Le Lamido est un monarque traditionnel et religieux dirigeant un territoire musulman appelé Lamidat.
Étymologie
Origine peule Lamido (Adlam : , pl. Lamibe ) est l'anglicisation d'un terme de la langue peule ou fulfulde, utilisé pour désigner un souverain. Dans la langue, c'est proprement laamiiɗo ( , pl. laamiiɓe ), dérivé de la racine verbale laamu- qui signifie « leadership », et peut donc être traduit plus spécifiquement par « leader ». Le titre laamiiɗo est d'un rang plus élevé que laamɗo, qui signifie simplement « leader » ou « roi ». Par conséquent, « laamiiɗo » signifie un « grand roi » ou un « grand dirigeant ». Il a été utilisé par les chefs traditionnels de certains émirats peuls d'Afrique de l'Ouest, à l'origine comme chef de confédérations d'États dirigeants et subordonnés (souvent vassaux). Son utilisation persiste dans un certain nombre de républiques postcoloniales.
Origine sérère Le mot pourrait avoir ses origines dans l'ancien titre sérère lamane (ou laman ) qui signifie "maître de la terre" ou "héritier" en vieux sérère (le peul et le sérère sont des langues étroitement liées). Les Lamans étaient les anciens rois sérères avant la chute de la classe lamanique sérère au 14e siècle. Le titre peul Lam Toro —qui devint plus tard le chef du Futa Toro— provient du titre sérère Laman.
États où le titre « lamido » a été utilisé Exemples d’ États du Jihad peul :
Émirat de Bauchi, depuis sa fondation en 1805. Émirat d'Adamawa (Fombina), depuis sa fondation en 1809. Bibemi, depuis sa fondation en 1770, jusqu'à ce que le titre musulman supérieur de Sultan soit assumé.
Titre composé
Laamiiɗo juulɓe 'Émir des musulmans ( , littéralement « ceux qui prient ») était un titre, à côté du véritable Amir al-Mu'minin arabe (qui a été maintenu), de l'imam `Usuman dan Muhammad Fodio, le chef originel du plus grand des jihads peuls (conquêtes par les Peuls au nom de la propagation de l'Islam ) à Sokoto, l'État d'origine du chef du jihad peul, dont les héritiers (depuis 1817) adoptèrent le titre de Sarkin Musulmi et devinrent connus sous le nom de Sultan de Sokoto, toujours considéré comme le souverain suprême de la tradition par les musulmans au Nigéria; Baban-Lamido dans l'Adamaoua (aujourd'hui partiellement au Cameroun ) depuis sa fondation en 1809.
Dans la culture
Djaïli Amadou Amal, écrivaine camerounaise, décrit dans son roman Le Harem du roi le bouleversement d'une famille quand le mari est élu Lamido.
Articles connexes
Lamidat Chefferies traditionnelles au Cameroun
Sources et références
Hommes d'État du monde - ici les États traditionnels nigérians
Catégorie:Monarque Catégorie:Langue peule Catégorie:Chef traditionnel camerounais