Le choc en retour impérial ou boomerang impérialhttps://www.goethe.de/ins/us/en/kul/wir/23108109.htmlCésaire, Aimé. 2000. Discourse on Colonialism. New York, NY: Monthly Review Press. page 36 est la thèse selon laquelle les gouvernements qui développent des techniques répressives pour contrôler les territoires coloniaux finiront par déployer ces mêmes techniques au niveau national contre leurs propres citoyens. Ce concept est parfois appelé le boomerang de Foucault, bien que Michel Foucault ne soit pas à l'origine de ce terme.
Origine Le concept a été avancé par Aimé Césaire dans Discours sur le colonialisme (1950) et Hannah Arendt dans Les origines du totalitarisme (1951), dans les deux cas pour expliquer les origines du fascisme européen dans la première moitié du siècle. Selon les deux auteurs, les méthodes d’Adolf Hitler et du parti nazi n’étaient pas exceptionnelles à l’échelle mondiale, car les puissances coloniales européennes ont tué depuis très longtemps des millions de personnes dans le monde dans le cadre de la colonisation. Elles étaient plutôt exceptionnelles dans la mesure où elles étaient appliquées aux européens en Europe, plutôt qu’aux populations colonisées du Sud global..
Usage original de Césaire (1950) droite|vignette|288x288px| Aimé Césaire en 2003 En 1950, Césaire a inventé et décrit le terme à travers son analyse du développement des tendances violentes, fascistes et brutales en Europe comme liées à la pratique du colonialisme européen. Césaire écrivait dans Discours sur le colonialisme :
Dans la traduction anglaise, cela est rendu par , dans l'original français, cependant, Césaire n'a pas utilisé le terme et a écrit à la place Césaire, Aimé. 1950. Discours sur le Colonialisme. Présence Africaine. page 7
L'usage d'Arendt (1951) droite|vignette|247x247px| Hannah Arendt en 1933 Dans son livre Les origines du totalitarisme, Arendt considère les régimes soviétique et nazi aux côtés des colonies européennes d’Afrique et d’Asie comme leur transformation ultérieure et horrible. Elle analyse le panslavisme russe comme une étape du développement du racisme et du totalitarisme. Son analyse a été poursuivie par Alexander Etkind dans le livre Colonisation interne : l'expérience impériale de la Russie.
Usage Le choc en retour impérial a été invoqué pour expliquer et son déploiement national en réponse aux protestations politiques dans les centres urbains. Un tel déploiement s'est également répandu dans le monde entier. vu que la mondialisation d'une police militarisée continue d'être un aspect crucial de la politique étrangère contemporaine des puissances coloniales occidentales telles que les États-Unis, dont les premières expériences de développement d'appareils d'État coercitifs globaux et de techniques de contre-insurrection ont commencé pendant la colonisation américaine des Philippines..
Voir aussi
Bibliographie
Articles connexes Impérialisme Postcolonialisme
Références
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