La bataille de Dhu al-Qassah se déroule à Médine, à Dhu HusaLa localisation de Dhu Husa est totalement inconnu à ce jour. et, dans l'aire de Dhu al-Qassah, située à environ à l'est de Médine, dans la province de Médine, au centre-ouest de l'Arabie Saoudite, du au . Elle oppose les forces du Califat Rachidun dirigées par le calife Abou Bakr As-Siddiq à celles des tribus arabes rebelles dirigées par le général Hibal ibn KhuwailidKhalid Bin Al-Waleed Sword Of Allah par A. I. Akram - 2009 / Page 87Frère de ..
Cette bataille, composée de quatre confrontationsBiography of Khalifa Abu Bakr Siddiq par Supremeseerah Publisher - 2023 / Page 63 & 64Khalid Bin Al-Waleed Sword Of Allah par A. I. Akram - 2009 / Page 86 & 87, est victorieuse pour le Califat Rachidun, marquant le début des Guerres d'apostasie, le retrait des tribus arabes rebelles dans l'aire d'AbraqBiography of Khalifa Abu Bakr Siddiq par Supremeseerah Publisher - 2023 / Page 65Lieu affilié à la tribu des dans la région de Nadjd en Arabie saoudite, et est maintenant un promontoire rocheux et abrupt à au nord d'., et une consolidation de la légitimité d'Abou Bakr As-Siddiq dans son rôle nouveau de calife.
Contexte
Situation suivant le décès du prophète Mahomet
Après le décès du prophète de l'Islam, Mahomet, le Treasures of Islam par Philip Bamborough - 1976 / Page 14The Arabs par Hodgkin E.C - 1966 / Page 28, Abou Bakr As-Siddiq est désigné comme successeur pour diriger le nouvel état naissant. Cependant, les tribus de la péninsule arabique, autrefois majoritairement soumises et musulmanes sous Muhammad à partir de 631L'Année des Délégations, en 631, marque l'apogée du pouvoir du Mahomet. Les soixante-dix tribus qui ont noué un accord avec lui envoient à Médine des émissaires pour confirmer leur sujétion., abandonnent l'Islam à sa mort, expulsant les collecteurs de la Zakât, et provoquant une apostasie généralisée qui touche toutes les tribus de l'Arabie, à l'exception notable des habitants de La Mecque, de Médine et des de Taëf. Certains clans renient totalement la foi, tandis que d'autres sont divisés entre ceux qui abandonnent la croyance et ceux qui restent fidèlesKhalid Bin Al-Waleed Sword Of Allah par A. I. Akram - 2009 / Page 84The History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993 / Page 69Muhammad ibn Jarir al-Tabari dit à ce sujet, pour être plus précis, dans son livre (The History of al-Tabari Volume 10 : The Conquest of Arabia), page 69 : .
Deux prétendus prophètes, et Musaylama ibn Habib, ainsi qu'une fausse prophétesse, , alimentent cette apostasie. Musaylama ibn Habib est déjà connu comme imposteur depuis longtemps, tandis que Tulayha ibn Khuwaylid commence à se proclamer prophète pendant la maladie de MahometLes derniers jours de Muhammad par Hela Ouardi / Page 40 & 41.
Déroulement
Forces en présence
Califat Rachidun
Les effectifs du Califat Rachidun lors de la bataille de Dhu al-Qassah restent encore inconnus. Toutefois, les informations disponibles indiquent qu'elles étaient en infériorité numérique par rapport aux tribus rebelles.
Tribus arabes rebelles
Les effectifs des tribus rebelles restent encore à ce jour inconnus, mais il est établi qu'elles étaient plus nombreuses que les forces du Califat Rachidun, et les tribus ayant participé à la bataille sont clairement identifiées.
