alt=photo couleur de l'écrivaine en buste derrière une table|vignette|Nnedi Okorafor en 2017, auteure reconnue pour avoir inventé le terme africanfuturisme. L'africanfuturisme est une esthétique culturelle et une philosophie des sciences africaines. Ce terme est un anglicisme, écrit en un seul mot et sans f majuscule, est inventé par l’écrivaine nigéro-américaine Nnedi Okorafor en 2019 dans un article de blog . Nnedi Okorafor décrit l'africanfuturisme comme une sous-catégorie de science-fiction qui est . Elle est orientée vers . Elle est écrite par (et centré sur) des tout en étant enracinée dans le continent africain.
En tant que tel, son centre est africain, il s'étend souvent sur le continent africain et inclut la diaspora noire. Il se déroule dans le futur, ce qui en fait un récit et comporte généralement des éléments mystiques. Ce courant afrocentriste se dintingue de l'afrofuturisme, qui émergea dans les années 1960, et qui se concentre principalement sur la diaspora africaine, principalement américaine. Les œuvres de l'africanfuturisme se rattachent à la science-fiction, la fantasy se situant dans le futur, l'histoire alternative (un genre de fiction conjecturale), l'horreur et le réalisme magique.
Définition vignette|Robot africain. L'africanfuturisme est un courant de la science fiction contemporaine issu de l'afrofuturisme qui se concentre davantage sur un point de vue et une expérience africaine et non celle de la diaspora africaine, regroupant des thèmes relatifs à la culture, l'histoire, et la technologie de l'Afrique.
Histoire Les débuts Les œuvres de l’africanfuturisme existent depuis longtemps bien qu'attribuées d'abord à l’afrofuturisme. Les premières publications remontent au roman de Buchi Emecheta, (1983) et au roman de Ben Okri, (1991). Le terme est utilisé depuis 2013, Pamela Phatsimo Sunstrum, née au Botswana en faisant usage dans un essai.
En 2019 et 2020, les écrivains africains commencent à rejeter le terme afrofuturisme en raison de l'opposition entre l'africanfuturisme qui se concentre sur le point de vue, la culture, les thèmes et l'histoire africains et l'afrofuturisme qui couvre l'histoire, la culture et les thèmes de la diaspora africaine. Le magazine de fiction spéculative Omenana et les prix Nommo décernés par (lancés en 2017) contribuent au développement du genre.
Invention et définition de l'africanfuturisme vignette|Nnedi Okorafor au festival Les Imaginales à Épinal, 17e édition. vignette|alt=illustration couleur de 3 personnages noirs voyageant dans l'espace sur une soucoupe volante|Three Elders, 2018, représentation inspirante de voyages dans l'espace plus inclusifs. En 2019, l'auteure Nnedi Okorafor, est créditée de l'invention du terme d'africanfuturisme parce qu'elle en a banalisé et normalisé l'usage. Elle déclare en préambule que les Noirs du continent africain et la diaspora africaine sont liés par le sang, l'esprit, l'histoire et le futur. Mais elle souligne dans la définition qu'elle formule, que l'africanfuturisme est une similaire à l'afrofuturisme, mais plus profondément enracinée dans . Il se déroule dans le futur, s'intéresse à la technologie, ce qui en fait un récit optimiste qui comporte généralement des éléments mystiques. L'exemple qu'elle cite dans Africanfuturism Defined est :
En parallèle, dans le genre fantasy, Okorafor définit l'africanjujuisme comme . Africanfuturisme et afrofuturisme vignette|Alondra Nelson a élargi le concept de l'afrofuturisme. En , Hope Wabuke, écrivaine et professeure d'anglais et d'écriture créative américano-ougandaise à l'université du Nebraska-Lincoln, note que l'afrofuturisme - terme inventé par Mark Dery, un critique blanc, en 1993 - traite les thèmes et les préoccupations afro-américains dans le . Wabuke déclare que , comme c'est fréquent dans l'imaginaire occidental blanc. Elle poursuit : . Dery précise : . Wabuke critique cette définition, estimant qu'elle ne tient pas compte des qualités et est incapable de concevoir » ou indépendamment de la blancheur.
