L'hypothèse du voyageur temporel, également connue sous le nom d'humains du futur, modèle extratemporel et Théorie du Terminator est la proposition selon laquelle les OVNIs sont des humains voyageant depuis le futur grâce à une technologie avancée. Certains individus notables donnent une exposition publique récente à l'hypothèse, tels que l'ingénieur aérospatial retraité de la NASA Larry Lemke., le député du Wisconsin Mike Gallagher. et le cinéaste américain Steven Spielberg..
L'hypothèse du voyageur temporel est considérée comme extrêmement invraisemblable par les universitaires traditionnels et est généralement considérée comme non orthodoxe même parmi les théoriciens du complot marginaux qui soutiennent que les engins extraterrestres ou des phénomènes interdimensionnels.
Antécédents
Origines de la spéculation sur le voyage dans le temps
On pense que la notion de voyage dans le temps depuis le futur vers le passé est introduite pour la première fois dans la littérature par le botaniste et géologue français botaniste et Pierre Boitard dans son populaire ouvrage de 1861 Paris avant les hommes, mettant en scène un homme renvoyé sur une Terre préhistorique où il interagit avec un ancêtre simiesque. Quelques années plus tard, en 1887, Camille Flammarion publie Lumen, un roman mettant en scène une âme voyageant à travers différents mondes et périodes historiques.
Bien que voyager dans le temps soit presque universellement considéré comme physiquement impossible, la recherche théorique explore s'il est possible. On spécule également, par des scientifiques tels que J. Richard Gott, Ronald Mallett et d'autres que les humains peuvent un jour être capables de voyager dans le temps vers le passé.
Spéculation sur l'évolution future humaine
De nombreux auteurs et chercheurs spéculent sur l'évolution future de l'humanité. En 1888, l'écrivain anglais H. G. Wells publie sa célèbre nouvelle de science-fiction La Machine à explorer le temps, qui met en scène une évolution future des humains et est généralement considérée comme l'une des premières manifestations modernes à la fois du voyage dans le temps et de l'Évolution spéculative. D'autres auteurs sur l'évolution spéculative incluent Edgar Rice Burroughs, le philosophe britannique et écrivain de science-fiction Olaf Stapledon avec son roman « Histoire future » de 1930 Last and First Men, l'écrivain américain Kurt Vonnegut dans Galápagos, l'écrivain britannique Stephen Baxter dans Évolution, l'artiste et auteur turc Cevdet Mehmet Kösemen dans All Tomorrows et d'autres. Le changement climatique, la Singularité technologique, le Vol spatial habité et l'Amélioration génétique humaine sont également identifiés comme des facteurs potentiels capables de modifier l'évolution des humains dans le futur, menant à différents scénarios transhumains et posthumains.
OVNIs et premières explications
Les êtres humains rapportent des objets inconnus dans le ciel depuis l'antiquité. Dans les années 1890, une vague d'observations de dirigeables mystères est rapportée à travers les États-Unis, suivie par des chasseurs fantômes et des roquettes fantômes pendant la Seconde Guerre mondiale.
L'ère moderne des UFOs commence à l'été 1947, quelques jours après que les États-Unis annoncent des plans de réindustrialisation de l'Allemagne malgré une forte objection soviétique, déclenchant la guerre froide. Face aux craintes d'une réaction soviétique, le pilote civil Kenneth Arnold rapporte qu'il observe une formation d'avions supersoniques. La prohibition en temps de guerre des émissions en direct « d'homme de la rue » étant terminée, l'observation d'Arnold est couverte à l'échelle nationale par les médias radio et écrits. Dans les jours et semaines suivant l'observation d'Arnold, une frénésie nationale se répand dans le pays, avec plus de 800 observations imitatrices publiées dans la presse anglophone. Les sources de 1947 spéculent que ces observations résultent de technologies inédites américaines ou soviétiques, d'une mauvaise identification d'objets banals ou d'effets comportementaux tels que l'hystérie collective; des sources marginales suggèrent que ces observations sont le signe de la fin du monde, qu'elles sont angéliques ou démoniaques, ou qu'il s'agit de véhicules transportant des personnes provenant d'autres planètes ou d'autres "dimensions".
