en 1778, les Hawaïens l'ayant identifié comme l'incarnation du Dieu Lono, divinité Hawaïenne de la pluie et de la fertilité, James Cook est attaqué, tué et dévoré par les autochtones, furieux que leurs tabous n'aient pas été respectés.
Dès lors, Hawaï va construire son histoire moderne en enchaînant réussites et échecs jusqu'à nos jours.
: Hawaï se construit 1810 - Kamehameha établir un gouvernement monarchique unifié pour les Îles Hawaïennes.
1826 - Traité de paix, d'amitié et commercial avec les États-Unis.
1836 - Traité avec la Grande-Bretagne représentée par Lord E. Russell.
1839 - Déclaration hawaïenne des droits à Hawaï en vertu de la Magna Carta (ancêtre des Droits de l'Homme).
1839 - Premier traité avec la France. Convention du Capitaine La Place.
1840 - Constitution du royaume d'Hawaï
Bien que toutes les terres aient appartenu au Roi Kamehameha, elles n'étaient pas sa propriété privée. Elles appartenaient aux Chefs et aux membres de la communauté dont Kamehameha était le chef et avait la gestion de la propriété foncière.
1842 - Les États-Unis reconnaissent Hawaï sans qu'aucun traité formel ne soit signé.
1846 - La Grande-Bretagne et la France reconnaissent l'indépendance d'Hawaï. En effet, la France tente d'empêcher les États-Unis d'étendre leur empire sur cette région du monde.
1846 - Traité avec la Grande-Bretagne.
1846 - Traité avec le Danemark.
1848 - Traité avec Hambourg.
1848 - Le Grand Māhele. Dans l'histoire d'Hawaï, le Grand Māhele, aussi appelé plus simplement Māhele, a consisté en la redistribution des terres hawaïennes par le Roi Kamehameha III. Ce fut l'une de ses plus grandes décisions. Les étrangers furent également autorisés à posséder les terres du Royaume qui furent redistribuées entre le Roi, le Gouvernement, les nobles et le peuple. La propriété privée prévalait "sous réserve des droits des locataires autochtones". Les archives du registre autochtone du Grand Māhele sont en possession du gouvernement hawaïen.
De 1848 à 1887, de nombreux traités de paix, d'amitié, de commerce et de navigation sont conclus et signés entre Hawaï et de nombreux pays. 1848 - Traités du Danemark et de Hambourg. 1849 - Traité d'amitié, de commerce et de navigation avec les États-Unis. 1852 - Constitution du royaume d'Hawaï. 1852 - Traité avec la Suède et la Norvège.
1853 - Traité avec TAHITI. Le , Tahiti et Hawaï signèrent un traité "postal" fixant les tarifs postaux dans les deux royaumes à 5 ¢ par 0,5 oz (14 grammes). Il s'agit du seul traité diplomatique formel entre les deux pays. Pourtant les relations étaient très cordiales. Déjà, en 1849, la princesse tahitienne Ninito Tera'iapo et ses cousines, toutes nièces de la reine Pōmare IV, étaient venues à Honolulu depuis Tahiti en tant qu'invitées de De Tromelin. Ninito était fiancée au prince Moses Kekūāiwa mais, à son arrivée, elle apprit la nouvelle de sa mort et elle épousa John Kapilikea Sumner. Ninito retourna à Tahiti avec son mari, qui fut consul hawaïen à Tahiti pendant plusieurs années.
1854 - Traité avec Brême. 1854 - Hawaï proclame sa neutralité. 1858 - Traité avec la France. (Voir infra le paragraphe "Hawaï et la France : une amitié de près de deux siècles"). 1862 - Traité avec la Belgique. 1862 - Traité avec les Pays-Bas. 1863 - Traité avec l'Italie. 1863 - Traité avec l'Espagne. 1864 - Traité avec la Confédération Suisse. 1864 - Confédération du royaume d'Hawaï. 1869 - Traité avec la Russie. 1871 - Traité avec le Japon. 1874 - Convention postale avec la Nouvelle-Galles du Sud. 1875 - Traité de réciprocité avec les États-Unis. 1879 - Traité avec l'Empire allemand. 1882 - Convention provisoire avec le Portugal. 1884 - Convention supplémentaire avec les États-Unis. 1884 - Règlement sur les mandats avec Hong Kong. 1885 - Acte additionnel de Lisbonne sur l'union postale universelle. 1886 - Convention avec le Japon. 1886 - Ratification de l'union postale universelle. 1887 - Traité additionnel au traité de réciprocité avec les États-Unis. 1887 - Traité avec Samoa.