La menace principale pour Médine provenait de et des tribus d'Arabie centrale, occidentale et septentrionale qui le soutenaientLes derniers jours de Muhammad par Hela Ouardi / Page 40 & 41, à savoir :
+ Selon Agha Ali Ibrahim Akram ces tribus étaient les :Banu GhatafanThe History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993 / Page 71 & 74TayyBanu Hawāzin
+ Et selon Muhammad ibn Jarir al-Tabari, ces tribus étaient :TayyThe History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993 / Page 96Banu Hawāzin
Pré-bataille
Selon Agha Ali Ibrahim Akram
Dans son ouvrage Khalid Bin Al-Waleed Sword Of AllahKhalid Bin Al-Waleed Sword Of Allah par A. I. Akram - 2009, Agha Ali Ibrahim Akram relate qu'environ une semaine ou deux après le départ de l'armée d'Usama bin Zaydcf. l'expédition d'Usama bin Zayd., des délégués des apostats de Dhu al-QassahLa concentration d'apostats la plus proche de Médine se trouve dans l'aire de Dhu al-Qassah, à environ à l'est de Médine. se rendent à Abou Bakr As-Siddiq à MédineThe History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993 / Page 72Biography of Khalifa Abu Bakr Siddiq par Supremeseerah Publisher - 2023 / Page 60Biographies of the Rightly Guided Caliphs par Tamir Abu Suood Muhammad - 2020 / Page 74, et ils déclarent : Cependant Abou Bakr As-Siddiq refuse cette proposition. Il répond avec fermeté :
Le lendemain matin, avant l'expiration de l'ultimatum d'une journée, les émissaires quittent discrètement Médine, ce qui signifie un rejet des demandes d'Abou Bakr As-Siddiq. Peu après leur départ, Abou Bakr As-Siddiq envoie ses propres émissaires à toutes les tribus apostâtes, les exhortant à rester fidèles à l'islam et à continuer à payer leurs impôts, ce qui n'a pas l'effet escompté.
Les émissaires apostats de Dhu al-Qassah, observateurs et attentifs, remarquent avant de quitter Médine l'absence de combattantsBiography of Khalifa Abu Bakr Siddiq par Supremeseerah Publisher - 2023 / Page 62. À leur retour, ils rapportent à leurs compatriotes la conversation avec Abou Bakr As-Siddiq et la vulnérabilité apparente de Médine, néanmoins, bien que l'armée principale d'Usama bin Zayd ne soit toujours pas revenue de son expédition, la ville n'est pas aussi sans défense que ne le pensent les apostats, car il reste encore de nombreux hommes valides, notamment du clan Banu HâchimClan de Muhammad., qui sont restés pour pleurer leurs proches décédés.
Entre-temps, , désormais à , renforce les apostats de Dhu al-Qassah avec un contingent dirigé par son frère Hibal ibn Khuwailid.
Après avoir entendu les rapports des émissaires, la tentation de détruire Médine, alors qu'elle est encore sans défense, devient trop grande pour les apostats. Ils décident donc de marcher sur la villeThe History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993 / Page 73. Depuis Dhu HusaSelon Yaqout al-Rumi, Dhu Husa se trouve à environ à l'est de Médine, juste à l'ouest d'., où les apostats établissent une base, une partie des forces de Dhu al-Qassah avance encore plus près de Médine et campe, se préparant à attaquer la ville. Nous sommes maintenant à la troisième semaine de .
Selon Muhammad ibn Jarir al-Tabari
Dans son ouvrage The History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of ArabiaThe History of al-Tabari Vol. 10: The Conquest of Arabia: The Riddah Wars A.D. 632-633/A.H. par Muhammad ibn Jarir al-Tabari - 1993, Muhammad ibn Jarir al-Tabari relate qu'environ dix jours après le décès du prophète Muhammed, des délégations apostâtes des tribus des , renforcé par un contingent de dirigé par Hibal ibn Khuwailid ; Banu Ghatafan, Banu Hawāzin et des Tayy se rendirent auprès d'Abou Bakr As-Siddiq. À leur arrivée à Médine, elles furent reçues par les chefs musulmans, à l'exception d'Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib. Ces délégations proposèrent d'accomplir la prière rituelle tout en demandant à être exemptées de la zakât. Abou Bakr As-Siddiq rejeta cette proposition, en affirmant : Il émit un ultimatum, accordant aux délégations un délai d'un jour et d'une nuit pour accepter ses conditionsAccomplir la prière rituelle, tout en payant la zakât.. Après ce délai, les délégations, ayant refusé les conditions imposées, retournèrent dans leurs tribus respectives. À leur retour, elles rapportèrent le faible nombre de défenseurs à Médine, suscitant ainsi la convoitise de la ville parmi leurs compatriotes et les incitant à engager des préparatifs pour l'attaquer.
