Cet article concerne une analyse statistique de l'athéisme. Bien que les athées soient minoritaires dans la plupart des pays, leur proportion au sein des sociétés est en croissance en Europe de l’Ouest, Australie, Nouvelle-Zélande, Canada, dans d'anciens et actuels États dits socialistes comme la Chine ou la Corée du Nord et, dans une moindre mesure, aux États-Unis.
L'incrédulité ou le doute sur l'existence d'une divinité sont particulièrement répandus parmi les scientifiques, une tendance déjà marquée au début du , puis devenant dominante pendant le siècle. En 1914, James H. Leuba a constaté que sur aux États-Unis, aléatoirement choisis, 58 % ont exprimé de .. Les mêmes études, répétées en 1996, ont donné un pourcentage semblable de 60,7 % ; ce nombre est de 93 % parmi les membres de l'Académie nationale des sciences. Les expressions de l'incrédulité positive sont montées de 52 % à 72 % (voir également l'article Relation entre science et religion). Déjà en 2009 aux États-Unis, un sondage de l'Association américaine pour l'avancement des sciences affirme que 51 % de scientifiques croient en une entité supérieure dont 33 % en Dieu.. Selon un autre sondage, les jeunes chercheurs (moins de 34 ans) seraient de plus en plus nombreux à croire en Dieu (42 %), ou à une quelconque entité supérieure (24 %) que les plus âgés (32 % à croire en Dieu et 18 % en une entité supérieure pour les 50-64 ans, par exemple)..
En Europe et aux États-Unis thumb|Part des personnes ayant indiqué, en 2005, ne pas croire en un quelconque « Dieu, esprit ou force de vie », dans les pays européens. thumb|Part des personnes ayant indiqué, en 2005, croire en un Dieu, dans les pays européens.
En Suède Selon plusieurs études, la Suède serait le pays le plus athée du mondehttp://webcache.googleusercontent.com/search?q=cache:YN-CE221thEJ:fluctuat.premiere.fr/Societe/News/Top-10-de-l-atheisme-par-pays-3204998+&cd=3&hl=fr&ct=clnk&gl=fr. Selon Davie (1999), 85 % des Suédois ne croient pas en une divinité.
Au Royaume-Uni
Beaucoup de Britanniques connus sont athées ou le furent de leur vivant, y compris des artistes comme Ricky Gervais, des écrivains comme Christopher Hitchens, et aussi des scientifiques et des philosophes tels que Richard Dawkins, Bertrand Russell, Godfrey Harold Hardy, et Stephen Hawking.
En Belgique
Le volet belge de l'enquête sur les valeurs des Européens menée en 2009 donne 9,2 % d'athées et 32,6 % de personnes « sans appartenance religieuse »Liliane Voyé, Karel Dobbelaere et Koen Abts, Autre temps, autres mœurs. Travail, famille, éthique, religion et politique. Racine/Tempus, 2012, p147.
Par ailleurs, dans un tableau montrant l'évolution des croyances, le pourcentage de personnes ne croyant pas en une divinité passe de 8 % en 1981 à 21 % en 2009. Il est à noter que pour la même période, les personnes ne sachant que penser passent de 15 % à 23 % tandis que la catégorie « pas de réponse » passe de 14 % à 1 %.
En 1996, les chiffres disponibles montraient 6 % de Belges opposés à toute religion, 27 % de non-croyants et non-attachés aux traditions religieuses (baptême...), 12 % de non-croyants mais attachés aux traditions religieuses, et 1 % de non-croyants mais pratiquantsCharles Delhez et Rudolf Reszohazy, Il était une fois, fidélité/Racine, 1996, p.16..
Il est à remarquer que les catégories utilisées ne se recouvrent pas, ce qui peut expliquer la grande disparité des chiffres, parfois dans la même étude.
En Amérique du Nord
Les athées sont officiellement légalement protégés contre la discrimination aux États-Unis. Ils ont été parmi les avocats les plus militants de la séparation légale de l'Église et de l'État. Les cours de justice des États-Unis ont régulièrement, de façon souvent très controversée, interprété la mise en pratique de la constitution en ce qui concerne la séparation de l'Église et de l'État en tant que protection des libertés des non-croyants, de la même façon qu'elles ont interdit l'établissement d'une religion d'État. Quelques athées résument la situation légale ainsi : .