Dans le même temps, le gouvernement du Royaume travaille sur l'amélioration du bien-être du peuple hawaïen.
1877 - Loi "Lunalilo Home" sur les personnes âgées hawaïennes. Près de cent cinquante ans après, le Lunalilo Home, du nom du sixième monarque hawaïen, poursuit son œuvre en distribuant nourriture et assistance aux nécessiteux et personnes pauvres.
1881 - Loi sur la gratuité de la maternité de Kapiolani. Là encore, cette maternité de Kapiolani est le fruit du travail social de la Reine Consort Kapi'olani, épouse du Roi David Kalākaua. Cet établissement est spécialisé dans les maternités et accouchements et dans les soins spécialisés aux enfants. Comme le "Lunalilo Home", la maternité de Kapiolani est toujours active de nos jours.
1893 - Le projet de Constitution de la Reine Lili'uokalani échoue.
- Renversement du royaume d'Hawaï.
Le ministre américain John L. Stevens, un comité de sécurité des planteurs de sucre américains et européens, des descendants missionnaires et des financiers renversent la monarchie hawaïenne et proclament un gouvernement provisoire.
1894 - République d'Hawaï.
1896 - La pétition Ku'e met fin au traité d'annexion américain.
« E hui a hooholo i Olelo Hooholo no ke kue mau loa ana aku i ka hoohui ia o Hawaii nei me Amerika » (Rassemblons nous et transmettons un discours pour protester à jamais contre l’annexion d’Hawaï à l’Amérique).
Le message de James Keauiluna Kaulia, président du Hui Aloha 'Āina, consistait à appeler à l'unité et à la mobilisation pour protester contre l'annexion d'Hawaï par les États-Unis. Il invitait les Hawaïens à se rassembler et à transmettre un discours puissant dans le but de protester de manière durable contre cet événement historique injuste. Le ton du message était clairement passionné, reflétant une profonde préoccupation et un désir de résistance contre l'annexion d'Hawaï par les États-Unis. L'utilisation de l'expression "à jamais" indiquait un engagement à long terme (celui de la Nation d'Hawaï) pour contester cette annexion et exprimait la détermination du mouvement à poursuivre ses efforts. Le choix des mots "annexion" et "protester" soulignait le point de vue du Hui Aloha 'Āina (deux organisations nationalistes hawaïennes de l'époque) selon lequel l'annexion d'Hawaï par les États-Unis était illégale, injuste et inacceptable. L'emploi du terme "protestation de masse" suggérait une mobilisation d'un grand nombre de personnes, ce qui renforçait la volonté de générer un impact significatif et d'attirer l'attention sur cette question. Dans l'ensemble, le message cherchait à mobiliser les partisans du mouvement hawaïen pour protester activement contre l'annexion d'Hawaï par les États-Unis. Toujours d'actualité, ce message vise à créer de manière permanente une prise de conscience, à exprimer un mécontentement continu et à maintenir la lutte pour la souveraineté d'Hawaï.
La Newlands Joint Resolution, acte du Congrès des États-Unis pour annexer Hawaï et créer un Territoire en remplacement est votée sans traité d'annexion.
: Hawaï se bat pour recouvrer sa souveraineté Pourquoi vouloir former un gouvernement hawaïen aujourd'hui ?
Les motivations sont multiples, souligne la chercheuse Melody Kapilialoha Mackenzie : « Les programmes qui nous sont réservés commencent à être menacés, parce qu’ils sont perçus comme excluant. Il y a aussi le fait que la reconnaissance des peuples premiers est de plus en plus importante au niveau international, avec notamment la Déclaration des Nations unies sur les droits des peuples autochtones, en 2007. Autre élément essentiel : l’annexion d’Hawaï était illégale, les États-Unis l’ont d’ailleurs reconnu (en 1993, le Congrès s’est excusé auprès du territoire, NDLR). ».
Mais reprenons le déroulement de l'Histoire d'Hawaï au début du siècle dernier.
1900 - Loi organique sur la création d'un gouvernement pour le Territoire.
1945 - Organisation des Nations unies pour la décolonisation.
1959 - Les États-Unis d'Amérique annexent Hawaï et en font le état.
Dans un article très détaillé diffusé le sur le site du Washington Post, Bretagne Lyte rappelle toute l'histoire de l'annexion illégale d'Hawaï par les États-Unis..