Wabuke explique que l'africanfuturisme est spécifique car il se débarrasse de . Elle ajoute que, selon elle, l'africanfuturisme a une vision et une perspective différentes de celles de la science-fiction et de la fantasy occidentales et américaines traditionnelles. Wabuke poursuit en expliquant trouver des exemples africanfuturistes et africanjujuistes dans Qui a peur de la mort ? et de Nnedi Okorafor, d'Akwaeke Emezi avec un focus LGBTQ et de Buchi Emecheta .
Wabuke indique que le concept d'afrofuturisme est élargi par Alondra Nelson dans les années 1990 . Pour Minna Salami, journaliste finlando-nigériane . vignette|Pamela Phatsimo Sunstrum. L'artiste botswanaise Pamela Phatsimo Sunstrum . En 2022, Ojima Nathaniel Sunday et Jonas Egbudu Akung, enseignants à l'université de Calabar au Nigeria, publient leurs recherches pour établir les critères qui différencient les deux concepts. Ils en listent cinq pour leur évaluation des textes publiés . Pour sa part, Masiyaleti Mbewe, écrivaine futuriste queer zambienne interviewée dans World Literature Today, opte en 2018 pour le terme , qui lui semble porter un sens politique . Elle utilise ensuite le terme puis celui de pour décrire un .
Littérature et bande dessinée vignette|alt=illustration couleur d'une femme africaine sur une planète, portant les colliers traditionnels multicolores et un casque de cosmonaute|Shestory, 2018, célébration du leadership et des capacités des femmes dans l'exploration spatiale. vignette|alt=photo couleur en buste de Namwali Serpell derrière un micro|Namwali Serpell à l'université de Georgetown, en 2016. Les œuvres littéraires de l’africanfuturisme sont encore classées dans la catégorie de l’afrofuturisme. En , Aigner Loren Wilson de explique la difficulté de trouver des livres dans ce sous-genre car de nombreuses institutions et critiques , bien que la distinction entre les deux soit claire. Elle déclare que l'africanfuturisme est tandis que l'afrofuturisme est une autre sous-catégorie qui concerne et inclut souvent des histoires sur ceux qui vivent hors de l'Afrique, y compris dans les .
Œuvres africanfuturistes de Nnedi Okorafor De nombreuses œuvres de l'écrivaine américano-nigériane Nnedi Okorafor appartiennent au genre de l'africanfuturisme comme Qui a peur de la mort ?, , , et . Elle remporte un prix Hugo du meilleur roman court (2016) et un prix Nebula du meilleur roman court (2015) pour sa nouvelle Binti, la première de la trilogie Binti qui raconte les aventures dans l'espace d'une fille Himba originaire de Namibie. Binyavanga Wainaina, écrivain kényan, qualifie , qui , d'œuvre africanfuturiste qui requiert un lecteur , ce qui signifie que le lecteur fait partie de la . En 2021, Brett Taylor Banks dans sa thèse .
Reconnaissance Tade Thompson écrivaine d'origine nigériane remporte un prix Arthur C. Clarke (2019) pour son roman africanfuturiste se déroulant sous un dôme extraterrestre au Nigeria en 2066 et de l'écrivaine zambienne Namwali Serpell remporte le même prix en 2020. Temi Oh écrivaine d'origine nigériane remporte un prix Alex en 2020 pour .
Africanfuturisme : une anthologie vignette|Tendai Huchu en 2019. En 2020, Africanfuturisme : une anthologie édité par l'écrivain nigérien est publié par le magazine Brittle Paper et proposé gratuitement sur son site Internet () pour célébrer le anniversaire de cet éditeur surnommé par Obinna Udenwe. Dans , Ainehi Edoro définit les histoires de cette anthologie comme .