Dans une affaire opposant le district de Grumet à l'école du village de Kiryas Joel, le juge Souter a écrit dans son jugement : « le gouvernement ne devrait pas préférer une religion à l'autre, ou la religion à l'irreligion ». Un autre jugement établit que . Ceci s'applique aux Constitutions des États aussi bien qu'au gouvernement fédéral. Cependant, plusieurs constitutions d'États fondent la protection des personnes contre la discrimination religieuse sur la reconnaissance de l'existence d'une déité, rendant de facto la liberté religieuse dans ces états inapplicable aux athées. Ces clauses constitutionnelles d'État n'ont encore jamais été appliquées. De plus, quelques constitutions d'État (notamment, l'Arkansas et la Caroline du Sud) interdisent aux athées de tenir des réunions publiques, même si beaucoup conviennent que, si elles étaient mises en pratique, ces dispositions pourraient être déclarées inconstitutionnelles en vertu de l'article six de la Constitution des États-Unis, qui interdit de telles qualifications. Des affaires concernant les droits civiques sont couramment portées devant les cours fédérales ; de telles dispositions d'état ont principalement une importance symbolique.
Après qu'un père a dénoncé l'expression au nom de Dieu dans le serment d'allégeance aux États-Unis, une cour d'appel a déclaré l'expression anticonstitutionnelle. Avant même que cette décision ne soit passée devant la Cour suprême des États-Unis, les termes litigieux ont été retirés du serment d'allégeance dans les écoles de l'Ouest des États-Unis, celles dépendantes de la juridiction où a eu lieu l'affaire. Cela a provoqué une fureur politique qui a amené le Congrès des États-Unis d'Amérique à voter des résolutions condamnant la décision, de façon presque unanime. Une très grande partie des élus composant le Sénat et la Chambre des députés, a unanimement, pris une position télévisée lors des travaux du congrès, jurant l'engagement et criant « au nom de Dieu. » La cour suprême a plus tard cassé le jugement en raison d'un vice de procédure, permettant ainsi d'enterrer l'affaire sans que soit remis en cause l'aspect constitutionnel du serment d'allégeance.
Afrique +Paysdates de l'étudePourcentage de la populationTermes du sondageCommentaireCameroun au 3 %"Athée convaincu"étude TNSRMS commandée par WIN-Gallup InternationalÉgypte3,57 % (3 millions)athéeEstimation d'Al-SabahGhana au 0 %"Athée convaincu"Enquête de TNS RMS GhanaKenya2 %"Athée convaincu"étude Infinite Insight commandée par WIN-Gallup InternationalMaroc au 1 %"Athée convaincu"étude BJ Group commandée par WIN-Gallup InternationalNigeria au 2 %"Athée convaincu"étude Market Trends International commandée par WIN-Gallup InternationalAfrique du Sud2 au 4 %"Athée convaincu"étude Topline Research Solutions (TRS) commandée par WIN-Gallup InternationalSoudan du Sud au 6 %"Athée convaincu"étude Infinite Insight commandée par WIN-Gallup InternationalTunisie 2012 2013 2019 0 % 13 % 31 % "Athée convaincu" "Non religieux" "Non religieux" étude Emrhod International commandée par WIN-Gallup International Enquête Arab Barometer Enquête Arab Barometer
En Asie
Corée du Sud
Ce pays pratique un recensement religieux, par auto-déclaration, et le résultat du recensement de 2015 a montré qu'une majorité de la population se déclare non-croyante : 56,1 %, contre 19,7 % de chrétiens et 15 % de bouddhistes..
Études et statistiques
Quelques gouvernements ont fortement favorisé l'athéisme, tandis que d'autres l'ont vigoureusement condamné, l'athéisme peut être sur-rapporté ou sous-rapporté en différents pays. Il existe de nombreux débats quant à l'exactitude de n'importe quelle méthode d'évaluation, car le risque de discrimination (intentionnelle ou pas) vis-à-vis d'un système de croyance sans structure organisée est élevée. En outre, beaucoup de sondages sur l'identification religieuse demandent aux sondés de s'identifier en tant quagnostiques ou athées, ce qui est potentiellement source d'erreur, puisque ces deux notions sont interprétées différemment par la plupart des gens. De plus, nombre de ces études mesurent seulement le nombre de personnes irréligieuses, plus rarement le nombre d'athées réels, voire groupent les athées et les agnostiques dans un même ensemble.
