John Joseph O'Kelly ( ; connu sous le nom de Sceilg – ) est un homme politique républicain irlandais, auteur et éditeur qui est président du Sinn Féin de 1926 à 1931, ministre de l'Éducation de 1920 à 1922 et Leas- Cheann Comhairle du Dáil Éireann de 1919 à 1921. Il est Teachta Dála de 1918 à 1921 et de 1922 à 1923.

Jeunesse O'Kelly est né à Coramore, sur l'Île de Valentia, au large de la côte du comté de Kerry. Il est le fils de Patrick Kelly, un agriculteur, et d'Ellen Sullivan. Alors que sa date de naissance est enregistrée comme étant le , sa famille l'indique comme étant le .

Carrière politique Il rejoint le Sinn Féin lors de sa réunion inaugurale le . Après l'insurrection de Pâques de 1916, O'Kelly rejoint la Ligue nationale irlandaise et devient trésorier du Irish National Aid and Volunteers' Dependants' Fund pour le soulagement des prisonniers et de leurs familles. En , il est arrêté et déporté en Angleterre où il est interné sans procès pendant plusieurs mois. À sa libération, O'Kelly est élu au comité provisoire de la Ligue nationale irlandaise nouvellement fusionnée et du Sinn Féin, appelé par la suite Sinn Féin. Il est nommé rédacteur en chef de l'influent « Bulletin catholique ». Aux élections générales de 1918, il est élu député du Sinn Féin pour Louth par 255 voix lors de ce qui est le scrutin le plus serré en Irlande lors de cette élection. L'intensité du scrutin est due à la forte organisation AOH du comté qui fait campagne pour le député sortant de North Galway, Richard Hazleton, du Parti parlementaire irlandais.

O'Kelly prend son siège au Dáil Éireann en tant que député du Sinn Féin et est Leas-Cheann Comhairle (vice-président) de 1919 à 1921. Il est nommé ministre de l'éducation dans le gouvernement du 2e Dáil. Ce poste est élargi dans le gouvernement du Dáil. De 1919 à 1923, il est président de la Ligue gaélique. Il s'oppose au traité anglo-irlandais ratifié par le Dáil en et refuse d'accepter la légitimité de l'État libre d'Irlande créé en . Lui et d'autres soutiennent que la République irlandaise continue d'exister et que la faction du Deuxième Dáil, composée de ces députés anti-Traités qui ont refusé de siéger dans ce qui va devenir le Parlement de l'État libre, est le seul gouvernement légitime pour l'ensemble du pays. En , il est élu au Troisième Dáil pour la circonscription de Louth-Meath mais s'abstient de siéger. En , alors qu'il est candidat républicain dans la circonscription de Meath, il est battu pour un siège abstentionniste au Dáil. Il est de nouveau vaincu lors de l'élection partielle de Roscommon de 1925, sa dernière tentative électorale. Après la démission d'Éamon de Valera de la présidence du Sinn Féin en 1926, O'Kelly, qui maintient une ligne abstentionniste pour le Dáil Éireann, est élu à sa place et reste à ce poste jusqu'en 1931, date à laquelle Brian O'Higgins prend la direction.

O'Kelly est hostile à la Constitution irlandaise de 1937, affirmant qu'elle ne soutient pas suffisamment le républicanisme irlandais et que la Constitution n'exige pas non plus que le président irlandais soit d'origine irlandaiseDermot Keogh and Dr. Andrew McCarthy, The making of the Irish Constitution 1937: Bunreacht na hÉireann. Mercier Press, 2007 (p.193)..

Sceilg est inhabituel parmi les républicains irlandais dans la mesure où il considère Daniel O'Connell et Tim Healy comme des héros politiques. Cela reflète apparemment le patriotisme local (les deux hommes viennent du sud-ouest de l'Irlande, près du lieu de naissance de Sceilg) et le catholicisme fervent de Sceilg, ce qui l'amène à exalter la réalisation d'O'Connell en matière d'émancipation catholique et les affirmations de Healy selon lesquelles l'adultère de Charles Stewart Parnell avec Katharine O'Shea a rendu Parnell inapte au leadership politique. Sceilg est également explicitement hostile à la République espagnole déclarée en 1931, la considérant comme anticatholique et soutenue par des francs-maçons pro-britanniques.

Carrière littéraire Il est un auteur prolifique sur des sujets liés à la langue et à l'histoire irlandaises, éditant Banba, The Catholic Bulletin et An Camán. Il est très religieux et catholique actif. O'Kelly s'oppose aux membres de l'IRA luttant contre Franco pendant la guerre civile espagnole. En 1938, il est l'un des sept députés abstentionnistes restants du Second Dáil qui ont transféré ce qu'ils croyaient être leur autorité en tant que gouvernement de la république d'Irlande au Conseil de l'armée de l'IRA.

En 1938, il visite l'Allemagne et publie plus tard ses impressions dans l'Irish IndependentIrish Independent, 27 March 1957..

Antisémitisme De nombreux discours et écrits d'O'Kelly sont critiques à l'égard des francs-maçons et des juifsJoost Augusteijn(ed.), The Irish Revolution, 1913–1923. Palgrave Macmillan, 2002, p. 46; David Fitzpatrick, The Two Irelands 1912–1939 Oxford, 1998, p. 188.. En 1916, des membres de la communauté juive d'Irlande protestent après que le Catholic Bulletin ait publié une série d'articles du Père TH Burbage accusant la communauté juive de perpétrer des meurtres rituels. O'Kelly refuse de s'excuser pour les articlesDermot Keogh, Jews in Twentieth-century Ireland: Refugees, Anti-semitism and the Holocaust, Cork University Press, 1998, pp. 70-1.. O'Kelly publie également les écrits antisémites de Denis Fahey dans le BulletinEnda Delaney, 'Political Catholicism in Post-War Ireland', Journal of Ecclesiastical History, Vol. 52, No. 3, July 2001, p. 493.

En 1930, O'Kelly, s'adressant à ses membres en tant que président du Sinn Féin, déclare : « Dans les signes de l'Antéchrist, l'Angleterre est aujourd'hui la proie de groupes rivaux de Juifs sans scrupules qui se battent pour leurs terres. » .

En 1939, O'Kelly s'exprime à l'hôtel de ville de Cork et fait l'éloge du traitement réservé aux Juifs par l'Allemagne nazie, en disant : « La difficulté de l'Angleterre est l'opportunité de l'Irlande ... Il me semble que l'Angleterre préfère implanter les Juifs en Irlande, comme elle a implanté les Cromwelliens Orangistes... Combien de personnes en Irlande pensent que le Traité de Versailles a placé l'Allemagne... avec le talon des Juifs sur son cou... tandis que l'usure juive s'émaciait et que la traite des esclaves juifs blancs cherchait à corrompre tout le pays".

O'Kelly est décédé à l'Hospice Notre-Dame, Harold's Cross, le et est enterré au Cimetière de Glasnevin le .

Bibliographie

Cathal Brugha, 1942 Taistealuidheacht, nó Cúrsa na Cruinne ("Voyager ou un tour du monde"), 1931 Spelling Made Easy, 1946 A Trinity of Martyrs (biographies de Terence McSwiney, Cathal Brugha et Austin Stack), 1947 Ireland's Spiritual Empire: Saint Patrick as a World Figure, 1952

Références

Liens externes

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