En , l'auteur de science-fiction révise cette anthologie. Il attribue le mérite à Nnedi Okorafor d'avoir inventé « l'africanfuturisme », notant qu'il décrit , tout en indiquant qu'il n'est pas certain que le terme « africanjujuism » trouvera sa place. Bien que reconnaissant que les deux termes sont utiles, il n'aime pas le fait qu'ils soient , le « futurisme » ne décrivant à son sens qu'une partie de la science-fiction et de la fantasy. Il qualifie le livre de « solide anthologie », car il remet en question l'idée préconçue de considérer la science-fiction africaine comme monolithique. Les histoires du livre incluent de Tendai Huchu, de , de , de Derek Lubangakene, de , de Rafeeat Aliyu, de Mame Bougouma Diene et de Nnedi Okorafor.
Les écrivains africanfuturistes vignette|Sofia Samatar aux Imaginales en 2017. Les écrivains de l'africanfuturisme incluent notamment Nnedi Okorafor, , , Tade Thompson, Namwali Serpell, Sofia Samatar, Wole Talabi, et . Lorsque Tor.com dresse une liste d'histoires et de livres du genre à partir de 2021, Tor met en avant Africanfuturism: An Anthology(édité par Wole Talabi ) ainsi que les œuvres individuelles de de Namwali Serpell et de Nnedi Okorafor, de Nicky Drayden, d'Oghenechovwe Donald Ekpeki, The Tale of Imadeyunuagbon et de Tochi Onyebuchi.
Fin 2022, il existe pour l’instant quelques bandes dessinées d’africanfuturisme. Comic Republic Global Network, un éditeur basé à Lagos, joue un rôle important dans la création de super-héros africanfuturistes comme . , une bande dessinée de Nnedi Okorafor, associée à l'africanfuturisme, remporte en 2020 le prix Hugo de la meilleure bande dessinée.
Films et animations vignette|Peter Ramsey producteur exécutif de . Les films africanfuturistes sont rares. En 1969, le court métrage zambien Afronauts raconte la course à la lune entre américains, soviétiques et zambiens. Des films comme Black Panther sont critiqués par certains spectateurs, qui disent que leur représentation de l'Afrique . Récemment, les films d'africanfuturisme incluent Hello, Rain, Pumzi, et Ratnik. Plusieurs romans africanfuturistes ont fait l'objet d'une option pour une adaptation sur scène, notamment Binti et Qui a peur de la mort ? (Who Fears Death ?).
En 2020, Walt Disney Studios et la société panafricaine Kugali coproduisent et diffusent en 2023 une série animée de science-fiction africanofuturiste, Iwájú, inspirée de la ville de Lagos.
En , , une anthologie de science-fiction animée africanfuturiste de plusieurs épisodes est diffusée sur Disney+. Peter Ramsey est choisi comme producteur exécutif, tandis que Tendayi Nyeke et Anthony Silverston sont choisis comme producteurs exécutifs. Triggerfish est le studio principal, en collaboration avec d'autres studios d'animation en Afrique. Chacun des dix courts métrages présente une perspective africaine, sur des thèmes tels que les médias sociaux, la dualité, le handicap, l'introspection, l'humanité partagée et d'autres sujets, avec des histoires qui incluent le voyage dans le temps, les extraterrestres et les univers alternatifs.
Exposition L'artiste ghanéen Ekow Nimako utilise des pièces de Lego uniquement noires pour créer des univers noirs. Selon la journaliste Odile Ndongo . Sa maquette de noires de Koumbi Saleh est acquise par le musée Aga Khan de Toronto.
Références
Annexes Bibliographie .
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Articles connexes Afrofuturisme Arabofuturisme Dark Matter (anthologie) Littérature noire américaine Prix Nommo
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