thumb|right|300px|Les comtés d'Ulster (limites actuelles) qui furent colonisés lors des plantations. Cette carte est simplifiée, car la superficie réellement colonisée ne couvre pas la totalité de la zone ombrée. La Plantation of Ulster (littéralement en français la plantation de l'Ulster, en irlandais : Plandáil Uladh ; en scots d'Ulster : Plantin o Ulstèr) est la colonisation organisée (plantation) de l'Ulster, une province d'Irlande, par des personnes de Grande-Bretagne pendant le règne du roi Jacques VI et Ier.
Histoire
De petites plantations privées, financées par de riches propriétaires terriens, voient le jour en 1606..., tandis que la plantation officielle commence en 1609. La majeure partie des terres ont été confisquées aux chefs gaéliques autochtones, dont plusieurs ont fui l'Irlande pour l'Europe continentale en 1607 à la suite de la guerre de Neuf Ans contre la domination anglaise. La plantation officielle comprenait environ de terres arables dans les comtés d'Armagh, de Cavan, de Fermanagh, de Tyrone, de Donegal et de Londonderry. Les terres des comtés d'Antrim, de Down et de Monaghan ont été colonisées de manière privée avec le soutien du roi.
Parmi les personnes impliquées dans la planification et la supervision de la plantation figurent le roi Jacques, le Lord Deputy d'Irlande, Arthur Chichester, et le procureur général d'Irlande, John Davies.. Ils considéraient la plantation comme un moyen de contrôler, d'angliciser. et de « civiliser » l'Ulster.. La province était presque entièrement gaélique, catholique et rurale, et avait été la région la plus résistante à la domination anglaise. Le roi Jacques a les objectifs suivants en mettant en œuvre la plantation : Rompre les liens des clans gaéliques d'Ulster avec ceux des Highlands écossais, car ces liens sont perçus comme une menace stratégique pour l'Angleterre ; S'assurer que les sujets écossais de Jacques ne soient pas négligés par la cour de Londres et qu'ils soient récompensés par des terres pour leur participation antérieure pendant son règne en tant que roi d'Écosse ; Le déplacement des familles de Border Reivers vers l'Irlande vise à instaurer la paix dans la région frontalière anglo-écossaise, fréquemment en proie à des conflits depuis le Moyen ÂgeGeorge MacDonald Fraser, The Steel Bonnets, HarperCollins, 1995.. Ce déplacement a pour but d'assurer une gouvernance efficace des royaumes anglais et écossais et de fournir des combattants capables de réprimer les Irlandais autochtonesGeorge MacDonald Fraser, The Steel Bonnets, HarperCollins, 1995, , 374–376.Patrick Macrory, The Siege of Derry, Oxford, 1980, ..
Les colons (ou « tenanciers britanniques »). doivent être des protestants anglophones, originaires pour la plupart des Lowlands écossaises et du nord de l'Angleterre. Ceci conduit à la création d'une communauté protestante d'Ulster distincte, dont la culture diffère de celle des Irlandais autochtones. Certains propriétaires terriens et colons sont cependant catholiques.. Bien que certains autochtones « loyaux » aient reçu des terres, la réaction des Irlandais autochtones à la colonisation est généralement hostile, et des auteurs autochtones déplorent ce qu'ils considèrent comme le déclin de la société gaélique et l'afflux d'étrangers.
La Plantation of Ulster est la plus vaste des plantations d'Irlande. Elle entraîne la fondation de nombreuses villes d'Ulster et la création d'une communauté protestante ulsterienne durable dans la province, liée à la Grande-Bretagne. Elle provoque également la perte de terres pour une grande partie de la noblesse irlandaise autochtone et engendre des siècles d'animosité ethnique et sectaire, qui dégénèrent parfois en conflits, notamment lors de la Rébellion irlandaise de 1641 et, plus récemment, lors des Troubles.
Héritage right|thumb|250px|Pourcentage de catholiques dans chaque circonscription électorale d'Ulster. D'après les chiffres des recensements de 2001 (Royaume-Uni) et de 2006 (République d'Irlande). 0–10 % orange foncé, 10–30 % orange moyen, 30–50 % orange clair, 50–70 % vert clair, 70–90 % vert moyen, 90–100 % vert foncé. thumb|450px|Protestants d'Irlande 1861–2011 (Les zones bleu foncé incluent d'autres non-catholiques et non religieux). L'héritage de la Plantation reste controversé. Selon une interprétation, elle a engendré une société ségréguée entre catholiques autochtones et protestants colons en Ulster, et a créé une concentration protestante et britannique dans le nord-est de l'Irlande. Cet argument considère donc la Plantation comme l'une des causes profondes de la partition de l'Irlande en 1921, le nord-est restant au sein du Royaume-Uni sous le nom d'Irlande du Nord.
La plus forte concentration de protestants s'est établie dans les comtés orientaux d'Antrim et de Down, qui ne faisaient pas partie de la Plantation, tandis que le Donegal, à l'ouest, a été planté mais n'est pas devenu une partie de l'Irlande du Nord.
Par conséquent, il est soutenu également que la Plantation elle-même a joué un rôle moins important dans la singularité du nord-est de l'Irlande que les flux migratoires naturels entre l'Ulster et l'Écosse. A. T. Q. Stewart, un protestant de Belfast, conclut : « La culture ulster-écossaise si particulière, isolée du courant dominant de la culture catholique et gaélique, semble avoir été créée non par la plantation spécifique et artificielle du début du , mais par l'afflux naturel et continu de colons écossais, tant avant qu'après cet épisode... »
La colonisation de l'Ulster est également largement considérée comme l'origine des identités catholiques/irlandaises et protestantes/britanniques, souvent antagonistes, en Ulster. Richard English, spécialiste de l'Armée républicaine irlandaise (IRA), écrit : « Tous les Irlandais d'origine britannique ne doivent pas leur présence en Irlande aux Plantations... mais la Plantation a néanmoins engendré un fort intérêt britannique/anglais pour l'Irlande, ainsi qu'une importante communauté de protestants irlandais liés par la religion et la politique au pouvoir anglais. »
L'analyse génétique a révélé que « la répartition [de l'ascendance du sud-ouest de l'Écosse] en Irlande du Nord reflète les répartitions des Plantations d'Irlande tout au long du . Ainsi, le groupe aura subi un certain isolement génétique par la religion par rapport aux populations irlandaises voisines au cours des siècles intermédiaires. »
Les colons ont également laissé un héritage linguistique. Le dialecte écossais d'Ulster, très marqué, trouve son origine dans le langage des colons écossais des Lowlands, qui a évolué et subi l'influence du dialecte hiberno-anglais et de l'irlandais. Les colons anglais du ont également apporté des mots familiers encore utilisés aujourd'hui en Ulster.
Notes et références
Annexes
Bibliographie
A newer edition (8th, 2002) is available.
Various newer versions exist but appear to be reprintings not revised editions.
A newer edition exists (5, 2012).
Liens externes
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