Formation et diffusion Implausibilité des extraterrestres humanoïdes
Les récits de contacts et d'enlèvements extraterrestres décrivent souvent des rencontres avec des figures humaines ou humanoïdes et des abducteurs. Il est affirmé par George Gaylord Simpson qu'il est extrêmement improbable qu'il existe une quelconque forme d'intelligence extraterrestre dans le Système solaire ou ailleurs et que, même si elles existent, il est encore moins probable qu'elles soient humanoids. Son article est cité et analysé, aux côtés du point de vue similaire de l'Biologiste évolutionniste Theodosius Dobzhansky sur l'invraisemblance de l'évolution d'une vie extraterrestre humanoïde, dans la célèbre collection d'essais de 2014 Archéologie, anthropologie et communication interstellaire éditée par l'astrobiologiste Douglas Vakoch et publiée par la NASA en 2014. À la fin des années 1980, le biologiste évolutionniste et Historien des sciences Stephen Jay Gould avance son célèbre Expérience de pensée selon lequel, si l'évolution est remontée et rejouée, elle prendrait vraisemblablement un cours très différent et les humains n'évoluent jamais, ce qui, en plus de sa position déclarée contre la téléonomie évolutive centrée sur l'humain, contribue à façonner le point de vue établi que, si des extraterrestres intelligents existent, ils ne ressemblent vraisemblablement pas aux humains. Le biologiste Jack Cohen adopte une position similaire concernant la représentation emblématique de l'Alien gris issue des rapports d'enlèvements et de rencontres rapprochées, affirmant que des extraterrestres d'un monde alien ne peuvent pas avoir fait évoluer une physiologie si similaire à celle des humains.
Popularisation moderne On ignore exactement quand l'hypothèse sous sa forme complète est proposée pour la première fois. Les premières versions apparaissent entre la littérature pseudoscientifique des années 1970 et la culture Internet des années 1990, parfois associées aux expressions "UFO chrononaut", "humains voyageant dans le temps" ou simplement "humains du futur". Parmi les exemples, on compte les contributions de Jacques Vallée dans son livre The Invisible College, le professeur d'anthropologie de la Radford University et ancien collaborateur de Forbes David S. Anderson., le livre de 2001 de Jenny Randles Time Storms – Amazing Evidence for Time Warps, Space Rifts and Time Travel, le livre de 1997 de James Herbert Brennan Time Travel: A New Perspective, qui établit également des parallèles entre les voyageurs temporels et des éléments de la notion pseudoarchéologique des anciens astronautes et des Ooparts, et bien d'autres. Dans leur livre de 1998 The Day After Roswell, l'officier de l'armée américaine Philip J. Corso et le romancier américain William J. Birnes rapportent que le physicien et ingénieur allemand Dr Hermann Oberth croit que l'engin récupéré à Roswell pourrait être une machine à voyager dans le temps.
Le , History diffuse l'épisode "Time Travelers" de la saison 4 de la série Ancient Aliens, produite par Prometheus Entertainment, disponible sur Netflix depuis 2022.. La même année, l'épisode "Time Benders" de la saison 18 de la même série est diffusé sur History, explorant d'autres aspects du concept et présentant davantage d'intervenants, dont le professeur américain d'Anthropologie biologique Michael P. Masters de la Montana Technological University à Butte (Montana) et le journaliste britannique et fonctionnaire du Ministère de la Défense Nick Pope. Pope relie l'Incident de Rendlesham au Royaume-Uni et le cas de Cabo Valdés au Chili avec l'hypothèse du voyageur temporel, une connexion qu'il explore également dans son livre de 2014 (rédigé avec John Burroughs, USAF, Ret., et Jim Penniston, USAF, Ret.) Encounter in Rendlesham Forest: The Inside Story of the World's Best-Documented UFO Incident, publié par St. Martin's Press. Les deux épisodes présentent, entre autres, des ufologues tels que Giorgio A. Tsoukalos, Sean David Morton, des auteurs comme Erich von Däniken, David Hatcher Childress, Philip Coppens et le physicien théoricien Ronald L. Mallett, qui discutent de l'hypothèse du voyageur temporel dans les contextes de la pseudoarchéologie et de la pseudohistoire.
