Abiadi ou Ya biadi Ya Nass est un chant traditionnel du registre judéo-algérien chanté en arabe . Sauvegardé par Messaoud l'Oranais et enregistré pour la première fois en 1934 par Reinette l'Oranaise qui est une figure emblématique de la musique arabo-andalouse et algérienne.
Ce chant connu dans l'Algérois et l'Oranie, profondément enraciné dans le patrimoine culturel des Juifs d'Algérie, est souvent joué lors de célébrations religieuses et familiales comme les mariages, bar-mitsva, hennés, brit milah et autres évènements communautaires.
Paroles de la chanson Variante oranaise Texte en arabeTexte en arabe latinTraduction en françaisأبياضي يا ناس Abiadi ya nass Ô que je suis heureuseعلى صباح اليومAala sabah alyoumDe ce matinأصبحنا فرحانينAssbahna farhaninNous nous sommes réveillés heureux/sesو العدو سبح مهمومWa al aado sebah mahmoumEt l'ennemi est désormais préoccupéبتنا في الهناءBitna fi al hanaNous avons passé la nuit dans la joieالليل و ما طولوAllil w ma toulouLa nuit est passée sans finاللي فرح العروسةAlli farah al aaroussaQui a célébré la mariéeقبل ما نردوها لكمOgbal ma nradouha alkomQu'on vous la ramèneيا ناس يا ناس قولوا برافوYa nass ya nass goulou bravoÔ mes chers, dites bravoعلى العروس و على شابوAala la aarouss wa aala shaboÀ la mariée et à son épouxفتش على الزين حتى سبوFatach aala azzine hta sabouIl a cherché la beauté jusqu'à ce qu'il la trouveو فرحو له جميع أحبابوW farhou lou jmie ahbabouEt tous ses amis ont partagé sa joie
Variante algéroise Texte en arabeTexte en arabe latinTraduction en françaisيا ناس يا ناسYa nass ya nassÔ gens, ô gensما تعيبوش علياMata3ibouche AliyaNe me blâmez pasعمري ما غنيت فالدنياOmri ma ghenit fel denyaJamais je n'ai chanté dans cette vieلو كان ماشي العروسةLokan machi laaroussaSi ce n'était pour la mariéeعزيزة علياAziza aliyaPrécieuse à mes yeuxما تسمعوش حسّيMatsm3ouche hessiN'écoutez pas ma voixيا اللي دايرين بيناYa lli dayrine binaVous qui m'entourezيا سيدي حبها و حبتهYa syadi hebha ou hebtouÔ mes maîtres, il l'a aimée, et elle l'a aiméبشور أمو و بشور خواتوBchwar omo w bchwar khwatoSur le conseil de sa mère et de ses sœursفتش على الزين حتى سبتوFtach ala zine hata sebtouIl a cherché la beauté jusqu'à ce qu'il la trouveما سبتو غير اللي حبّتوMa sebtou ghir lli hebtouEt il n'a trouvé que celle qu'il aimaitآح يا سيدي آحنا جيناAh ya sidi, ahna jinaÔ maître, nous sommes venusبالفرحة فينا اللي تمنيناBel ferha fina li tmninaAvec la joie que nous avons espéréeيا أخت العروسة ما تجيك الغبينةYa okht el aroussa matjick elghbinaÔ sœur de la fête, ne sois pas attristéeقبل عرسك حتى انتياQbel arsek hta ntiaAvant ton mariage, réjouis-toi aussiيا العروسة شوف الزينYa l3roussa chouf ezzineÔ mariée, contemple ta beauté
Interprétation par Reinette l'Oranaise Reinette l'Oranaise, de son vrai nom Sultana Daoud, est née en 1918 à Tiaret, en Algérie. Aveugle dès l'enfance, elle a étudié la musique arabo-andalouse avec de grands maîtres, ce qui l'a amenée à devenir l'une des plus grandes voix de ce genre musical. Son interprétation de "Abiadi Ya Nass" en 1934 a marqué l'histoire de la musique judéo-algérienne, et elle a contribué à faire connaître cette chanson bien au-delà de la communauté juive.
Héritage Abiadi Ya Nass est encore régulièrement chanté lors des fêtes et cérémonies au sein de la diaspora judéo-algérienne, notamment en France et en Israël. Souvent les familles juives d'origine algérienne font appel à des orchestres algériens musulmans ou venant d'Algérie pour jouer les airs musicaux dont celui-ci. Ce chant en particulier est un rappel du patrimoine culturel et un symbole de la persistance des traditions malgré les bouleversements historiques, tels que l'exil des Juifs d'Algérie après l'indépendance en 1962. Il représente un lien fort avec le passé et la continuité des pratiques culturelles au sein de ces communautés dispersées.
Bien que l’arabe dialectal algérien dans sa variante juive, communément appelé judéo-algérien, ne soit plus parlé que par une infime minorité de personnes âgées, il reste un témoin précieux de l'histoire linguistique et culturelle de la communauté judéo-algérienne avant son exode. Ce dialecte, autrefois largement utilisé, a progressivement disparu en raison de l'assimilation, l'exil et de la dispersion, notamment après l'indépendance de l'Algérie.
Références
Articles connexes Judéo-algérien Histoire des Juifs en Algérie Musique algérienne
Catégorie:Musique arabo-andalouse Catégorie:Chanson en arabe Catégorie:Chanson algérienne Catégorie:Histoire des Juifs en Algérie