Après avoir expulsé les délégations apostâtes, Abou Bakr As-Siddiq plaça des hommes pour surveiller les cols de montagne autour de Médine, notamment Ali ibn Abi Talib, Zubayr ibn al-Awwam, Talha ibn Ubayd Allah, Abdullah ibn Masud, Khalid ibn al-WalidBiographies of the Rightly Guided Caliphs par Tamir Abu Suood Muhammad - 2020 / Page 77 et Abd ar-Rahmân ibn `Awf. Il rassembla ensuite les habitants de Médine à la mosquée et leur déclara : En conséquence, les habitants se préparèrent.
Bataille
confrontation
Selon Agha Ali Ibrahim Akram
Abou Bakr As-Siddiq est informé de ce mouvement et entreprend immédiatement l'organisation de la défense de Médine. Le calife rassemble une force de combat à partir de ces restes. Ali ibn Abi Talib, Zubayr ibn al-Awwam, Talha ibn Ubayd Allah et Abdullah ibn Masud, commandent désormais chacun une partie de la nouvelle armée.
Pendant trois jours, rien ne se produit. Les apostats, incertains par où commencer, n'entreprennent rienKhalid Bin Al-Waleed Sword Of Allah par A. I. Akram - 2009 / Page 86.
Abou Bakr As-Siddiq prend alors la décision, sur son ordre, de faire sortir les musulmans de Médine pour lancer une attaque rapide contre le camp avancé des apostats. Cette offensive réussie permet de repousser les apostats jusqu'à Dhu Husa. Informés de ce succès, Abou Bakr As-Siddiq ordonne aux musulmans de rester sur place en attendant de nouvelles instructions.
Selon Muhammad ibn Jarir al-Tabari
Moins de trois jours plus tard, les forces apostâtes lancèrent une attaque nocturne sur Médine, laissant la moitié de leurs hommes à Dhu Husa pour servir de réserve. Les cavaliers assaillants atteignirent les cols de montagne durant la nuit, où les combattants étaient déjà en position. Des éclaireurs à pied les précédèrent, alertant les défenseurs et envoyant un message à Abou Bakr As-Siddiq.
Abou Bakr As-Siddiq leur ordonna de tenir leurs positions, ce qu'ils firent, tandis que le calife se dirigea vers eux, menant les habitants de la mosquée, montés sur leurs chameaux de bâtCes chameaux sont utilisés pour le transport de marchandises et, selon Muhammad ibn Jarir al-Tabari, les chameaux en questions étaient plus précisément utilisés pour le transport d'eau., les apostats, face à cette réponse, perdit sa détermination et fit demi-tour.
Selon Tamir Abu Suood Muhammad
Dans son ouvrage Biographies of the Rightly Guided CaliphsBiographies of the Rightly Guided Caliphs par Tamir Abu Suood Muhammad - 2020 Tamir Abu Suood Muhammad relate qu'après trois jours, les tribus arabes rebelles commencèrent à bouger activement dans le camp Dhu Husa. Les éclaireurs musulmans rapportèrent que les apostats prévoyaient d'attaquer Médine cette nuit-là. Abou Bakr As-Siddiq rassembla tous les hommes musulmans adultes dans la mosquée. Après la prière de Icha, ces hommes furent répartis en groupes pour monter la garde dans les différents quartiers de la ville. À la tête d'un contingent, Abou Bakr As-Siddiq prit position à un point stratégique en direction de Dhu Husa, d'où l'on s'attendait à ce que l'attaque survienneBiographies of the Rightly Guided Caliphs par Tamir Abu Suood Muhammad - 2020 / Page 62.
Les apostats lancèrent l'attaque à minuit, espérant prendre la ville par surprise. Convaincues qu'il n'y avait pas de force de combat à Médine, elles s'attendaient à ne rencontrer aucune résistance et envisageaient une victoire facile. Alors que les forces apostâtes avançaient dans l'obscurité de la nuit, le contingent d'Abou Bakr As-Siddiq se jeta sur elles, les prenant par surprise. De nombreux rebelles seront tués au combat, tandis que les autres prirent la fuite dans une confusion totale jusqu'à Dhu Husa, où les musulmans les poursuivirentBiographies of the Rightly Guided Caliphs par Tamir Abu Suood Muhammad - 2020 / Page 62 & 63.
confrontation
Selon Agha Ali Ibrahim Akram