La Vallée de la rivière rouge () est un drame romantique chinois réalisé par Feng Xiaoning et sorti en 1999. Le film est adapté du roman Bayonets to Lhasa de Peter Fleming paru en 1961.

Il s'agit du premier volet de la trilogie de la guerre de Feng Xiaoning avant Húanghé júeliàn (1999) et (2001).

La production du film s'inscrivait dans le cadre d'une initiative officielle du gouvernement chinois, également reflétée dans le programme scolaire national, visant à intégrer l'expédition militaire britannique au Tibet dans le récit du siècle d'humiliation que la Chine a subi aux mains des envahisseurs occidentaux et japonais et des intérêts commerciaux.

Synopsis Le film raconte l'histoire d'une jeune femme chinoise qui parvient à échapper à un sacrifice religieux et est sauvée par un berger tibétain. Ils tombent alors amoureux l'un de l'autre. Cependant, des problèmes surgissent rapidement lorsqu'elle se révèle peu familière avec les traditions locales et qu'elle se dispute avec une princesse tibétaine. Pendant ce temps, une expédition britannique prévoit d'escalader la montagne sacrée. Lorsque le trio l'apprend, ils mettent de côté leurs différends pour protéger leur patrie.

Fiche technique Titre français : La Vallée de la rivière rouge Titre original chinois : , Réalisation : Feng Xiaoning Scénario : d'après l'ouvrage Bayonets to Lhasa: The First Full Account of the British Invasion of Tibet in 1904 de Peter Fleming paru en 1961. Photographie : Feng Feng, Feng Xiaoning, Gao Ziyi, Zhang Guoqing Montage : Feng Sihai Musique : Fuzai Jin Sociétés de production : Studio de cinéma de Shanghai Pays de production : Langue originale : mandarin Format : couleurs Durée : Genre : drame romantique Date de sortie : Chine :

Distribution

: Jones Shao Bing Ying Zhen Nicholas Love : Colonel Rockman

Inexactitudes historiques Bien que les Chinois considèrent généralement le film comme très réaliste et non comme un film de propagande, le professeur John Powers a souligné plusieurs incohérences. Par exemple, au début du film, Xueer Dawa tombe dans le fleuve Jaune, or il est impossible qu'elle remonte le courant jusqu'au Brahmapoutre au Tibet et soit secourue par Gesang. De même, il est improbable que l'armée tibétaine ait été commandée par un Chinois Han (Daiben), car le xian de Gyangzê est la localité la plus éloignée de la Chine au Tibet central. À cette époque, l'accès à la région était interdit à tous les étrangers (y compris les Chinois Han) depuis des décennies ; il était donc impossible qu'il y ait des Chinois Han sur place. Par ailleurs, la plupart des Tibétains ignoraient alors que la Chine revendiquait le Tibet comme son territoire ; il est donc invraisemblable qu'un Chinois Han ait dirigé l'armée tibétaine.

Le tibétologue Robert Barnett a souligné que la partie du film qui s'écarte le plus des faits historiques est la description de la défaite de l'armée britannique face à l'armée tibétaine (l'armée britannique n'a pas été vaincue lors de la guerre de Mulong) et les lourdes pertes infligées par l'armée tibétaine à l'armée britannique (le nombre rapporté par Francis Younghusband était de 40). Il estime que l'idéologie principale du film est la « lutte patriotique anti-impérialiste », mais, à l'instar de Nongnu, il comporte des scènes d'analyse de classe. Par exemple, dans une scène, Danzhu et le chef passant devant des serfs qui restent agenouillés ; en réalité, les Tibétains ne s'agenouillent que devant les lamas, et non devant les laïcs, en signe de respect. Le film dépeint les Tibétains comme ignorants et arriérés ; par exemple, dans une scène, des Tibétains voient une avalanche mais, au lieu de fuir, ils s'agenouillent en signe de vénération. Le chant de Danzhu mourant, repris par les guerriers, constitue le point culminant du film, mais les paroles tibétaines se moquent en réalité d'une femme en la qualifiant de « femme de mauvaise vie ».

Notes et références

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