En 2013, le Huffington Post publie un article décrivant l'hypothèse du voyageur temporel et référant souvent à l'épisode dAncient Aliens. Dans l'article, l'auteur rapporte également une théorie du complot en ligne selon laquelle le commandant de la United States Navy George W. Hoover aurait révélé à son fils, George Hoover Jr., puis à l'ufologue William J. Birnes, que l'incident de Roswell aurait pu impliquer des humains du futur plutôt que des extraterrestres et qu'il croit que ces "êtres" ne sont pas d'origine extraterrestre, mais plutôt "extratemporaux" par nature. L'article relie ensuite l'histoire de Hoover à d'autres observations présumées d'UFO et récits d'enlèvements avec des déclarations similaires indiquant que les extraterrestres sont en réalité "des humains du futur qui ont trouvé la technologie pour surmonter les limitations de la vitesse de la lumière et les paradoxes du voyage dans le temps qui empêchent les humains actuels de franchir les limites du temps" et que leur "apparence souvent humanoïde peut suggérer un lien entre notre apparence actuelle et ce à quoi nous pourrions ressembler dans ".
Dans son livre de 2019 Identified Flying Objects et dans le volume suivant de 2022 The Extratempestrial Model, le Dr Masters explore plus en profondeur divers aspects de l'hypothèse du voyageur temporel, incluant des théories marginales sur les anciens astronautes et des scénarios potentiels de développement futur de l'Anatomie humaine tels que la croissance du cerveau, l'évolution craniofaciale, la Bipédie et la néoténie, entre autres.... Masters et sa théorie figurent dans divers podcasts, tels que Through the Glass Darkly de Sean Patrick Hazlett, et The Cryptid Factor, co-animé par le journaliste néo-zélandais David Farrier, le comédien Rhys Darby, ainsi que les producteurs Dan Schreiber et Leon Kirkbeck.
En 2020, WatchMojo publie une vidéo sur le sujet. La même année, The Next Web publie également un article sur le modèle extratemporal de Masters. En , l'astronaute britannique de l'Agence spatiale européenne Tim Peake mentionne l'hypothèse du voyageur temporel dans une interview sur Good Morning Britain. Dans une interview de 2023 avec Stephen Colbert de The Late Show with Stephen Colbert, le cinéaste américain Steven Spielberg mentionne également la théorie.
Plusieurs Motivation pour les voyageurs temporels sont avancés dans les différents médias où l'hypothèse est discutée, tels qu'un intérêt historique ou paléoanthropologique pour étudier notre propre passé, ainsi que le tourisme.
Dans la culture populaire La série télévisée de 1966 de Sherwood Schwartz It's About Time met en scène des astronautes du renvoyés à l'âge de pierre après avoir voyagé autour de la terre plus vite que la lumière. Les astronautes doivent faire face aux suspicions et superstitions des habitants des grottes locales, qui considèrent leur technologie avancée comme de la sorcellerie. Ils finissent par réparer leur capsule spatiale et reviennent en 1967 avec la famille préhistorique qu'ils se sont liée d'amitié.
Dans le roman de 1980 de Gregory Benford Timescape, le scientifique Saul Shriffer, collègue de Frank Drake au SETI, Projet Ozma, pense qu'un signal cryptique est d'origine extraterrestre alors qu'en réalité il est envoyé trente-quatre ans dans le passé par des humains du futur.