Les études suivantes sont dans l'ordre chronologique, mais ont été réalisées avec différentes méthodologies, ce qui rend incertaine toute affirmation sur les tendances concernant la prédominance de l'athéisme dans tel ou tel pays. Toutefois, la corrélation des différents chiffres permet une idée assez proche de la réalité des différentes situations :
Le rapport ARIS de 2001 a constaté que tandis que 29,5 millions d'Américains des États-Unis (14,1 %) se décrivent comme sans religion, seulement 0,4 % () se disent athées, , soit 0,5 %, se reconnaissent dans l'agnosticisme. En 2001, l'office statistique tchèque a fourni des informations de recensement sur dix millions de personnes de la République tchèque : 59 % n'appartenaient à aucune religion, 32,2 % se disaient religieux, et 8,8 % n'ont pas répondu. En 2002 en Russie, 32 % des individus se sont décrits comme athées, 58 % en tant que chrétiens orthodoxes russes, 42 % ont indiqué qu'ils n'avaient jamais été dans une église. Un aperçu 2002Adherents.com estime la proportion des personnes du monde qui sont séculaires, non-religieuses, agnostiques et athées comme un ensemble de 14 %. Dans un sondage de l'institut SocioVision, daté de , en France, 39 % des sondés se disent non croyants, et 14 % se rattachent à une communauté sans être croyants (53 % de non croyants). Un aperçu 2004 par la BBC dans 10 pays a montré que la proportion de la population qui ne croit pas en Dieu varie entre 0 % et 44 %, avec une moyenne de près de 17 % dans les pays examinés. Environ 8 % des répondants ont énoncé spécifiquement qu'ils se considèrent comme étant athées. Un aperçu de 2004 par la CIA dans les évaluations de Facebook du monde : environ 12,5 % de la population du monde sont non-religieux, et environ 2,4 % sont athées. En 2004, une étude du centre de recherches de Pew démontre qu'aux États-Unis, 12 % de personnes au-dessous de 30 ans et 6 % de personnes de plus de 30 ans pourraient être caractérisés comme non-religieux. L'Eurobaromètre d'Eurostat établit, en 2005, que 52 % des citoyens européens ont répondu qu'ils croient qu'il y a un Dieu, tandis que 27 % ont répondu qu'ils croient qu'il y a une certaine sorte d'esprit ou de force de la vie, et 18 % qu'ils ne croient pas qu'il y ait un esprit, ni de Dieu, ni de force de la vie et les résultats varient entre différents pays. Un sondage de 2005 par AP/Ipsos a examiné dix pays. Des nations développées, les gens aux États-Unis ont pour la plupart une certitude au sujet de l'existence d'un dieu ou d'une puissance plus élevée (athées 4 % et 2 % d'agnostiques), alors que la France avait une majorité d'athées et d'agnostiques. Sur la question de la religion, la Corée du Sud a eu le plus grand pourcentage sans religion (41 %) tandis que l'Italie avait le plus petit (5 %). Un sondage de 2006 dans le journal norvégien Aftenposten (), les habitants de la Norvège répondant à la question en quoi croyez-vous ?. 29 % ont répondu que je crois en dieu ou déité, 23 % ont répondu je crois en une puissance plus élevée sans être certain de ce que c'est, 26 % ont répondu je ne crois pas en dieu ou aux puissances plus élevées, et 22 % répondu je suis dans le doute. Selon la définition de l'athéisme, la Norvège a ainsi un taux d'athées de 26 %. Toujours, quelque 85 % de la population sont des membres de l'Église protestante norvégienne de Luther du fonctionnaire d'État. Ce biais est principalement dû au fait que tous les Norvégiens non-affiliés ont été automatiquement enregistrés dans cette Église à la naissance et que personne ne prend la peine de se faire radier.